漫谈《乡村爱情》系列：谢广坤不能再洗白，愚孝思想应遏制
《乡村爱情》系列就像“新瓶装旧酒”，每一部都在口号上呼应了新时代，但在剧情上却展示出落后的思想，这种思想尤其集中在了谢广坤一家身上。
谢广坤要求全家无条件服从，他很享受那种说一不二的感觉。我们都知道，谢广坤靠的就是封建社会的三纲五常，夫为妻纲、父为子纲那一套，他无法接受人格上的平等、公平的对话，妻子赵金凤跟他过了大半辈子，活成了唯唯诺诺的受气包，读过大学的谢永强跟他过了小半辈子，活成了小受气包；而王小蒙作为一个新时代女性，也被摧残成了封建儿媳。
从老谢家身上我看到了一点：新时代的儿女在旧社会的家长面前瑟瑟发抖，以“孝顺”的名义一次次妥协服从，谢广坤只要在每一部的最后几集不痛不痒的忏句悔就能彻底洗白，儿女马上就会以服软来一场父慈子孝，然后他在新一部剧集中又可以开始了；这并不是我想看到的结果。
谢广坤认为，不孝有三、无后为大，王小蒙生不出孩子，那就要求领养一个大孙子；但王小蒙怀孕生了龙凤胎，谢广坤又认为血亲至上，领养的谢腾飞不是自家人，所以待遇应次一等、没有继承权，能力也得比亲生的弱，受教育权应该被剥夺，甚至最好能够赶走他；毫无疑问，谢广坤是封建思想作祟，不仅违反了领养协议，还触犯了法律。值得一提的是，谢广坤对于谢腾飞的虐待、已经持续好几部了，但在编剧的护佑下仍未获得应有的惩罚。
此外，谢广坤还有有侵吞老王家财产的心思，他信奉一条封建古礼：嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。所以王小蒙、老王家的所有财产都该是老谢家的，豆腐厂应该接受老谢家（主要是他）的领导。但是，这样的谢广坤却不会受到真正的惩罚，他能够活得越来越好，只需每到最后几集假装洗心革面（实际上死性未改），又能够在新的一部里为所欲为。
谢广坤不应再洗白了，愚孝的思想应该遏制，编剧们，请让王小蒙、谢永强做这个新时代真正的年轻人，让象牙山成为真正的文明村。
