《哲学小辞典·外国哲学史部分》2.4.4 普列汉诺夫

【本文转载自上海人民出版社1975年 仅供学习参考】

4、普列汉诺夫（公元1856—1918年）

  俄国第一个马克思主义团体“劳动解放社”的创始人，写过一些宣传马克思主义的著作，后来成为孟什维克和第二国际的首领之一，堕落为修正主义者和社会沙文主义者。

  他一生的思想和政治观点的变化过程非常复杂，开始他是民粹主义者；一八八〇年逃往国外，认识了恩格斯，逐渐抛弃了民粹派观点，成为马克思主义者；一九〇三年俄国社会民主工党第二次代表大会后，倒向孟什维克一边。此后，虽曾几度拥护列宁的革命主张，但最终还是彻底背叛了马克思主义。他在政治上常常站在右倾机会主义立场，例如，否定农民的革命性，过高估计了资产阶级的革命性，主张俄国的无产阶级应当帮助资产阶级夺取政权；一九〇五年的革命失败后，他责难这次革命“本来是不需要动用武器的”[1]，并提出臭名昭著的“全权的杜马”的口号，与资产阶级唱一个调子；在第一次世界大战期间，拥护反动的护国政策，成为一个典型的社会沙文主义者，并对十月革命抱敌视态度等。所有这些，都给工人运动造成很大的危害。列宁说，这“要比伯恩施坦的机会主义给德国工人带来的危害性大百倍”。[2]

  他在一八八三至一九〇三年的二十年间，即在向孟什维克立场转变之前，写的许多哲学著作，对宣传和捍卫马克思主义起过重要作用。列宁称赞他的这些著作“是整个国际马克思主义文献中的优秀著作”。[3]他遵照马克思、恩格斯揭示的哲学基本问题，阐明了战斗的唯物主义理论，对机会主义、马赫主义、民粹主义、康德哲学、休谟哲学以及新康德主义等，进行了揭露和批判。他大力宣传了唯物史观，对于社会存在和社会意识的关系、个人和群众的关系作了深刻分析。他还研究了马克思主义的美学问题，在这方面也作出一定贡献。但是，普列汉诺夫在哲学上有许多严重错误，例如宣扬过唯心主义的“象形文字论”、“地理环境决定论”以及折衷主义和二元论等错误思想，陷入了资产阶级反动哲学的泥沼。他虽然对康德哲学及其他不可知论作了批判，但多半是从庸俗唯物主义的观点出发，并带有浓厚的学究气，根本抓不住要害。他对马赫主义的批判也是肤浅的，甚至没有看出马赫主义者在“经验”问题上与唯物主义的对立，列宁指出这是“糊涂思想”。[4]

  列宁对普列汉诺夫的错误进行了长期的原则斗争，同时对他在哲学理论上的贡献给予应有的评价。列宁号召大家要重视研究和学习他的哲学遗著。

  主要哲学著作有《论一元论历史观之发展》、《唯物主义史论丛》、《论个人在历史上的作用问题》、《论艺术》等。

注：

[1] 转引自《列宁全集》第十二卷101页。

[2] 《列宁全集》第十一卷398页。

[3] 《列宁全集》第三十二卷84页。

[4] 《列宁选集》第二卷152页。