倪海厦 黄帝内经11DVD
黄帝内经-全文倪师讲解大意笔记
上古天真论
主旨：
- 恬淡虚无，眞气从之。精神内守，病安从来。
- 女七男八
长寿的秘诀就是快乐最重要，保持开心、减少不必要的欲望，遵从自己的内心。
虚邪贼风：
（案例case：肝有问题，实证，需要变虚，母能令子虚，就补肾。为什么能起效呢？实证是本身就很强，补水的话，水克火，火下去了，身体会自救，木就需要加大去生火，自然让肝耗费虚下去）
实证就是本身强、多余了，需要泄出去；虚证就是本身少、耗费多了需要补。
四气调神大论
春生（肝）、夏长（心）、秋收（肺）、冬藏（肾）
顺应四季的作息方式：（预防医学）
春：
晚睡早起，保持心情平静、全身放松、可散步，赏而勿罚。不然容易伤肝，夏天容易受寒。
夏：
晚睡早起，夏天热就流汗，让汗发出来，不要太过于吹冷气。不然就伤心，秋天容易咳嗽。
秋：
早睡早起，跟鸡的作息一样，保持情绪稳定，不要过喜过忧。不然容易伤肺，冬天会有不良反应。
冬：
早睡晚起，情志上收敛，随时保温，不要出大汗，避免激烈运动出汗，冬泳也不太好，容易寒极生热。不然伤肾。
（但有心脏病的人可以洗冷水，因为水克火，一强水，母能令子虚，能虚木，木就去生火，心脏就加强起来。可以冰水冲冲脚。一年四季脚都冷的话也可以用冷水冲脚，因为寒极生热。）
空窍：就是你心情、情绪，比如忧虑时，那肺就有空窍，背部的腧穴就很容易被风邪入侵生病。
每个季节节气交接的前后一周，（一个节气一般是15天，每个季节最后一个节气是一半在前一半在后）
这种中间的转换时间叫长夏，2个礼拜（跟百度的长夏意义不一样）——后面还有详细解释，大概是18天一个长夏，是每个季节转换
跟脾脏有关。
阳能固表，是阴在里面。
阴虚时，阳则外泄，阳过剩。
阳虚时，阴则外泄，阴就不能固在里面。
春夏养阳，需要汗能透发；秋冬固阴。
把脉：
寸、关、尺
关上9分内为阳，关下一寸内为阴
寸部超过9分就过阳，阴太盛的时候会顶到阳，阳也会超过1寸，叫溢脉
尺部超过一寸就阴虚，叫覆脉
阴虚就会加长
吸入肝肾（阴），吐出心肺（阳），呼吸中间是脾胃——呼吸
所以寸是心和肺，关是脾胃，尺是肝肾
生气通天论
呼吸，督脉吸，任脉呼。
几种伤阳气的原因：
“是故阳因而上，卫外者也。”
小肠是火，源于心，当食物通过胃来到小肠，小肠加热，食物中的水就会被煮出来，继续到大肠，然后大肠将水分，返给肺，所以吐出来的是气化的水。这就是肺之气来源。肺主皮毛，所有全身的液体来自肺。阳气就走表。
而且这个能留到肺的水，只能是食物里的。因为普通的水在胃就蒸发掉了。
“因于寒，欲如运枢。起居如惊，神气乃浮。”
里寒很盛的时候，小肠的火不够，阳气不能固表。
“因于暑，汗烦则喘喝，静则多言。体若燔炭，汗出而散。”
阳明症，纯热证，病毒在阳明，大肠、胃，肺热，水少了。将干燥的食渣清掉就好了。
“因于湿，首如里。湿然不攘，大筋緛短，小
筋弛长。緛短为拘，弛长为痿。”
久坐湿地，伤阳气，就像帽子捂住头一样。（病症的来源）
“因于气，为肿。 四维相代，阳气乃竭。”
有气伤和形伤。
脉有脉气，气是循序的速度；气受伤了，外形一定会肿。
阳气收到伤害后的状况：
“阳气者，烦劳则张精绝，辟积于夏，使人煎 厥。目盲不可以视，耳闭不可以听。溃溃乎若坏都，汩汨乎不可止。阳气者，大怒则形气绝而血菀于上，使人薄厥。有伤于筋纵，其若不容。汗出偏沮，使人偏枯。汗出见湿，乃生痤疿。高梁之变，足生大丁。受如持虚，劳汗当风，寒薄为皱，郁乃痤。”
伤阳后五官都会受到影响。
会呼呼流汗。
汗水流出来之后要及时擦掉，不然遇到湿气，容易生疣、疹子，遇到寒气生红疹、疱疹等等。
“营气不从，逆于肉理， 乃生痈肿。”
比如长卧病床的人，不翻身就容易得褥疮，就是因为阳气不动，阴积攒多，加上湿气，就会生褥疮。
卫=气，营=血
脉内是血，脉外是气（动能、强度，柔和最好）
摸摸葱，辩虚实（葱白和葱绿）哈哈
“魄汗未尽，形弱而气烁。穴俞以闭， 发为风疟。”
肺里的汗，腧穴是背后的穴，阳气走的脉。阳气是要发的，如果毛孔闭塞发布出去，就会有问题。
魄——肺，魂——肝，神——心
为什么用风？风是动的，比如一个正常人的手不会无缘无故动，他动了，就是风。
是古人用来统称生病、害病的名词，跟现在的物理上的“风”不一样。
“故风者，百病之始也。”
风，就是来自外面的疾病（理解就像是病毒入侵，是从外面来的）
《伤害金匮》都认为风是百病来源。
为什么很多时候到最后，有表症，就说明病快好了，因为风出来了，病出来了。
“故阳畜积病死，而阳气当隔，隔者当写。”
腑——泄，脏——藏。
阳气好的时候，坏的东西就会释放泄出去，好的东西有营养的就藏起来。
24小时是个周期循环，理论上不好的东西应该离开身体，就算是好的，待太久了也会变坏。
需要阳气行起来，才能正常的代谢循环起来。
“故阳气者，一日而主外。平旦人气生，日 中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃闭。是故暮而收拒，无扰筋骨，无见雾露。反此三时，形乃困薄。”
阴阳太极，黑的就是阴，从中午开始阴开始生。
图示、四象-少阴太阴、少阳太阳
“歧伯曰，阴者藏经精而起亟也，阳者卫外而 为固也。阴不胜其阳，则脉流薄疾并乃狂。阳不胜其阴，则五脏气争，九窍不通。是以圣人陈阴 阳，筋脉和同，骨髓坚固，气血皆从。如是则内 外调和，邪不能害。耳目聪明，气立如故。”
阴阳平衡是指：人之阴，其性能随时吸收积存营养之精华， 随时立即提供人之所需。人之阳，是专斗强固外 表，使身体不受环境之倏变而生病也。
脏腑：脏是阴（五脏），腑（六腑）是阳
五脏具体指心、肝、脾、肺、肾的总称,而六腑具体指胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦的总称。
看病时，五脏六腑是相关的，比如一个是大肠便秘的问题，需要去看内脏是不是有问题，从阴阳的角度（五脏阴，六腑阳）去辩证。
“风客淫气，精乃亡，邪伤肝也。因而饱食， 筋脉横解，肠澼为痔。因而大饮，则气逆。因而强力，肾气乃伤，高骨乃坏。凡阴阳之要，阳密乃固。两者不和，若春无秋，若冬无夏。因而和之，是谓圣度。故阳强不能密，阴气乃绝。阴平阳秘，精神乃治。阴阳离决，精气乃绝。因于露风，乃生寒热。是以春伤于风，邪气留连，乃为洞泄。夏伤于暑，秋为痎疟。秋伤于湿，上逆而欬，发为痿厥。冬伤于寒，春必温病。”
抬重物时，用的骨的力量，肾主骨，就是肾的力气，背上肩膀有大腧穴，脚下有承山穴。
黄帝内经认为人身体里有阴阳，而且阴阳需要相辅相成，阳要强到密实，护住阴，并且阴阳一起互动流动才行。
温病，表面上是热症，一定是冬天受寒导致的，其实是伤寒，所以冬天不要出大汗。
一种寒，是里面发出来的，大多是饮食不节；另一种就是外面的，冬天伤于寒。
“四时之气，更伤五藏。阴之所生，本在五味。 阴之五宫，伤在五味。是故味过于酸，肝气以津， 脾气乃绝。味过于咸，大骨气劳短肌，心气抑。 味过于甘，心气喘满，色黑，肾气不衡。味过于苦，脾气不濡，胃气乃厚。味过于辛，筋脉沮弛，精神乃央。是故谨和五味，骨正筋柔，气血以流， 凑理以密。如是则骨气以精，谨道如法，长有天 命。”
五脏对应五味、五色。
肝-酸、青
心-苦、赤
脾-甘、黄
肺-辛、白
肾-咸、黑
五味赤太过，伤的是五行相克的那个。
过犹不及。
金匮真言论
“歧伯对曰，八风发邪以为经，风触五藏，邪 气发病。所谓得四时之盛者，春盛长夏，长夏胜 冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春。所谓四时之胜也。 东风生于春，病在肝，俞在颈项。南风生于夏， 病在心，俞在胸胁。西所生于秋，病在肺，俞在 肩背。北风生于冬，病在肾，俞在腰股。中央为 土，病在脾，俞在脊。故春气者，病在头。夏气 者，病在藏。秋气者，病在肩背。冬气者，病在 四支。故春善病鼽衄，仲夏善病胸胁，长夏善病 洞泄寒中，秋善病风疟，冬善病痹厥。故冬不按 蹻，春不鼽衄，春不病颈项，仲夏不病胸胁，长 夏不病洞泄寒中，秋不病风疟，冬不病痹厥，飧 泄而汗出也。”
八风：
长夏的详细解释：
“四季在交换的间隔为中央属土，即为长夏，以黄历为准可知，春季自清明后的十三日至立夏为止共十八日;夏季自小暑后的十三日至立秋为止共十八日;秋季自寒露后的十三日至立冬为止共十八日;冬季自小寒后的十三日至次年立春为止共十八日，一年有四期为“长夏”，每期十八日，故长夏即季节在交替时的中间地带，此为易患脾病的时期，邪风进入位置在背脊十一、十二稚俞穴部位。”
“夫言人之阴 阳，则外为阳，内为阴。言人身之阴阳，则背为阳，腹为阴。”
颜色淡的都为阳，颜色阴的都为阴。
男人：胸为阴背为阳
女人：胸为阳背为阴
浮尸面朝上是女，背朝上是男
“故背为阳，阳中之阳，心也。 背为阳，阳中之阴，肺也。腹为阴，阴中之阴， 肾也。腹为阴，阴中之阳，肝也。腹为阴，阴中之至阴，脾也。”
经隔膜以上都是阳（心肺），以下是阴（肝、脾、肾）。分清浊。
阳是清，阴是浊。
正常的是所有浊气不能超过隔膜，超过就不正常需要治疗。
春冬为阴（春对肝，冬对肾），夏秋为阳（夏对心，秋对肺）。
五脏对应四季：
望诊：黑青为痛，赤黄为热，白为寒
治疗时，颜色变换的顺序应该是按顺着来。
味道淡的都入气分（三焦）
味道重的都入血分（比如肉、中药）
正常的应该是：
当令的节气看当令的颜色（春天脸色偏青正常，偏红，微恙）
五行、五脏相克，是制衡。五脏互相制衡，发力平均才相安无事，不平均就产生问题，就是病因，变成正常，才是治疗。
“有东方青色，入通于肝，开窍于目， 藏精于肝，其病发惊骇。其味酸，其类草木。其畜鸡，其谷麦。其应四时，上为岁星，是以春气在头也。其音角，其数八，是以知病之在筋也。 其臭臊。”
柠檬看着是绿色黄色，其实是酸的，入肝
疏肝，需要酸类的
八，源于河图之数：“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之”
很多数都对应五行，比如五香、八角。
肝脏的象就是有曲有直的筋。
肝脏的果实是李，有很多用在治肝上。
味道是骚味（牛羊吃草，骚味）
“南方赤色，入通于心，开窍于耳，藏精于心。故病在五藏，其味苦，其类火，其畜羊， 其谷黍。其应四时，上为荧惑星，是以知病之在脉也。其音征，其数七，其臭焦。”
肾脏是开窍为耳，这里的耳，是指天和气通过耳朵到心脏。
羊肉滋补心脏。
荧惑星是火星。
“中央黄色，入通于脾，开窍于口，藏精于脾，故病在舌本。其味甘，其类土，其畜牛，其谷稷。其应四时，上为镇星，是以知病之在肉也。其音宫，其数五， 其臭香。”
开窍于口，病在舌本：嘴里有津液，心开窍在舌，但舌头根部是脾。
甜味应该是藏在脾胃不出来。
“西方白色，入通于肺，开窍于鼻，藏精于肺，故病在背。其味辛，其类金，其畜马，其谷稻。其应四时，上为太白星，是以知病在皮毛也。其音商，其数九，其臭腥。”
肺主皮毛。有光亮的就有神，有精神，比如皮肤、头发状态能看出一个人的精气神。
“北方黑色，入通于肾，开窍于二阴，藏精于肾，故病在溪。其味咸，其类水，其畜彘，其谷豆。其应四时，上为 辰星，是以知病之在骨也。其音羽，其数六，其 臭腐。”
肾管大小便。
