虚无缥缈？不可捉摸？今天带你将“缘”具象化

      

       缘？或许你在标题看到“缘”个字，心里不免会生出一丝奇异的感觉，毕竟“缘”在生活中给人的印象是神秘的，是玄妙的，是虚无缥缈的，是不可捉摸的，但是我们却又不可否认，有些时候我们也会选择去相信“缘”。或许你会觉得这可能就是世界冥冥中的使然，毕竟“缘”这个概念很神秘很宽泛，到底是什么在牵引我们相信“缘”？真的是老生常谈的那个“冥冥中”吗？又或换句话说，“缘”到底是什么？或许你没有思考过这些问题。所以今天，我们来将“缘”具象化，带着这些问题，我们开始今天的旅程。

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Vol.1/  

“缘”是什么？

      在深度探究“缘”之前，我们势必要先弄清“缘”这个概念。官方释义中，缘指人与人之间无形的联结，一种必然存在的相遇机会和可能。这个定义有些长，我们来慢慢看。

“人与人之间”：官方释义表明缘的存在是建立在“人与人之间”的，所以缘指的应当是人际交往、人际关系中的一种元素，无法脱离人而成立。

“相遇”：从这个词我们不难发现，缘的实质在于相遇。换言之，缘的概念看重的是是否相遇，定义人与人之间的缘分，相遇是前提。

“机会和可能”：缘只是沟通人际关系、人际交往的桥梁，是使两段截然不同的人生有交点的事物，但缘不是人际交往中起决定性作用的因素。也就是缘使人相遇相识，但不能使人相知。

“必然存在”：缘真的必然存在吗？我们此处先留一个悬念，下文会详谈。

      或许分析完官方的释义后，你心中的疑惑还未消除，到底什么是缘？它有哪些特质？DW在几天前的征集中看到了很多大家的看法，在这里可以总结为三个高频词句，而这三个句子，就是缘的三个特质。

“缘是世界所给予的礼物”：缘的存在不是我们所能决定的。

其实如果要对“缘”这个词追根溯源，我们会发现“缘”的概念起源于宗教。所以在宗教学中普遍认可缘的“神创论”，同时在宗教学中，缘也被认为是一种文化，一种天生天养的文化。所以虽然说缘这个概念由人类提出，但放眼世界，缘是客观存在的，它可以是一种虚无的事物，也可以是人的感受，我们无法决定这种事物或感受的存在。就好似，我们的世界里有什么样的缘，我们这一生的路上有什么样的缘，这些都不是我们能够决定的，而把这一切当作是世界所给予的礼物，是最好的解释。

“缘神出鬼没，不知道什么时候来，又不知道什么时候走”：缘到来的随机性。

心理学认为缘分属于人类感受的范畴，缘分源于“需要”。所以我们来回想一下生活中我们对缘的需要，很多时候你会发现，当你很想“缘”降临的时候，它未必会降临，而当你快要放弃的时候，或许缘又会出现。由此我们不难看出缘的出现具有很强的随机性。联系到生活当中，很多时候我们所讲的“命运弄人”，便是建立在这种随机性之上，不可控导致了随机。

“缘似是偶然，实是必然”：缘的必然性与偶然性。

在哲学的世界里，从唯物主义来看，哲学强调“世界是一个整体”，世界既是一个整体，那么世界也是有限的，在有限的世界里，一切都是必然。联系缘来谈，这个世界装着什么样的缘，我们身边又有怎么样的缘，在这个有限的世界里，便是必然的。从唯心主义来看，我们来到这个世界上，在这个有限的世界里，会遇到什么缘，又会抓住什么样的缘，确实关联着我们的内心的，心真正向往什么，我们就会遇到怎么样的缘。随心所向去遇到“缘”，便是必然中的偶然。

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Vol.2/  

为什么我们会感知到缘？

（注：弄清缘是什么之后，按照正常的思路，我们现在来讨论“为什么”。或许大家会有疑惑，为什么我们讨论的不是“为什么会有‘缘’”而是“为什么我们会感知到缘”呢？其实很简单。“缘”是人类创造出来的概念，而如果我们站在世界的角度去寻找“缘”的根源，是没有结果的。）

自我暗示

      在“缘”的认知中，自我暗示是一种十分重要的原因。为什么？其实很简单。试想一下在一个没有“缘”这个概念的世界里，我们会如何评价一次莫名其妙的相遇？你会发现我们无法用简短的语句进行总结。可是对比我们现在的世界，有“缘”这个概念，那你会如何回答上面的问题，显而易见，“缘”会是最好的解释。而放在生活中，这其实就是我们认知“缘”的一种普遍方式，因为我们相信这个世界有“缘”，所以我们会给自己一个这样的心理暗示：一切无法用科学解释的相遇，都归结于缘分。

      当然，上面谈到的是事后的自我暗示，那事前是否也有呢？答案是肯定的。比如说我们正在经历分班，到了新的班级新的集体，而这时你在开学前看到花名册上有人让你很感兴趣，那你会如何解释自己的这种行为？脱口而出的便是“缘”。其实在这种相遇前的自我暗示中，也跟上文事后的自我暗示相似的，当我们发现相遇是我们所期待的并且又是随机产生的，我们也会常常将其归结为缘分。

社会取向

      其实本质上，从“社会取向”中缘的感知与“自我暗示”有一定相似之处。社会取向其实就是字面意思，即社会中普遍认可的价值取向。而在社会取向下，人们会如何做出选择？显然，人们会根据社会取向办事，会顺从社会取向。社会取向包含两个主要成分，即团体取向和他人取向。团体取向使人努力维护团体的团结与和谐，他人取向使人重视别人对自己的看法，努力建立别人对自己的好印象。其实，归结到底，团体取向和他人取向都是为了和谐的人际关系。而上文我们提到，人喜欢将身边的一些积极但又随机的人际关系归咎于缘分，所以说在我们用“缘”去解释社会互动和人际交往中的关系时，其实就是一种关系取向。

      可能看完上面一段晦涩的文字后，无法解答你内心的疑惑，所以我们通俗一点地来解释社会取向中缘的感知。比如说现在你有一个很好的朋友，你们的友情很深厚（即是上文提及到的“和谐的人际关系”），而我现在问你，为什么你们之间会拥有友情？想必你也会回答，因为社会使你们相遇，而你们彼此又对彼此有好感，才产生了友情。那我们不妨再往深处想，为什么你们会对彼此有好感？联系上面我们所提及的社会取向，社会取向使我们尽力地去维护和发展和谐的人际关系。所以归根到底，你们之间产生友情是因为社会使你们相遇，而社会又引导你们发展和谐的人际关系。关键词浮出水面——社会。而泛泛如社会这样的概念，其实就是环境的影响，而环境的影响，常常被我们归于缘。

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Vol.3/  

我们如何才能抓住缘？

       缘很玄妙，很美好，既然如此，我们又要如何抓住缘呢？我的回答只有一句话：不尽信缘，才能抓住缘。如果我们百分之百相信所谓的“缘”，认为“无所谓，缘会出手”，那结果一定是我们不想看到的。我们总说，有缘未必有分，事实便是如此。我们只有不尽信缘，看到缘的时候及时去伸手，及时去奔跑追逐，才能看到我们内心真正向往的结果。

结

语

      以前很多人问我，这个世界真的存在“缘”这种东西吗？换作以前，我会搪塞。但是今天写完这篇文章，我可以很笃定地说，“缘”是一直存在的。人生在世，我们势必会遇见些什么，势必会错过些什么，也势必会和很多很多的人和事擦肩而过。但幸运的是，这个世界有缘。缘分会让我们在这条匆忙的人生路上偶尔能够驻足，去遇见一些美好的人和事。文章的开头我提出了“缘真的是‘冥冥中’吗？”这样一个问题，现在我想我也可以解答了。我们是一个怎么样的人，我们想要成为一个怎么样的人，决定了我们会遇到什么样的人。或许靠着“冥冥中”，我们可以遇到各种各样的缘，但是跟从内心去追逐，才能找到属于我们自己的缘。其实讲了那么多，或许我们还是无法真真正正地将缘描述出来，但是我们至少知道，缘很美妙，很惊喜，祝愿大家下一次打开世界赠予我们的“缘分盲盒”时，能够另有一番收获吧。

文/谭浩程

编/谭浩程