中国社科院中国古代史722考研真题
中国社科院中国古代史2022年考研真题
一、名词解释(每题8分,共40分)
1.商汤
2.六条问事
3.天圣令
4.捺钵制度
5.九边军镇
二、简答题(3选2,每题40分,共120分)
1.谈一下东晋,南朝检籍的背景,内容,意义,
2.讨论元代行省的性质,内容,意义
3.讨论乾嘉学派的内容和代表人物
三、论述题(3选2,每题80,共240分)
1.讨论战国变法以及你认为哪一个变法对历史影响最大,说出你的见解。
2.讨论孟子仁政的内容,对古今治国理政的借鉴意义。
3.讨论历史学和考古学的联系与意义。
四、材料题(共80分)
主道:治近不治远,治明不治幽,治一不治二。主能治近则远者理,主能治明则幽者化,主能当一则百事正。夫兼听天下,日有余而治不足者,如此也,是治之极也。既能治近,又务治远;既能治明,又务见幽;既能当一,又务正百,是过者也,过犹不及也。辟之是犹立直木而求其影之枉也。不能治近,又务治远;不能察明,又务见幽;不能当一,又务正百,是悖者也。辟之是犹立枉木而求其影之直也。故明主好要,而暗主好详;主好要则百事详,主好详则百事荒。君者、论一相,陈一法,明一指,以兼覆之,兼照之,以观其盛者也。相者,论列百官之长,要百事之听,以饰朝廷臣下百吏之分,度其功劳,论其庆赏,岁终奉其成功以效于君。当则可,不当则废。故君人劳于索之,而休于使之。
1.抄写全文并句读
2.翻译其中划线句子
3.根据中国古代的治道观评析材料中所体现出来的荀子的治国思想。