米拉，和她的印度舞

标题我以第三人称自称啦hh ①关于为什么我给自己起名为米拉（Meera） 先别急着退出来hh，因为我会讲得很详细，所以会引用大量印度文化相关的故事，再讲述我的故事。 典故： 米拉·巴依（Meerabai）,16世纪印度女诗人，一生专爱黑天，只为奎师那作诗。 米拉是一个具有神秘主义倾向的人，她常年的寡妇生活、来自婚亲的迫害，以及遭逢传统的土邦王公与莫卧儿帝国的交战，都使她倒向宗教、倒向另一个想象中的美好世界和脱离世俗的的精神世界，寻找解脱的道路。她声称奎师那是自己唯一的丈夫，并且因此一次有一次逃过迫害，又因此更加不幸，被世俗排斥在外。 她渴望情感，在两首截然不同的梦中婚礼的诗歌中，既希望得到世俗意义上富有、美满、充满幸福即可，但她又毫不犹豫地断定“我不需要新郎”，并在北印度四处流浪；她的生命最后时刻，以呼唤奎师那，并消失在黑天的怀抱中，与他的神像融为一体而出名。在印地语电影中米拉被审判通敌饮下毒酒，徒步来到奎师那的神庙中，人们赶过去发现，米拉消失在奎师那神像前，只留下了单弦琴。（源于lofter的林中有斑比） 寓意： Meera在印地语里译为大海、海洋，也有圣洁、繁荣的意思，这是我的一个印度笔友告诉我的。米拉的诗歌是对奎师那的爱与奉献，我摘录了一则： 别走，别走 我触摸你的足底，我被卖给你 无人知晓在何方才能寻得虔信之路 无人告诉我应向何处 我愿将身体变作一堆香料与檀香木 而你把炬火安置其上 当我从火堆跌落成苍白的灰烬之时 把我涂抹在你的肩膀和胸膛 米拉这样的对奎师那奉爱就像“鹧鸪热恋着明月，于是吞下了火炭”的自我牺牲式的凄美纯洁的be美文学，相比拉妲奎师那的神圣甜蜜的爱，这样的爱对我的情感有一种卡塔西斯（kathersis）即操修心灵与净化作用。 弗洛伊德：“快乐似乎来自一个弱者面对神圣力量时的苦痛，即受虐满足的快乐。” 所以我对印度古典舞的爱，就像米拉对奎师那的爱一样，我日日虔诚地向nataraja和krishna行礼然后练舞蹈，所以你们会在我的表情里看到了印度人跳舞的表情，这不是印化，而是一种精神上的共鸣，表现形式和印度美学中的味（rasa）和情有关，如果大家有兴趣可以看一下我老师写的关于印度美学味与情的论文。 https://mp.weixin.qq.com/s/DzH83tM4MSeLd0Rz_tlNmg 而且我正常不跳舞的时候表情不是这样的hhh ②我学习印度舞的心路历程 我两年级的时候看三傻大闹宝莱坞，对阿米尔汗和卡琳娜卡普在雨中秋千上跳舞的印象特别深刻，那首zoobi doobi是我入坑的第一首印度歌曲hhh 我去年寒假在家剧荒，于是重温了一遍，然后很上头，就开始大量观看宝莱坞电影，哈哈，她们唱歌跳舞的片段我是从来不跳过的，甚至反反复复观看几十遍hhh 我上幼儿园的时候学的民族舞，然后小学三年级开始学爵士舞，中国舞其实不是很会，早就忘了，所以没有中国舞的范儿，因此上手印度舞很容易。 我一开始跳的都是宝莱坞舞蹈，跳的轻飘飘的，并不是因为我有中国舞的范儿，而是因为我不是学舞蹈的所以力量比较弱。但是力量是可以练出来的，熟能生巧。所以我往往更注重情绪的表达，这是舞蹈中的灵魂。 一开始是被宝莱坞女主的眼神迷住了，印度美女的眼睛很漂亮而且会说话。看多了bollywood后来刷到了南印寺庙舞蹈pranavalaya，第一次接触到Indian semi classic dance（印度半古典舞），那就像梵音一样凄美悠扬而甜美的唱诵，它的层次就和宝莱坞歌曲不一样了，哪怕你完全不了解印度古典音乐，你都能很直观地感受到，这样的音乐对你灵魂的冲击。 至于我学舞蹈为什么那么快，是因为我有像米拉一样的虔爱和对学习舞蹈的专注度和毅力，而且学习印度古典舞总会给你带来很高的能量，这是一种修行舞蹈。 大家有什么问题可以一一打在评论区里。