慧庆寺玉兰记戴名世 〔清代〕

《慧庆寺玉兰记》是清代文学家 戴名世 创作的一篇散文。这篇文章把荒凉的慧庆寺玉兰和热闹的虎丘寺玉兰做了比较，名满吴中的虎丘寺玉兰已经枯萎了，而默默无闻的慧庆寺玉兰却在荒凉的寺院中越来越茁壮，这使作者感慨很多。揭示出认识事物要靠自己的观察，不可被表面的虚名所迷惑的道理，同时也告诚人们要完成人生的大使命成就一番大事业，须隐才藏智，才能任重致远。这篇散文借物喻理，以慧庆寺玉兰与虎丘玉兰作对比，明为写花，实际上是写世事的不平。  [1]

慧庆寺玉兰记

慧庆寺距阊门四五里而遥1，地僻而鲜居人，其西南及北，皆为平野。岁癸未、甲申间2，秀水朱竹垞先生赁僧房数间3，著书于此。先生旧太史4，有名声，又为巡抚宋公重客5，宋公时时造焉6。于是苏之人士以大府重客故7，载酒来访者不绝，而慧庆玉兰之名，一时大著。

玉兰在佛殿下，凡二株，高数丈，盖二百年物。花开时，茂密繁多，望之如雪。虎丘亦有玉兰一株7，为人所称。虎丘繁华之地，游人杂沓8，花易得名，其实不及慧庆远甚。然非朱先生以太史而为重客，则慧庆之玉兰，竟未有知者。久之，先生去，寺门昼闭，无复有人为看花来者。

余寓舍距慧庆一里许，岁丁亥春二月9，余昼闲无事，独行野外，因叩门而入。时玉兰方开，茂密如曩时10。余叹花之开谢，自有其时，其气机各适其所自然11，原与人世无涉，不以人之知不知而为盛衰也。今虎丘之玉兰，意象渐衰，而在慧庆者如故，亦以见虚名之不足恃12，而幽潜者之可久也13。花虽微，而物理有可感者14，故记之。 [2]