芭蕾舞剧《树妖》（Shurale）

中文名称：树妖

外文名称：Shurale（英文）；Шурале（俄文）

剧本：盖伊•塔吉罗夫（Guy Tagirov）

改编自加布杜拉•图凯（Gabdulla Tukai，1886-1913 年）的同名诗，根据鞑靼民间故事创作

编导：列昂尼德•朱可夫（Leonid Zhukov）和

音乐：法里德•亚鲁林（Farid Yarullin）；法比乌斯•叶夫根涅维奇•维塔切克（Fabius Evgenievich Vitachek，1910 - 1983）配器

布景和服装：彼得•斯佩兰斯基（Pyotr Sennikov）

指挥：伊利亚斯•奥哈迪耶夫（Ilyas Aukhadeev）

首演日期和地点：1945年3月12日，喀山鞑靼国家歌剧院

演员表：

苏伊比克——安娜•加苏利娜（Anna Gatsulina）

阿里-巴蒂尔——加卜杜勒-巴里•阿赫蒂亚莫夫（Gabdul-Bari Akhtyamov）

树妖——弗拉基米尔•罗曼纽克（Vladimir Romanyuk）

Taz ——盖伊•塔吉罗夫

一．创作过程

芭蕾舞剧《树妖》的创作可以追溯到20世纪30年代。当时在苏联，一项新的国家政策开始出现。苏联的每一个幸福和自由的民族现在都必须在最大程度上拥有自己的民族文化，以莫斯科的方式建立起来。强制设置包括：歌剧和芭蕾舞剧院、古典音乐学院和文学学院。特别委员会被派往各加盟共和国，挑选人才，莫斯科和列宁格勒的艺术机构为他们安排了国家工作室。到30年代末，他们远道而来的毕业生回去后，建立新的芭蕾舞团。来自各国首都的芭蕾大师们也被派往那里指导演出：费奥多尔•洛普霍夫（Fyodor Lopukhov）、卡森•格列佐夫斯基（Kasian Goleizovsky）、瓦赫唐•查布基亚尼（Vakhtang Chabukiani）、阿列克谢•叶尔莫拉耶夫（Alexei Yermolaev）……和列昂尼德•雅科布森。这些编舞家都是帝国芭蕾舞团古典学派的学生，他们经历了20年代的考验和实验。但他们被迫忘记了20年代：现在，在苏联，一种全新的艺术形式正在出现，新的大型芭蕾舞剧，没有任何帝国芭蕾的意义，但完全是帝国的。其中的古典语汇是泛泛的，就像党的路线。

当时，雅克布森也在以这种占主导地位的风格创作——但他与其他人不同。他私下里是福金的崇拜者，并不是20年代的构成主义形成了他年轻的世界观。他对其他的东西充满了热情：舞蹈的解放，明亮的装饰，自由运动的表达，在制约中出乎意料的和惊人的逼真性——当然！其它世界和文化。和福金本人一样，他首先被视觉形象所吸引（其次是音乐结构），和福金一样，他尊重博物馆并从它们中找到灵感。他也是一个神秘的博物学家——从某种意义上说，他知道如何把他在自然界和生活中看到的东西来为舞蹈注入活力。

苏联各加盟共和国人民在莫斯科举办的为期十天的艺术节，以体现了帝国的荣光。在这些宏大的展览和演出中，新作品将在可能的情况下由人民自己的代表演出，“形式是民族的，内容是社会主义的”。1934年通过了一项法令，在喀山建立一座歌剧和芭蕾舞剧院。鞑靼歌剧工作室立即开始在莫斯科音乐学院工作，包括：学生作曲家，其中包括民间音乐家作曲家扎吉杜拉•雅鲁林 （Zagidulla Yarullin） 的儿子，20岁的法里德•亚鲁林，他将继续两次创作《树妖》。当他们回到自己的祖国时，1939年6月17日，鞑靼国家歌剧和芭蕾舞剧院成立了。首席芭蕾大师是在莫斯科受训的盖•塔吉罗夫，文学系的系主任是诗人穆萨•扎利勒（Musa Dzhalil）。值得铭记的是，通过这个剧院的建设和它的第一次演出，充满了新的民族文化新员工的热情和自豪！在我们看来，这是一场正常的运动，一系列典型的“斯大林主义”宣传，对他们来说，这是对涌现的希望而欢欣鼓舞，这是一个国家出现和崛起的基础。

在莫斯科，法里德•亚鲁林开始创作最重要的民族诗人加布杜拉•图凯的童话和诗歌主题，图凯他对鞑靼人的意义可以与普希金对俄罗斯人的意义相媲美。《树妖》是鞑靼民间传说中的森林妖精，也是图凯童话诗中的一个角色，这是由青年文学家艾哈迈德•费兹（Ahmed Faizi）为亚鲁林写的剧本核心。很快，芭蕾舞剧《树妖》就被列入了新剧院的保留剧目计划中，尤其是1940年8月30日，颁布了一项法令，1941年8月在莫斯科举办鞑靼文学艺术十年展。已经计划好的鞑靼艺术节，这个日期一确定，来自列宁格勒的人们就被派往喀山：彼得•古谢夫（Pyotr Gusev）被任命为艺术节的首席编导，列奥尼德•雅克布森是第一个担任国家芭蕾舞团的舞台总监。

幸运的是，剧院的作品中已经有了现成的剧本和芭蕾舞剧《树妖》的乐谱。1940年初，作家艾哈迈德•法伊兹和年轻的作曲家法里德•亚鲁林将其带入剧院。如果未来芭蕾舞的音乐大体上适合编舞，那么他觉得剧本太过模糊，过多的文学角色——一个没有经验的剧作家把加都拉•图凯的八部鞑靼经典文学作品中的英雄聚在一起。

雅克布森一到喀山，就热血沸腾地开始喜欢上了剧本。转向鞑靼主题为他打开了福金思考异域和古老文化的方式的门;这是他的任务，而不是具体的童话故事的上演，雅克布森认为范围更大。他权威地把艾哈迈德•法伊兹构思的素材融合在一起。他不顾次要的情节，专注于并突出了主要的情节，将冲突戏剧化，他完善了主要人物的形象，标题角色是一个有点愚蠢的生物，图凯他修饰了不祥的，恶魔的特征。雅克布森放弃了原著中作者所珍视的细节，将剧本带入了戏剧的可信度和芭蕾的传统状态。对雅鲁林来说，这些变化意味着作品中出现了新的转折：他必须迅速处理已写好的内容，并完成许多新的部分。这些故事被保留了下来，尽管为了完成他的作品，他被锁在苏联旅馆的一个房间里，然后他沿着排水管逃走了！ 1941 年 2 月新版本的剧本终于写完了，对于作曲家亚鲁林来说，这些改动意味着新一轮的工作，他必须迅速修改他所写的音乐并添加许多新的片段，终于在 6 月全部完成。

1941年7月3日，新芭蕾舞剧在喀山举行彩排。鞑靼歌剧和芭蕾舞剧院芭蕾舞团得到了“舞之岛”舞蹈团的舞者和列宁格勒基洛夫歌剧和芭蕾舞剧院的独舞者的支持。由K.V.雷赫洛娃（K.V.Rykhlova）（演出）和奈玛•巴尔塔切耶娃（Naima Baltacheeva）（彩排）饰演苏伊比克，N.D.苏沃洛夫（N.D.Suvorov）（演出）和阿卜杜拉赫曼•库梅斯尼科夫（Abdurakhman Kumysnikov）（彩排）饰演阿里-巴蒂尔，加卜杜勒-巴里•阿赫蒂亚莫夫（Gabdulbari Akhtyamov）饰演树妖，由叶夫根尼•莫伊谢耶维奇•曼德贝格（Evgeny Moiseevich Mandelberg，1900 – 1966）设计布景和服装，伊利亚斯•瓦卡索维奇•奥哈季耶夫（Ilyas Vakkasovich Aukhadeev，1904-1968）指挥，列昂尼德•雅科布森编舞。

在未来，从事《树妖》制作的鞑靼文化青年代表的命运将不再与芭蕾联系在一起。1943年10月，作曲家法里德•雅鲁林在前线逝世。青年文学家艾哈迈德•费兹于1944年在柏林监狱被处决。

首演和莫斯科之行都没有被讨论过，伟大的卫国战争摧毁了所有计划。1945年3月，鞑靼歌剧和芭蕾舞剧院开始排演和演出《树妖》，格内辛（Gnesins）音乐学院教授法比乌斯•叶夫根涅维奇•维塔切克（Fabius Evgenievich Vitachek，1910 - 1983）对法里德•亚鲁林的音乐进行了配器，编舞盖•塔吉罗夫创作了一个新的剧本并和列昂尼德•朱可夫（Leonid Zhukov）一起编导了这部芭蕾舞剧。

然而，《树妖》还有另一个更广阔的命运，这不是与喀山剧院有关，而是与列昂尼德•雅克布森有关。1950年雅克布森决定在列宁格勒基洛夫歌剧和芭蕾舞剧院筹划上演《树妖》计划时，已经开始的工作有可能完成。基洛夫剧院（最初是玛丽娅剧院）创作了一部新的芭蕾舞剧版本：剧本被完全改写，配乐被完全改编（由弗拉基米尔•弗拉索夫（Vladimir Vlasov）和弗拉基米尔•菲尔（Vladimir Fere）创作）。不仅限于技术上的修改，而且对音乐进行了重大的改变。芭蕾舞有了更多的英雄气概。现在的音乐远远超出了创作者的最初想法，同时也更接近了编舞的计划：日常生活让位给一种英雄般的浪漫感觉，鞑靼民间传说显得更加普遍和诗意化。因此，在列宁格勒的作品中，我们看到的不是令人感动的民族开放性，而是具有纪念意义的地方，它是首都的规模和艺术的规模。而芭蕾舞剧新的名字为《阿里-巴提尔》（Ali-Batyr），是根据这位英雄的俄罗斯化名字命名的。正是因为这个名字，这一表演获得了斯大林奖。1958年，法里德•雅鲁林被追授鞑靼斯坦国家奖，该奖是以加布杜拉•图凯的《树妖》命名的。然而，在法伊兹和亚鲁林遗孀的坚持下，鞑靼芭蕾舞团很快恢复了原来的名字。

因此《树妖》成为了一个完整的，响应时代和社会需求的“大芭蕾舞剧”。恰当地说，它有一些东西区别于其他类似的作品——在这里与其说是材料的具体性质，不如说是雅克布森舞蹈思想的特殊细节。雅可布森视觉的主要品质是锐利，雅可布森舞蹈素材的主要品质是强烈的内在能量，取之不尽的内在压力和紧张的神经。就性情而言，雅克布森是狂热的，“狂野的”——从某种意义上说，法国野兽派艺术家称自己是“狂野的”。与此同时，他又极具艺术气质，极其优雅和老练。只有他才能以如此惊人的明确性来解释经典的舞步，，而且不屈服于说明性来解释。因此，只有他才能使民俗仪式诗意化，而不是成为民族志的历史学家。只有他才能在不破坏纯粹舞蹈结构的同时，展现人物形象。只有他，最终，才能如此精彩，如此令人信服的动物主义。他的《树妖》是一种又瘦又长又滑的动物;他的“鸟姑娘”并不是像《天鹅湖》中的那样是一种隐喻，而是真实的、小巧而敏捷的、扇动翅膀的鸟——而手臂的塑造的主题，正如我们在下一幕学到的，则取自一种民间舞蹈。我们还应该补充的是，在《树妖》中，我们已经可以看出微缩编舞的形式，雅可布森后来将其发展得更加完善，1985 年上演了《树妖》的第一幕，那些做伴的男人和女人，还有树妖自己，他如此沉重，如此庞大，如此精疲力竭，以至于他能够真正地满足自己。

在列宁格勒首演一年后，雅克布森的芭蕾舞剧获得了国家奖，五年后，它被搬到莫斯科大剧院。从50年代到70年代，在其它城市和其他编舞家的作品中，这部芭蕾舞剧上演了20多次，但在芭蕾舞史上，它首先是作为雅克布森的作品而被载入史册。

二．列昂尼德•雅科布森编导的3幕4场版本（1950年）

中文名称：阿里-巴蒂尔

外文名称：Ali-Batyr

剧本：艾哈迈德•费兹（Ahmed Faizi）和列昂尼德•雅科布森（Leonid Yakobson） 根据鞑靼民间故事创作

编导：列昂尼德•雅科布森

音乐：弗拉基米尔•弗拉索夫（Vladimir Vlasov）和弗拉基米尔•菲尔（Vladimir Fere）；

布景和服装：亚历山大•普图什科（Alexander Ptushko）、列夫•米尔钦（Lev Milchin） 和伊万•伊万诺夫-瓦诺（Ivan Ivanov-Vano）

指挥：帕维尔•费尔特（Pavel Feldt）

首演日期和地点： 1950年5月28日于列宁格勒基洛夫歌剧和芭蕾舞剧院

演员表：

苏伊比克——娜塔莉亚•杜丁斯卡娅（Natalia ）（然后是：阿拉•谢莱斯特（Alla Shelest）, 因娜•祖布科夫斯卡娅（Inna Zubkovskaya）， 奥尔加•莫伊谢耶娃（Olga Moiseeva）

阿里-巴蒂尔——阿斯科尔德•马卡罗夫（Askold Makarov） （然后是：康斯坦丁•谢尔盖耶夫（Konstantin Sergeev）, 鲍里斯•布雷格瓦泽（Boris Bregvadze）

树妖——伊戈尔•贝尔斯基（Igor Belsky） （然后是：罗伯特•格贝克（Robert Gerbek）, 康斯坦丁•拉萨丁（Konstantin Rassadin）, 尤里•格里戈罗维奇（Yuri Grigorovich）

主媒婆——亚历山德拉•尼古拉耶芙娜•布拉托娃（Alexandra Nikolaevna Blatova，1912年5月4日- 1974年8月5日）

1971 年，列昂尼德•雅科布森复排上演，剧名改为《树妖》。 1980 年。剧名改为《森林童话》拍摄成电视。

三．列昂尼德•雅科布森编导《阿里-巴蒂尔》版本（1955 年）

1955 年 1 月 29 日，列昂尼德•雅科布森将《树妖》的剧名改为《阿里-巴蒂尔》在莫斯科大剧院上演，由列夫•米尔钦（Lev Milchin）设计布景和服装，加齐兹•杜加舍夫（Gaziz Dugashev）指挥

演员表：

苏伊比克——玛雅•普利谢茨卡娅（Maya Plisetskaya），（然后是：玛丽娜•康德拉季耶娃（Marina Kondratyeva），柳德米拉•博戈莫洛娃（Lyudmila Bogomolova）

阿里-巴蒂尔——尤里•康德拉托夫（Yuri Kondratov），（然后是：列昂尼德•日丹诺夫（Leonid Zhdanov）

树妖——弗拉基米尔•列瓦舍夫（Vladimir Levashev），（然后是：弗拉基米尔•梅什科夫斯基（Vladimir Meshkovsky）

火女巫——亚德维加•桑戈维奇（Yadviga Sangovich），（然后是：叶夫根尼娅•法曼尼茨（Evgenia Farmanyants），埃琳娜•万科（Elena Vanke），法娜•埃夫列莫娃（Faina Efremova）

撒旦（Shaitan）——尼古拉•西马切夫Nikolay Simachev），（然后是：埃斯凡迪亚•卡沙尼（Esfandyar Kashani），雅罗斯拉夫•塞赫（Yaroslav Sekh），格列布•叶夫多基莫夫（Gleb Evdokimov）

树妖的随从（由莫斯科艺术学校的学生表演）——K.塔古诺夫（K.Tagunov），（然后是：阿列克谢•扎卡林斯基Alexey Zakalinsky）

该剧共演出35场，最后一次演出是1958年12月12日

1960年12月22日，在莫斯科大剧院复排上演

苏伊比克——玛丽娜•康德拉蒂耶娃（Marina Kondratyeva），（（然后是：柳德米拉•博戈莫洛娃（Lyudmila Bogomolova）

阿里-巴蒂尔——弗拉基米尔•瓦西里耶夫（Vladimir Vasiliev）

树妖——弗拉基米尔•列瓦舍夫（Vladimir Levashev）

火女巫——法娜•埃夫列莫娃（Faina Efremova），（然后是：艾尔米拉•科斯特琳娜（Elmira Kosterina）

撒旦——埃斯凡迪亚•卡沙尼（Esfandyar Kashani），（然后是：尼古拉•西马切夫（Nikolai Simachev）

树妖的随从（由莫斯科艺术学校的学生表演）——瓦西里•沃罗霍夫科（Vasily Vorokhobko），（然后是：A.阿里斯托夫（A.Aristov）

该剧共演出8场，最后一次演出是1961年10月1日

四．玛丽娅芭蕾舞团复排版本（根据列昂尼德•雅科布森1950年版本复排）（2009年）

复排编舞和教师：尼内拉•库尔加普金娜（Ninella Kurgapkina）、塔蒂亚娜•捷列霍娃（Tatiana Terekhova）、雷杰普米拉特•阿卜杜耶夫（Redzhepmyrat Abdyev）、尼娜•乌霍娃（Nina Ukhova）、亚历山大•马特维耶夫（Alexander Matveyev）和安妮丽娜•卡希里娜（Annelina Kashirina）

首席教师：维亚切斯拉夫•霍米亚科夫（Vyacheslav Khomyakov）

复排设计师：巴托占•达什齐列诺夫（Batozhan Dashitsyrenov）

灯光设计师：亚历山大•诺莫夫（Alexander Naumov）

复排服装设计师和技术员：塔蒂亚娜•马什科娃（Tatiana Mashkova）

音乐准备：柳德米拉•斯维什尼科娃（Lyudmila Sveshnikova）

演出时长：2小时45分钟

演员表：

苏伊比克——叶夫根尼娅•奥布拉兹佐娃（Evgenia Obraztsova），（然后是：伊琳娜•戈卢布（Irina Golub），埃琳娜•埃夫谢娃（Elena Evseeva），玛丽亚•希林金娜（Maria Shirinkina）

阿里-巴蒂尔——丹尼斯•马特维延科（Denis Matvienko）（然后是：米哈伊尔•洛布欣（Mikhail Lobukhin），尤里•斯梅卡洛夫（Yuri Smekalov），安德烈•埃尔马科夫（Andrey Ermakov），阿列克谢•季莫费耶夫（Alexey Timofeev）

树妖——亚历山大•谢尔盖耶夫（Alexander Sergeev）（然后是：安东•皮莫诺夫（Anton Pimonov），伊戈尔•科尔布（Igor Kolb）

主媒婆——埃琳娜•巴热诺娃（Elena Bazhenova）（然后是：叶卡捷琳娜•米哈伊洛夫采娃（Ekaterina Mikhailovtseva）

媒婆头——弗拉基米尔•波诺马列夫（Vladimir Ponomarev）

火女巫——朱莉娅•斯利夫金娜Julia Slivkina）（然后是：亚历山德拉•约西菲迪（Alexandra Iosifidi）

撒旦（Shaitan）——凯伦•约安尼相（Karen Ioannisyan）（然后是：尤里•斯梅卡洛夫（Yuri Smekalov）

剧情简介

人物

阿里-巴蒂尔…………一个年轻的猎人

苏伊比克…………鸟姑娘

树妖…………森林里邪恶的统治者

巴蒂尔的母亲

巴蒂尔的父亲

该故事发生在鞑靼的美好时代。

第一幕

在一片茂密的森林里，森林里邪恶的统治者树妖正在一棵树的树干里。去追赶那只鸟。树妖从他的巢穴中出来。它统治的森林里所有的神灵都醒来了。精灵、女巫和邪恶的幽灵用舞蹈取悦他们的主人。

当太阳开始升起时，邪恶的神灵藏了起来。一群鸟落在空地上。它们展开翅膀，变成少女。女孩们在森林里嬉戏。美丽的苏伊比克是最后一个放弃翅膀的，她跟着她们进入了树林。树妖躲在树后盯着她，偷走了她的翅膀，并把它们拖回自己的巢穴。

姑娘们在空地上跳欢快的跳着圆舞。没想到，树妖从树后跳出来袭击她们。受惊的女孩们拾起翅膀，变成了小鸟，飞向天空。只有苏伊比克留下在四处徘徊，因为找不到她的翅膀。树妖命令恶灵包围女孩。她是个囚犯，吓坏了。树妖准备庆祝他的胜利，但巴蒂尔从森林里冲出来，急忙去帮助苏伊比克。愤怒的树妖想要掐死巴蒂尔，但青年猛力的一击将怪物击倒在地。

苏伊比克和她的救星到处寻找翅膀，却一无所获。厌倦了毫无结果的寻找，在痛苦中，苏伊比克倒在地上睡着了。巴蒂尔小心翼翼地抱起睡着了的鸟姑娘，带着她离开了。

被击败的树妖对巴蒂尔进行了无情的报复，因为他绑架了他的鸟姑娘。

第二幕

巴蒂尔的庭院。所有的村民们都参加了为巴蒂尔和美丽的苏伊比克举行的婚礼。客人们欢天喜地，孩子们嬉闹着。只有新娘一个人很伤心。苏伊比克无法忘记她失去的翅膀。巴蒂尔试图转移这个女孩的注意力，让她不去想伤心的事。但无论是吉吉特人（Dzhigits）的舞蹈，还是少女们的圆舞，都没有给苏伊比克带来任何欢乐。

庆祝活动结束了。客人们离开。树妖悄无声息地溜进院子。他抓住一个合适的时机，把苏伊比克的翅膀扔了过去。女孩高兴地把它抱在怀里，想要飞走，但她犹豫不决地停下来：如果放弃她的救命恩人，她会很难过。但飞向天空的欲望更强烈。苏伊比克飞向空中。

她立刻被一群树妖派来的黑乌鸦包围。鸟姑娘鸟试图争取自由，但黑乌鸦强迫她飞向它们主人的巢穴。

巴蒂尔走进院子。他看见那只可怜的鸟在天空中飞走了，在黑乌鸦围成的圈子里拍打着翅膀。巴蒂尔抓起一支燃烧的火炬，紧随其后。

第三幕

树妖的巢穴。在这里，这只鸟姑娘在囚禁中渐渐衰弱。但是树妖无法打破苏伊比克的钢铁意志，女孩拒绝了他的求爱。在狂怒中，树妖想要将她交给森林里邪恶的神灵，将她撕成碎片。

就在这时，巴蒂尔跑到空地上，手里拿着一支燃烧着的火炬。在树妖的要求下，所有的女巫，精灵和树妖的爪牙攻击这个年轻人。巴蒂尔随后点着了树妖的巢穴。邪恶的神灵和树妖在熊熊的火焰中死亡。

巴蒂尔和苏伊比克在暴风般的地狱中孤身一人。巴蒂尔将她的翅膀交给少女——这是拯救的唯一途径。但苏伊比克不愿抛弃她心爱的人。她把她的翅膀扔进火焰中——让它们在火中毁灭吧。然后，森林大火突然熄灭了。没有了恶灵，森林奇迹般地变了。巴蒂尔的父母和两位媒人出现了。他们祝新郎和新娘幸福。