陈明亮:幽灵不是实在的，冲向你也不是实在的事情

当我说“Whatever”这个表达时，谷歌将这个词翻译成“一”。不是这样的，THAT不是“一”。THAT 不是可以被定义为“一”或“二”或“这个”或“那个”的实体。THAT是终极智慧能量。THAT就是你自己。谷歌翻译是根据心智的逻辑设计的。

经验中的“我”仿佛卷入了一个故事中，时刻都非常紧张。

然而， 看到“我”的那位从来都不会紧张。

你就是那个看经验的那位，你也就是经验本身。

看到梦故事的那位（whatever）一点都不紧张。然而，梦故事中梦到的角色似乎一直很紧张。

你不是梦故事中的梦角色。你只是经验而已。

个人的“我”就像你昨晚梦故事中的梦中角色。个人的“我”只是思想的叙述，就像梦中角色是思想的叙述一样。从来没有个人的“我”。

问：能否请你解释一下超越故事或幻觉的过程？ 答：

没有过程。只是慢慢地看到所有的思想叙述都是幻觉就可以了，思想叙述都是不成立的。这是直接和立即的看见；不需要任何过程。你现在就可以看到了，无需等待。

问：我感觉你在说：什么都无所谓。 答：是的，

什么都无所谓。因为无法确定此处存在任何“事物”。哪有什么“事物”可以所谓呢？

连这句“无所谓”的话都无所谓。

你可以随心所欲去所谓，那还是无所谓的。

数学理论真的站得住脚吗？他们看似是的。但数学只是一种看似只对思想理智有意义的东西。

现实是无法测量、无法计算，无法评估的。所以，数学就像梦中的故事那样，看似只适用于故事情节。

数学只是心智做出的假设而已。

话虽说数学只是心智的一种解释或假设，但你可以自由地使用数学来看似地解决日常问题。

只是不要把数学当作某种真理来崇拜，也不要断言数学是无条件正确的。

“运动”这个概念一定是正确的，对吗？你认为这个心智的假设是理所当然正确的。

“运动”这个概念是基于有一个可以确定的对象或事件存在。如果没有办法做出那个确定， “运动”这个概念就不再成立。

你越直接地注意和品尝你自己的经验的味道，你就越会震惊地发现无限的开放性。你发现心智的所有常规逻辑和概念都是荒谬的。这是直接的知道，不需要任何过程。

问：当我感到非常紧张时，我该怎么办？ 答：

让紧张的感觉继续下去。你会同时感受到一种说不出的“不在乎”的感觉，或者说是一种轻松的感觉。这是一种非常微妙的不认真的认真感觉。是的，这感觉是不合常理的。

你可以不认真地认真。你可以不在乎地紧张。你可以享受痛而不受苦。你可以快乐地悲伤。

是的，这些微妙的感觉对思想理智来说是不合常理的。为什么它必须要符合心智的常理呢？反正心智的常理都是幻觉。

在你临终前，你可能会幽默地说：“哦，这个我要死了？多么美妙的故事！” 。当你把死亡看成是一个幽默的故事时，

“死亡”的幻觉就被超越了。

当你在看鬼片的时候，电影中的鬼魂正向你扑来。但是你知道你只是在看屏幕上的故事。

幽灵不是实在的，冲向你也不是实在的事情的。

你的紧张并无所谓。

你花钱享受这种紧张的快感。

Peace of I