文/梅明

人是最可爱又可恨的造物，最平凡又最神奇的生命。

单个细胞来看，近八十亿地球人大同小异；整体而言，每个人脑中的思想却像完全不同的物种。

2500年前，柏拉图即告知人们，你所看到的文明不过是背后火把在洞穴墙壁上的投影；时间来到公元21世纪，王慧斌当代艺术的探索早已走出洞穴，去拥抱和传播真正的文明之光。

上 时代投影

个人无论如何天才，绝大多数总是难以逃脱时代的约束，终究只是时代的投影。

汉代文治武功，贾谊的汉赋鹏程万里千年流传。

唐朝万邦来仪，李白的唐诗充满了大国的豪迈。

北宋文化鼎盛，苏东坡的宋词平步古今信手拈来。

晚清落后挨打，梁启超的散文充满了激愤。

民国民不聊生，鲁迅的杂文如匕首如炸弹。

抗美援朝胜利，英雄赞歌唱遍大江南北。

改革开放初期，伤痕文学反省自身。

稍晚点，先锋小说露头，新写实小说流行。

同年代，张艺谋电影展现的某些丑陋民俗让猎奇的外国人大声鼓掌，以为这就是中国的全部。

21世纪，飞速进步，按购买力平价，中国一下排名第一，知识界自己也解释不清楚。

学习西方师傅，所以进步；因为超过了西方师傅，所以师傅其实不行；那我的进步从何而来？我如果自己就行，那当初怎会被打趴下，到处寻找救国救民的真理？

这混账逻辑！

下 文明领跑

中华8000年文明，绝大多数时期是领跑者。

三年前，韩震老师在课堂上讲，要我们不要总是跟跑思维，要学会和习惯领跑和并跑时，我依旧被震惊到了。

我完全没做好准备啦。

洋大人给我发个奖，我都觉得祖坟冒烟，这么快就轮到我给洋小子们颁奖啦？

艺术家总是时代最前沿的探索者。

自信的人最早开始前行。

王慧斌早期当代艺术作品，还是有很多伤痕文学的影子，充满了控诉和呐喊。

进入新世纪以来，在北京的十几年创作中，他逐步浸染了皇城根儿的大气，领略了四海为家的包容，亲历了跨界融合的精彩，从《最后的午餐》起，画技归入大师之列，至《新诺亚方舟》、《母仪天下》，一个当代艺术金面王朝开始形成。

简而言之，用当代的绘画语言，重新解构和视觉展现中西方文明经典故事，传达中西方文明碰撞后的智慧光芒，分享给世界人民正能量，这就是王慧斌当代艺术金面王朝，一个中华文明复兴造福世界的新时代投影。

沈敬东说王慧斌是中国的梵高，我开始以为是他照顾江苏老乡才这么说的，多听了几次，也就觉得确实如此。自己也开始转述，更多的人也就信了。

总之一句话，中国日后掌握了国际舆论话语权，沈兄说谁是谁就是。

每年1000万大学生，挑几个比梵高强的，那还不是容易得很。

另外，你们江浙一带人抬人的传统，应该列入世界非物质文化遗产，让世界人民都学习学习。