高济民｜水墨之境-2023年度中国当代书画名家作品鉴赏

序    言

文/李毅峰

        黑与白是画家成功的圣光。

        黑与白各居色彩的两个极端，是两个极色。这种终极的状态，强烈而单纯，“是有真宰，与之浮沉”，乃世间万法万象的终极，也是宇宙自然的终极。

        黑与白，在中国画家的笔下，幻化为弥满着深邃和庄严、神秘而灿烂的水墨语言。

        石涛言：“黑团团里墨团团，黑墨团中天地宽”。

         一团水墨，泼出了孤篷自振、惊沙坐飞，泼出了山高月小，水落石出。合于桑林之舞，秀结四时朝暮。

        传统中国画讲究水墨，画面中的实与虚、黑与白、疏与密等诸多人文内涵和精神理境，成为画家把对自然物象的心感体悟，传神于内在的空灵意态的凭籍，因心造境，以手运心，在黑与白的交融中，水墨世界生发出无限意象，皎皎明月，悠悠白云；冲然而澹，怀远抱春。

       水墨，是用最简单的语言，表现最丰富的世界。

        从审美的角度看，水墨所蕴涵的黑白体系，能构成巨大的空间，这个空间是非现实的，是澄怀观道的禅意，是妙香清馨的圆觉，是腾濯万象的一心，是动静常寂的本原。

        自古以来，水墨语言就是阴阳哲学的精神表征，其时空交错似斗转星移，内质属性则直抒胸臆，直探本真，既存缠绵悱恻，又得超旷空灵，既有一往情深，又能鸿被寰瀛。水墨之衍，墨不异空，空不异墨，神遇而迹溟。

       可以说，水墨之境，历千年画者的人格浸染和身心修炼，已经进入了高维大化之众妙之门。

       《易经》:“天地氤氲，万物化醇。”水墨之光，沉冥入神。唐张彦远云：“穷元妙于意表，合神变乎天机”。水墨之境，透过鸿蒙之理，显现出哲学的思辨之境、艺术的观照之境，其实，更是道的生命之境。

（注：李毅峰：中国美协中国画艺委会委员、天津市美术家协会副主席、天津人民美术出版社总编）

【艺术家简介】

         高济民，1939年生，曾任重庆出版社美术编辑室主任，高级编审，现为中国美术家协会会员，李可染画院研究员，重庆中国画学会和渝州画院顾问。历任重庆中国诗书画研究会会长和重重庆现代禅画院院长。师法贯休、梁楷，追古风禅意，泼墨大写，是为中国当代禅画艺术代表人物。其创作多次参加国内外大型画展，作品《指路明灯》参加全国美展，作品《鱼乐图》、《听雨图》参加在日本东京举办的《中国当代巨匠绘画展》，多幅作品入编《荣宝斋中国画清赏集》、《中南海珍藏画集》，作品《十八罗汉图》被人民大会堂和北京天安门城楼永久收藏。相继在美国、日本、新加坡、广州、重庆举办个人画展。出版有多种画集，其中《高济民禅画》最近′在英国牛津出版，是中国禅画禅诗介绍到西方丗界笫一人。

【作品鉴赏】