孔乙己的长衫

作为迅哥儿脍炙人口的名作之一，也是最容易把它读薄的一则故事。

读书人立处炎凉之世，胸中点墨无用武，鬓边风骨恐难存。

商贾恶我举人恶我同窗恶我，我咎由自取。

少年稚童笑我，善意给予茴香豆后仍笑我，同是苦命人仍笑我，品他人之苦为乐。

春日荣暖，我心戚戚。

这一袭缝缝补补的长衫，恰如我在这浑浊世道，守下的最后自尊。

我不怕浑浊的世道撕它，

我敬的我爱的给予我希望的，求求你！别去撕它好吗，它真的很脆弱。。。

鲁迅先生一直把孩子视为希望，但在这篇冷峻的《孔乙己》当中，居高临下、冷漠审视孔乙己的，正是这个在鲁镇帮忙的孩子。这种希望绝望交融的感觉，才更让人痛苦。

所以在最后，鲁迅先生写了一句“大约的确是死了”。他知道在这样的时代，潦倒的孔乙己别无生路，但他仍然心存一线希望，希望孔乙己能活下去。

在那样一个，把他人的痛苦当乐子来嘲讽的时代，鲁迅先生仍然呼唤一个新的世界，一个温情的世界。

先生资助了许多来北京上学的学生，但屡屡被这些青年的言语刺痛，眼睁睁看着他们走向歧路。先生知道，民国的孩子，不是他心中期盼的希望，或许【希望】他是看不到了。

但先生说过，“绝望之于虚妄，正如希望相同。”

真正的希望，并不是失望的反义词。

因为先生知道，【悲观】不等同于【虚无】。虚无感是沮丧，对人生意义的否定，是在一次次失望中丧失了对世间的希望。

而越是坚信理想，发现不能实现的时候悲观的煎熬越是严酷，在一次次对抗中不断失败，但依旧对抗，即便没有胜利的可能，他也要呕心沥血、时刻维持这样的姿态。

先生的气格世间难有。他说自己是一个【光暗交界线的牺牲者】，他知道自己的孩子也看不到那一天了。或许我们的孩子才是希望，或许将来某一天的孩子才是。

其实【希望】是和绝望共生，就像无数人论证的乌托邦都难以实现是空中楼阁，但依然有人为之奋斗一样。‘

世间和迅哥儿一样的人又有几个呢？每逢阅读他的作品，那位绝望之中永不停息的挣扎，克服时代给自己的【鬼气】，在一条理想主义的道路上踽踽独行的先生。

我不想您暗藏希望的文字，被当作他人诛心的寸铁。