将宗教的虚伪展现得淋漓尽致，究竟是谁在亵渎神明?【下】

2021-08-31 09:34 作者:迷失攻略组 0人读过 | 我要投稿

本文作者：X剑士

✅神之亵渎评测【上】

✅神之亵渎评测【下】

第九奇迹：默哀同道会奇迹

隶属：默哀同道会

执念：永生永世守卫神圣真主

表现形式：所有默哀同道会成员均不能说话，死后尸身不朽

在游戏当中这也是非常特殊的奇迹，因为奇迹是只要通过默哀同道会的契约就可以得到的奇迹（有失败的先例）。

在谈到这个奇迹的时候有必要先聊聊此组织，毕竟主角是组织的最后一名幸存者。在奇迹还没有降临到大陆的时候，默哀同道会只是教会底下的一个分支，当时他们共同的信仰是神圣真主，在奇迹降临之后，默哀同道会虽然承认扭曲圣父，但并不和教会统一信仰，在这里他们和教会产生了严重的分歧，最终战争一触即发。

当时的默哀同道会完全不是教会的对手，再加上教会得到了民众的侍奉，战争最后，所有的默哀同道被全员处死，尸体还被戴上尖顶兜帽扔在默哀同道会的大厅当中，教会在此处插上扭曲圣父的雕像得以向世人展示胜利与威严。

默哀同道会有尸身不朽的奇迹，数百年的时间风化了尸体的服饰，这便是裸尸山的由来。

主角的诞生有两种说法：第一种说法：是有少数默哀同道会成员逃脱出来，在最后几百年里躲避教会的追杀，男主角是最后一个存活的教徒，因为其本身的特殊性成为一个既有不死能力又有尸身不朽的不死人。

第二种说法：男主角就是最初的默哀同道会成员之一，在这几百年的躲藏生活中见识到了教会的残忍与虚伪，下定决心一定要毁灭教会，巨大的执念让他获得了第二份奇迹，不死人的奇迹。

现在能够毁灭默哀同道会尸体的方式只有扔进灰烬山当中。

第十个奇迹：骷髅女孩

隶属：无

执念：美貌永存

表现形式：自己的美貌锁定在一幅画像上，本体变成骷髅

此为前传漫画中的奇迹，角色也是在漫画当中只出现过几次的角色，笔者比较喜欢称她为骷髅女孩，从她的身上也能看到奇迹之神的恶趣味，制作组通过几个漫画镜头就像玩家展现了整个奇迹背后或是神的冷血无情。

第十一个奇迹：恒沙之血奇迹

隶属：无

执念：展现道路

展现形式：形成跳台给玩家通过

这个是整个游戏中非常受玩家喜爱的奇迹，因为这个奇迹可以让很多玩家到达所不能到达的区域，有相当多高难度的跳台也因此而变得非常轻松，是征服群山墓地重要的道具之一。

第十二个奇迹：六剑真女奇迹

隶属：无

执念：？？？

展现形式：遭遇之后将孽刃交予获得强化

这算得上是游戏当中一个非常好用的辅助奇迹，因为奇迹本身可以帮助玩家进行强化，不过六剑真女的出场实在是有点过于惊世骇俗，当第一次捡到她的时候笔者第一反应：不是哇！可以得到强化！而是大姐！你的胸口在喷血啊，没事吧！！！

第十三个奇迹：慈悲梦境奇迹

隶属：神母教

执念：安静沉睡，将所有负面情绪剥离

表现形式：成为怪物在慈悲梦境中沉睡

此奇迹出场时非常惊艳，怪物本身设计颇具亮点，相对的故事就对比其他两个羞辱试炼就有点略微平淡。

奇迹的诞生源于一个神父的梦，神父在梦中梦到头顶着巨大山羊头骨的怪物，无尽的疯狂和愤怒蕴涵在怪物身上。

就在此时奇迹降临了，神父的肉身在现实生活中早已死去，在梦中出现的怪物却在现实中出现，神父的灵魂永世被困于躯体当中。

第十四个奇迹：盐之圣徒奇迹

隶属：无

执念：帮助男主

表现形式：帮助男主进行强化

在游戏当中有不少友善的NPC来帮助男主角进行强化，他们大多背负着使命而来，盐之圣徒就是在游戏当中最主要的NPC之一，他的作用是将主角给予其的物品进行升级。游戏中最重要的道具能够倾听死者生前遗言的“幻罪布巾”就是需要盐之圣徒来进行强化。

第十五个奇迹：维瑞达拉祝福奇迹

隶属：无

执念：帮助男主

表现形式：进行BOSS战的时候出现，进行加血

小姐姐是游戏当中人气最高的NPC没有之一，在游戏中你可以选择接受她的祝福，在对战怪物的时候召唤其进行加血，但每帮一次男主，小姐姐就会老去20岁，最初我们遇到她的时候大概是20岁出头的岁数，在使用三次能力之后便会变成老太太的模样而衰老至死。

很多玩家在游玩时不忍心使用小姐姐的祝福能力，但其实这才是对其真正的残忍，在完成自己的使命之后，她便可升入至梦之彼岸中，灵魂也最终获得解脱。

第十六个奇迹：基米诺奇迹

隶属：无

执念：活着

表现形式：树和基米诺相融合

基米诺的奇迹也可以看成上帝他老人家的恶趣味，在奇迹还未发生之前，基米诺只是一个普通人，在他前往自己心上人坟冢进行祭拜时，被教会的人抓住，以异端的罪名审判，被绑到树上用弓箭射死。就在这时奇迹降临了，身后的大树开始和基米诺相融合，生长出的铁皮保护了他免受弓箭伤害。教会的人看到这样的场景，决定观察其演变的过程。

就在这时男主来了，男主在此处可以接到基米诺的支线任务，帮助他寻找到黄金热油。之所以需要黄金热油，是因为从树上生长出来的铁皮虽然保护了基米诺，但是也将基米诺囚禁于此，当将获得的所有黄金热油赠予其之后，他就能离开这地方前往心上人的坟茔。

但直到最后他也没有逃离变成融合的命运，在坟茔前被树枝包裹成为树人。

第十七个奇迹：橄榄女孩奇迹

隶属：神母教

执念：大树不再枯萎

表现形式：在她奇迹庇护下橄榄树生长得非常茂盛

这是整个游戏当中少数没有扭曲的奇迹之一，讲述女孩的经历前一定要给大家科普一下以前的群峰墓地是什么样。

在奇迹还有灾难没有降临时，生长着一大片橄榄树林，当地百姓得以靠橄榄树为生，生活富足快乐。灾难降临之后，脆弱的橄榄树开始大面积死去，在群峰墓地当中有一个善良的姑娘，她不忍心橄榄树就这样死去，她偷偷来到橄榄树前以泪洗面向上天进行祷告，奇迹降临了！少女地眼泪好像能够保护橄榄树一样，在她的庇护下的橄榄树非但没有因为灾难而枯竭，反而生长得比先前还要茂盛。

本可以一直维持下去的美好愿景，直到有一天少女被发现死在橄榄树前，奇迹终止了，先前庇护的橄榄树开始大面积死亡，最后整个群峰墓地再也没有橄榄树能够存活，全部枯竭而死。

少女坟茔的场景也是游戏当中最美的场景之一：静静地躺在用树根编织的床上，彷佛睡着似的。

第十八个奇迹：焦容圣母奇迹

隶属：神母教

执念：极度愧疚希望能够减轻痛苦

表现形式：从脸上分泌出冷金

焦容圣母的事迹是游戏当中是非常重要的故事之一，在灾难还没降临时，在群峰墓地有位少女长得非常美丽，她的面容可以用沉鱼落雁、闭月羞花来赞美，少女不仅长得好看而且信仰虔诚，在当地有不少的工匠用少女的面容雕刻成石像进行祭拜。

相传有一天，少女再也受不了人们对她的信仰凌驾于她所信仰的神明之上，她使用“三字真结”当中流出的黄金热油炙烤脸面，暴殄天物后来到群峰墓地隐居于山中。

得知这个事情后的教会大力宣扬了少女的行为，并给予称号焦容圣母，号召女性效仿其行为，用黄金热油炙烤颜面，并来到焦容圣母院中出家。

事实究竟是怎么样的呢？其实焦容圣母使用黄金热油根本不是自愿的，她很清楚再这样下去，迟早会因为自己的美貌而被教会判为异教徒惨死在狱中，用这样的方法就是为了逃避教会的追责。当她看到自己被尊称为焦容圣母而导致越来越多的女性使用黄金热油炙烤颜面时，她感到十分自责，奇迹再次降临了，从她另外半张脸上分泌出冷金，得以减轻她的痛苦。

焦容圣母不知道的是，正因为她的这个举动，让许多被迫害的女性能够躲避教会的追杀，在焦容圣母院里苟延残存下去。

第十九个奇迹：三姐妹奇迹

隶属：无

执念：不出嫁

展现形式：三姐妹合而为一演变成了用毛发组成的蛋

这个奇迹是游戏中数一数二的扭曲奇迹，可以深刻感受到神明的扭曲。

从前有位富有的老男人想要迎娶某个家庭中的三姐妹，在他那雄厚的财力面前，三姐妹的父母屈服了，老男人将一枚金币赠与其作为了彩礼。

但在出嫁前的夜里，三姐妹在屋中哭泣，她们将金币扔进火炉当中，下定决心不嫁给那个贪婪的老男人，正当此时奇迹降临了，三姐妹的身体合而为一，身上的体毛越长越长直到将三姐妹给完全包裹住，最终形成了一颗毛蛋。

当教会得知后扭曲了这个故事，将毛蛋放置在洪多地下，建立起了老男人的雕像以及三姐妹的虚拟傀儡给世人进行祭拜，当玩家来到洪多深处收集到三姐妹的信物后才给三姐妹带来解脱。

第二十个奇迹：大锤哥与他的妹妹奇迹

隶属：神母教

执念：妹妹还活着

表现形式：妹妹用另外一种形式存活

很多玩家都非常喜欢将埃达斯称为大锤哥，别看绰号这么龊，大锤哥在游戏当中还是挺有分量的，在游戏前期我们还没有打开禁忌之墙前，大锤哥就像一个尾随美女的痴汉似的一直跟着我们，并且还在对着空气喃喃自语。

要讲述他的奇迹就要先介绍下大锤哥的自身经历，他和妹妹原本是一对弃婴，在年幼的时候被教廷收养，最后两兄妹因为优秀的作战能力双双成为教皇的圣膏军，但在一次作战中他的妹妹却战死了，这就导致了大锤哥现在的情形。

因为无法接受妹妹就这样而亡，他每天都在喃喃自语好像自己妹妹还活着一样。最终奇迹降临，妹妹真的苏醒了过来，继续和大锤哥一同并肩作战。

最讽刺的是妹妹并没有因为重生而欣喜，在击败大锤哥的时候，妹妹的一道雷电劈死了大锤哥，残破地活着却不能安息，对妹妹来说是种比死亡还痛苦的折磨吧。

第二十一个奇迹：赤足圣客泥坎诺奇迹

隶属：赤足朝圣者

执念：能够走遍世界探寻真相

表现形式：赤足朝圣者无论行走在那都能如履平地

同时这也是公认没有被扭曲的奇迹，游戏中的资料显示赤足圣客是一个伟大的圣人，他创建赤足朝圣者组织，要求所有的信徒反绑双手，脖子带着沉重的香炉，脚上带着巨大的镣铐，这么做并非因为他们有自虐倾向，而是组织当中的信条是坚信亲眼所看才为事实，亲身走过的路则为圣途，脚踏实地永不停歇追求真相的道路。

赤足朝圣者朴实的教条信仰，最后却为他们带来了毁灭，教廷将它们尽数抓到了宗教监狱中，并对其实施了极刑，尤其是对他们的领袖赤足圣客更是动用了种种酷刑，试图从赤足圣客口中听到辱骂神圣真主的话语。

当他们听到赤足圣客了忏悔语：“马在读圣书，猴子再扮主教，一群人在拜爬虫！”将教廷崇拜虚假偶像的事实彻底揭露出来，最终，教廷直到赤足圣客死亡时都没有得到他对神圣真主不敬的言语。

由于在民间赤足朝圣者的口碑极佳，在全员被捕的时候，民众自发组织了对教廷的抗议，迫于压力教廷对外宣称赤足圣客遵循了苦痛奇迹的教义不幸离世，为其修建了一尊石灰岩雕像，放置在万母之母大教堂中的小房间内，用以安抚民心。

在这群被抓的赤足朝圣者当中有一位叫作瑞登托的年轻信徒，他在恩师被行刑的时无意得到了恩师的一块脚趾甲，上面寄宿着奇迹的力量。原本他是想和自己的同门兄弟一起宁死不屈到最后一刻，但当他看着恩师脚趾甲，却做出了一个艰难的决定。他撒谎承认自己是被赤足圣客给迷惑，他愿意背叛赤足朝圣者，对此教廷非常满意，当庭决定释放瑞登托，

瑞登托在众多同门的辱骂声中苟且偷生了下来，并且还偷偷将脚趾甲存放在石灰岩雕像旁。

数年之后他与男主相遇，在帮助他完成所有的支线任务便可以获得赤足圣客的脚趾甲，瑞登托也在恩师雕像面前，自杀而亡。

只要是接触《神之亵渎》的玩家无不对赤足圣客感到惋惜，有不少的玩家推测赤足圣客就是上天派遣下来接管教廷的人，在这件事上更能烘托出教廷的虚伪，甚至丑陋的面孔也一览无余。

第二十二个奇迹：掘墓大主教奇迹

隶属：神母教

执念：复活

这是个人为制造的奇迹，在瘟疫肆虐古斯托迪亚大陆时，教皇升格成为圣徒煌极天尊之后，整个教廷逐渐走向衰败，许多年没有再现过奇迹好像抛弃教会似的，许多教徒的信仰也开始崩塌。

在升格成为圣徒之后，曾亲自将三名抵御了王座诱惑的三人升为总管事，其中有一名执事名叫作俄瑞斯忒斯，他是三名执事当中唯一一个想要恢复教会往日荣光的人，他很清楚现在教会急需一个奇迹，一个能代表教会的奇迹，既然奇迹不能发生，那么就人为创造出一个奇迹，就这样掘墓大主教梅尔基亚德斯就这么诞生了。

在游戏当中使用幻罪布巾能够在一具尸体上面找到大主教诞生的始末，狂热的信徒挖开了陌生人的坟墓，用所能找到的黄金、香薰、珠宝装饰这具骷髅，人们轻轻摇曳着他，不停地亲吻着他，好像他重新复活了一样。

事实上这个骷髅生前并非高贵的人，甚至可能连一个宗教人士都算不上！

它的设计基于所谓的“宝石圣人”或“地下墓穴圣人”，这些人的尸体是16世纪在罗马发现位于基督教最初的几个地下墓室中。他们被认定为早期烈士，因为他们的头骨上有字母“M”的标记。出土后，会被送往欧洲其他地方，最终，在那里不同的宗教团体会给他们穿上奢华的衣服和带上大量贵族捐赠的珠宝，覆盖他们身体的所有部位，甚至戴上蜡面具，以软化那脸部骨瘦如柴的阴暗面。

第二十三个奇迹：永痛仕女奇迹

隶属：神母教

执念：为囚犯承受痛苦

展现形式：永世承受痛苦

可以算得上是揭开教廷虚伪面目的奇迹，在文中的线索可以得知，奇迹在当初引发了不小的轰动。

整件事的起因源于一个女孩的怜悯，善良的少女所居住的区域，每天有会有囚犯被教廷折磨致死，宛如圣母般怜悯的少女向上天祈祷，希望能替这些囚犯承受痛苦，这个时候奇迹降临了，她真的可以承受囚犯的痛苦，并且浑身被折磨至肠穿肚烂也不会死亡。

当教会发现，这个女孩的异变后立刻采取了行动，他们对外宣扬了少女的事迹，号召人们进行学习效仿，背地里却使用特质的丝绸将少女囚禁起来，并且在她的身上设置特殊的符咒，再将这些符咒分给高级的圣膏军，将圣膏军身上所承受的痛苦尽数转移到永痛仕女的身上，就这样度过了百年。

直到主角将拥有咒符的圣膏军全部击杀，并全部归还后，永痛仕女才得到解放，终于好心没有好报的少女在最后被至高意志接走，前往了梦之彼岸。

第二十四个奇迹：棘发女士奇迹

隶属：无

执念：无人能够碰触她的头发

展现方式：头上会生长特殊的像荆棘一样的头发

这是需要进行真葬修会的支线任务才会接触的奇迹，奇迹表现也非常隐晦，在主角收集到全部棘发女士的尸体后才会得知完整的故事。

从前有一个女孩不知道祈祷了什么，但奇迹却降临到她身上，头上开始生长出一种特殊的头发，女孩的父母发现了这个情况之后，认为她被奇迹诅咒了便送入到教会当中出家。

随着女孩岁数的增加，头上的荆棘越长越长，甚至割破了女孩的后背，最后被教会中的人给察觉，他们秘密的将女孩给处决，并将她的尸体分成三份，散落在地图上三个不同的地方。

第二十五个奇迹：火焰剑士奎尔斯奇迹

隶属：神母教

执念：活下去

展现形式：和火焰融为一体

奇迹的发生完全源于一场处刑，奎尔斯是一名剑术高超的战士，在一次宗教审判中被处以火刑，但就在进行火刑时，他活下去的执念引发了奇迹，不管烈火焚烧的多旺盛都不会伤他一丝一毫。

他就像是炎拳当中的“阿格尼丝”一样，和火焰融为一体，就连一直佩戴的武器也被奇迹扭曲成一把剑身燃烧烈火的利刃。

最后，虽然他对教廷的怨念之深贯绝心扉却仍选择留在了万母之母大教堂中静待强者上门，不同的是，他在这里驻守的原因就是淘汰弱者，如果连他都无法战胜，那么更无法挑战更强的教皇，况且死在强者的手上也算是如偿所愿。

第二十六个奇迹：月光之子奇迹（又称神笔马良奇迹）

隶属：无

执念：画的东西栩栩如生

展现形式：类似于神笔马良一样，赋予画作生命

这是源于一个民间宗教画家的奇迹，在他的身上展现出了可能是整个游戏最爽的奇迹之一，他绘画出的画作会被赋予生命，犹如神笔马良似的。

当教廷得知此事之后，出重金委托画家竭尽自己所能画一幅关于宗教的画作，但当画家完成之后，教廷却什么也没有说，仅是使用纱布将画盖了起来，并且画家也被秘密的逮捕处死，他的所有画作也都被放置到万母之母大教堂中。

并且关于这幅画还有一个相当有趣的支线任务：将游戏中所有的月光之子全部解放之后，就可以来到画作这里，最终进入画中世界可以获得悼言。

第二十七个奇迹：放逐之子

隶属：无

执念：对母亲的执念，对孩子的执念

展现形式：用柳条给做成的人偶赋予生命

奇迹的背后是所有被宗教迫害家庭支离破碎的缩影。这个可怜的孩子一家都被教廷审判为女巫，全家都要被判处极刑，施暴者残忍的将孩子从他母亲的身边拖走，并用白布掩盖了孩子的眼睛，当孩子意识到母亲被行刑的时候不停地哭泣，一行血泪从孩子眼角处流淌下来。

母亲在烈火中祈求好心人可以为孩子编制一个柳条人，这样孩子就可以依偎在其中而不会想念她了，善良的人们照做了，将他放在柳条人了柳条人的怀里果然哭泣停止了。在夜晚的时候奇迹降临，柳条人被赋予了生命

笔者相信这是孩子以及母亲的执念之深互相交错而一同降临的奇迹，孩子思念母亲，母亲想守护在孩子身边，也算至高意志赠予的一份恩惠。

顺带一提，这也是游戏中最为最阴间的关卡！孩子的啼哭声就像精神污染一样，在整个关卡中回响。

第二十八个奇迹：恩阁夏的亡魂

隶属：无

执念：忏悔

展现形式：以蓝火的形式留在世间帮助过路者制作念珠

要了解这奇迹，那就要先介绍下跟此事关联很深的一个人，上文我们曾经提到过有三人被提升为了总执事，其中一个人名叫多佛斯，当他看到教皇升格成为圣徒之后，嫉妒心被教主身上的白银铠甲冲上了心头，认为这世上所有的一切皆为虚无，只有白银才是真正的美德，在他成为总执事之后便利用自己的职权大肆搜刮白银。

当时民间有一个制作念珠手艺高超的工匠叫为恩阁拉夏，在教廷大肆收集白银的时候，宣扬只有恩阁拉夏的念珠才是正统的念珠，他们处死了除恩阁拉夏外的所有念珠师，这让恩格拉夏本人自责无比，死后也以蓝火的形式留存于世间，为过路者强化其手上念珠。

第二十九奇迹：男主罪孽奇迹

这也是整个游戏终点的奇迹，在男主角终结掉教廷的虚伪统治后，面对灰烬山上的王座，他也只能徒步而行。此时便临来整个结局的分支点，若你没有完成真结局的准备条件，哪怕主角是不死人的身份同时还有默哀同道会的奇迹保护也会在登上灰烬山的时便会被灰烬给吞噬殆尽。

只有将一开始“书记官”赠予的荆棘带在身边，摧毁这一路过来的赎罪雕像，并将所有罪孽收集至从万母之母雕像上取得的孽刃上，灰烬山才会认可男主角，登山时也不会遭到阻拦，在登上王座之后，主角决定用自身作为容器将大陆上所有的罪孽统统收集于此。他将孽刃贯穿身体，奇迹再次降临。这是在男主身上出现的第三个奇迹，所有的奇迹开始了融合。王座生长出了树枝藤曼，死死地将其捆在上方。王座的象征消失了，从后面克莱莎和受难的民众来到男主尸体前面可以得知灰烬山的奇迹力量也一同烟消云散了，取而代之的只有男主，他做到了，做到了整片大陆上最伟大的事情！吸纳了罪恶、摧毁了伪教、击杀了伪皇，但自己却永世被封印于此直至下一位勇者的到来。

至此全游戏二十九个主要的奇迹皆以全部解析盘点完成，其中有一些规模较小，形成原因比较迷惑的奇迹笔者在此没有提到。

但大家也可以看出奇迹其实就是“古斯托迪亚大陆”的催化剂，当人们的信仰可以盲目实现时，那么贪婪将会引起人性当中的最深的阴暗面，整片大陆本就是一个巨型的试验场，测试着人性善良究竟是否能够战胜黑暗，可惜真正的圣人从来是被酷刑折磨并被秘密活埋的，虚伪的教皇能够升格成为圣徒登上梦之彼岸，而为了受难者用肉身镇守所有罪恶之人的灵魂被永世困在不灭的躯体当中千古留存。

艺术设计

从艺术的角度，各位看官可以很明显的感受到游戏有着非常浓郁的西班牙南部文化，开发者们在思考故事背景的时候甚至考虑将黑色幽默作为主体的设定，但当看到游戏作为黑暗悲剧有着巨大的潜力，便放弃了这一想法。

主角设计

男主在游戏中是较为亮眼的艺术设计，头上带着的金属面具的原型便是西班牙天主教宗教审判时给罪判佩戴的面具，是极具特色的视觉元素。身上的部分灵感来自圣周期间的忏悔者的长跑，这些文化已经深深烙印在西班牙南部文化当中，它的历史甚至能够追溯到中世纪的桑贝尼托人，这些元素需要表达的就是让有罪之人穿上衣服后感到羞耻，并且不同的颜色、符号都对应着相应的罪行。

制作者原话：The Penitential Mask or metallic hood of The Penitent One, which is probably its most characteristic visual element, is partially inspired .by the robes of the penitents during Holy Week,so strongly rooted in the culture of Southern Spain. However, its historical origins date back

to the Middle Ages, where the sambenito,which was the name by which this garment was known, was used by penitents to publicly expose repentance for their sins. It was later used by the Inquisition, forcing the accused to wear the garment as a symbol of shame whose different colors and symbols embodied in those fabrics described the crimes that were charged . and the type of sentence to which they would be submitted.

面具的设计同样也是角色设定中的亮点，为了让玩家认同忏悔者有罪，开发者在面具上下足了苦功，他们首先画了各式各样的草图，参考了不同时期的对应文化中的参照物，直到在卡尔克里泽山发现罗马帝国面具与西伯利亚战役遗址条托堡森林（公元前1世纪）后才在其中找到他们想要的灵感，最终定稿的面具就像开发者所期待的那样是能够赋予忏悔者外表暴力内心平静而坚决的形象。

制作组原话：At the same time, the design work of the metallic and inexpressive face of the helmet was a long process. In order to make players identify with The Penitent One in the way that the game inspired us, we made the decision to dispossess him of his face, thus granting him a halo of mystery and anonymity. To accomplish this, we made sketches of all kinds of masks, looking for references in diferent cultures and historical periods without finding the expression (or lack thereof) sufficiently crude and shocking that we needed, until we discovered the images of the Roman imperial masks found in the Kalkriese hill, in Lower Saxony (Germany), the site of the battle of the Teutoburg Forest (1st century B.C.). The lustrous and impassive factions that these masks granted to their wearers caused the terror of their adversaries, who saw their own wounds reflected in them, and it was then that we knew they were the perfect reference to endow the violence of The Penitent One with the serene and inflexible determination we wanted.

在战斗策划方面，在开发者早期的设定中忏悔者是一个疲惫不堪的战士，挥舞巨剑的样子疲倦而又笨重，但在之后的制作里，他们抛弃了原先想法，转而赋予了男主更多的速度还有敏捷，攻击的动作就如他和孽刃都有罪过似的。

制作组原话：IN THE BEGI NNING WE WANTED THE ANIMATIONS OF THE PENITENT ONE TO SHOW A TIRED WARRIOR, WITH SLOW AND HEAVY MOVEMENTS BUT,LITTLE BY LITTLE, DUE TO GAMEPL AY DESIGN ISSUES, WE BEGAN TO GIVE OUR PROTAGONIST MORE SPEED AND AGILITY IN HIS MANEUVERS; ATTACKS LIKE THOSE THAT ( AN BE SEEN IN COMBOS WITH HIS SWORD MEA CULPA。

在设计忏悔者武器孽刃时，开发者更多的是想要将负担还有牺牲这两种情绪同时传达给玩家，整个孽刃手柄上面有着银和刺的设计元素，任何人手握这样的武器都会受伤，上面的雕像便是扭曲圣父。

顺带一提，在游戏中孽刃是诞生在万母之母的手上，她使用雕像锤击胸口的时候奇迹降临了，雕像化为孽刃贯穿了万母之母心胸，所容纳的第一份罪恶便是她的罪恶。

制作组原话：In designing the sword of The Penitent One, we sought to transmit to the player the burden and the sacrifice of wielding it, so that the idea of using as a knob the figure of EI Retorcido seemed perfect to imagine the wounds and bruises that could APPear in the hands of whoever carries it. To join the long edge with its peculiar knob we use two characteristic elements of the game: roots and thorns, which makes Mea Culpa one of the most representativeelements of Blasphemous art and symbology.

“THE TWISTED POSTURE OF EL RETORCIDO IS INSPIRED BY THE TWO THIEVES WHO WERE CRUCIFIED WITH JESUS CHRIST, WHO USUALLY APPEAR IN PAINTINGS IN BIZARRE POSES SO THAT IT IS EASIER TO DIFFERENTIATE THEM, SUCH AS, FOR EXAMPLE, IN THE PAINTINGS OF THE GO0D THIEF BY THE SPANISH MIGUEL ESTEVE AND CHRIST AND THE GOOD THIEF ON THE CROSS BY THE ITALIAN TITIAN (BOTH FROM THE 16TH CENTURY). JUAN MIGUEL LOPEZ BAREA (CONCEPT ARTIST)”

重要NPC设计

扭曲圣父

作为整片大陆上最先引发奇迹的角色，他和万母之母虽然早已离世多年，但是江湖上永远流传着他们的传说，可以说是最重要的NPC。

很明显扭曲圣父的设计灵感来源是基督教的耶稣，在创造亵渎宇宙的时候，开发者需要一个独一无二易于识别的符号，便已耶稣基督为灵感，结合电影《印第安纳琼斯与最后一次十字军东征》（1989）的故事，他们设计了赤身裸体的男人，同时还要忍受着身体拘留扭曲的折磨，四肢在树根上达到了顶点，这代表了对他的惩罚，就此“扭曲圣父”诞生了。

制作组原话：THE SYMBOL OF THE TWISTED ONEEL SiMBOLO DEL RETORCIDO In order to grant its representative identity to the religion created for the Blasphemous universe, we needed a unique and easily recognizable symbol that brought together and evoked the concepts seen in the other elements of the game. Thus it was crucial that it should have the APPearance, shapes, ornaments and textures of an ancient religious object. For the image of EI Retorcido we designed the figure of a naked man who suffers the ordeal of the violent torsion of his body, with his limbs culminating in roots that knotted around a thick wooden trunk to represent the punishment of EI Millagro.The original idea for the symbol came from imagining the result of twisting a square as if it were a wire in such a way that the resulting geometric figure simulated the figure of a person with flexed arms and legs. In addition, we place the inclined figure of EI Retorcido as a central part of the symbol, thereby breaking the symmetry. For the oraments, we were inspired by a multitude of centuries-old crucifixes, one of them (although fctional) was the Coronado Cross,used in the movie Indiana Jones and the Last Crusade (1989). Finally, we provided the whole with a general fnish in aged wood to give the final touch that united all the elements.

舐伤者圣会是隐匿于阿伯罗镇中的一个组织，他们的灵感来源于阿西西的圣弗朗西斯传说，传闻中他照顾麻风病人，并作为朋友或亲戚与他们一起生活，治愈他们的伤口，甚至以令人惊讶的慈悲姿态亲吻他们的额头。

在设计舐伤者圣会时，为了捕捉心中所想的慈善氛围。在姿势上一直强调他们独特的治疗方式和态度，并着重描写了圣人们亲吻病人伤口的独特方法。

制作组原话：This group of characters, who live hidden in the town of Abero, are inspired by the legend of St. Francis of Assisi, who is said to have taken care of the lepers and lived with them as a friend and relative, healing their wounds and even in a shocking gesture of mercy, kissing them on the forehead without fear of being infected. To capture that feeling of charity,we found the tone and representation that convinced us most in the baroque imagery of the Spanish Golden

Age (16th and 17th centures).

FOR THE DESIGN OF THESE CHARACTERS, WEFOCUS PRIMARILY ON CAPTURING THEIR WORK AS HEALERS AND EMPHASIZING THEIR UNIQUE METHODS BASED ON KISSING THE WOUNDS OF THE SICK. THEN WE WORK ON THEIR AESTHETIC APPEARANCE, ESPECIALLY THEIR POSES AND ATTITUDES, WHICH WERE NECESSARY TO BE ABLE TO TRANSFER THESE DESICNS IN THE BEST POSSIBLE WAY INTO ANIMATED SPRITES IN PIXEL ART WITHIN THE GAME. JUAN MIGUEL LOPEZ BAREA (CONCEPT ARTIST)

书记官

书记官是游戏较为重要的角色，制作组也在他身上下足了苦功夫，书记官的设计本身是结合了西班牙还有拉丁美洲周的美学，在他身上出现的天鹅绒长跑、作为腰带的绳子还有羊皮纸，脸上用柳条捂住，这都是西班牙南方比较经典的元素，起初对他的设定可能只是普通的NPC，但制作组在他身上看到了独特的一面：是那么地神秘，那么地壮观，一直跪地着，就这样制作组们相信他绝对有足够的魅力成为引导忏悔者进行冒险的角色。

制作组原话：Since it is one of the most important characters in the game, Deogracias combines aesthetic elements typical of the penitents of Spanish and Latin American Holy Week, such as the velvet robe, the strings that holdit as a belt and even the parchment, whichcan be seen in some of the oldest processions in Andalusia.In addition, Deogracias covers his face with a wicker placemat, a traditional element in the kitchens of Southern Spain, which helps him sift his thick voice affected by EI Milagro.

THE INITIAL INTENTION OF THE DESIGN OF THIS CHARACTER WAS NOT TO GRANT HIM SUCH A LEADING ROLE BUT, ONCE WE DEFINED HIS PECULIAR FINAL ASPECT, SO MYSTERIOUS AND IMPOSING STILL KNEELING, WE BELIEVED THAT HE HAD ENOUGH CHARISMATO BE THE IDEAL

CHARACTER TO GUIDE THE PENITENT ONE IN HIS ADVENTURE.

JUAN MIGUEL LOPEZ BAREA

(CONCEPT ARTIST)

维瑞达拉祝福

维瑞达拉的设计便是从某个祝福的地方来帮助你，并因你而改变。

小姐姐是游戏中人气最高的NPC，可以很明显的感受到她是受了至高意志的委托，来到大陆上等待着忏悔者的到来。

维瑞达拉的名字来源于一部1961年的电影，她的外套上会覆盖者金色的阴影和银橙色的花朵。开发者们所在的城市“斯维里亚”也常能看到这样的芭蕉和桔子树，设计师们在秋天从地上收集了几片叶子作为参考。

制作组原话：Viridiana's name was inspired by the 1961 movie by Luis Bufuel.THE MANTLE OF VIRIDIANA IS COVERED WITH SHADOW BANANA LEAVES EMBROIDERED IN GOLD AND ORANGE BLOSSOM FLOWERS IN SILVER. PLANTAIN AND ORANGE TREES ARE VERY COMMON IN OUR CITY, SEVILLE. IN THE FALL, THE GROUND IS FILLED WITH GOLDEN LEAVES IN AREAS WHERE THERE ARE PLANTAIN TREES.1 REMEMBER THAT IT WAS PRECISELY IN AUTUMN THAT 1 COLLECTED SEVERAL LEAVES FROM THE GROUND TO USE AS REFERENCE FOR THE WORK ON THIS DESIGN. JUAN MIGUEL LOPEZ BAREA.

月光之子的设计

角色设计有2处参考来源：

第一：来自二十世纪中叶的安达卢西亚弗拉门戈传统歌曲《La Luna y EI Toro》，由科尔多瓦·博姆·卡洛斯·卡斯特拉诺（Cordova bom Carlos Castellano）创作（全世界已有数百个版本和重新诠释，其歌词启发了这一概念）。

第二：，吸收了二十世纪著名画家弗朗西斯·培根（Francis Bacon）用贝拉斯克斯（Velazquez）的《教皇英诺森十世》（Pope Innocent X）肖像制作的ffty变奏曲之一的元素，他将其命名为1954年的《带肉的人物》（Figure with meat），在这幅作品中，你可以看到庞蒂夫（pontif）两侧悬挂的牛肉的两半。这一非常有力的图像激发了公牛形象的设计灵感，它被奇怪地一分为二，就像天使张开的翅膀，象征着月亮之子的诞生（这也是Mecano乐队1986年的一首歌），其轮廓反映了这些动物在斗牛中的悲惨死亡。Jocinero的名字来源于著名的三浦公牛，该公牛因在1862年刺伤了面对他的斗牛士的心脏而被载入斗牛史。

设计的第一个版本展示了一个大约八、九岁的男孩，其风格与十九世纪西班牙画家华金·索罗拉（JOAQUIN SOROLLA）相似，但随着游戏剧情的演变，冒出了将月亮之子描绘成一个拥有金色脸庞和巨大身材兄贵的想法。

制作组原话：The mixture of infuences that led to the design of this character may seem unlikely. On the one hand,it comes from a traditional Andalusian flamenco song from the mid-twentieth century, La Luna y EI Toro, by the Cordova-bom Carlos Castellano (from which hundreds of versions and reinterpretations have been made worldwide and whose lyrics inspired this concept). On the other hand, it also takes elements from one of the ffty variations that the famous twentieth-century painter Francis Bacon made of the portrait of Pope Innocent X, by Velazquez, which he titled Figure with meat 1954, where you can see the two halves of a hanged beef on each side of the pontif. That very powerful image inspired the design of the figure of the bull grotesquely divided in two as if it were the open wings of an angel, symbolizing the birth of the Son of the Moon (which is also a 1986 song by the group Mecano), whose silhouettes reflect the tragic death of these animals in bulfights. The name of Jocinero is taken from the famous bull of Miura that went down in the history of bullfighting for having wounded to death, by stabbing a hom in the heart of the bullfighter who faced him in 1862.

THE FIRST VERSIONS OF THIS DESIGN SHOWED A BOY OF ABOUT EIGHT OR NINE YEARS OF AGE IN THE STYLE OF THE SPANISH PAINTER JOAQUIN SOROLLA(19TH CENTURY), BUT AS THE SCRIPT OF THE GAME EVOLVED, THE IDEA EMERGED TO PRESENT THE SON OF THE MOON AS A BROTHER WITH THE GOLDEN FACE AND LARGE SIZE. JUAN MIGUEL LOPEZ BAREA (CONCEPT ARTIST)

克莱莎

作为整个圣膏军的首领，全游戏最能打的BOSS，开发者们在她身上下足了苦功夫，遍布全身的铠甲是基于银的纹路还有水银构造而成，头盔则呈现螺旋向上的形式，面具上还有两只手臂遮蔽了她的双眼，代表了痛苦及哭泣，失去的手臂说明了她神秘的过往，克莱莎的武器上是拥有奇迹力量所加持，因此被涂上圣油的绷带所覆盖着。别看已被覆盖，但挥舞起来仍是一件强有力的凶器。

制作组原话：Crisanta's beautiful Baroque armor is based on the ormnaments and watermarks of silver and . gold and the embroidered mantles of the images of the most famous Andalusian vigins. Its helmet spirals up representing miraculous scenes from the story of Cvstodia in the form of vignettes, similar to Trajan's Column in Rome, erected in 113 A.D. Also, in her mask there are two hands covering her eyes that representing her crying and her pain. In Crisanta's original design it is APParent that she lacks an arm, which may be explained because of an early version of her story that ended up being discarded.

Crisanta's crimson sword is affected by the Miracle, so it is covered with bandages anointed in consecrated oils, the same as those used by the Anointed Legion, to which Esdras and Perpetva

belong

THE SWORD THAT CRISANTAWIELDS ISA SPECIAL AND FORMIDABLE WEAPON FOR MANY REASONS, BUT ONE OF THE MOST HIDDEN IS THAT, ALTHOUGH IT I5 A WESTERN WEAPON, CUTS AND . POSTURES OF KATANA WERE USED FOR MOVEMENT REFERENCES WITHIN THE KUKISHINDEN RYU HAPPO HIKEN JUTSU SCHOOL. THUS, THE ASCENDING CUT IS CALLED GYAKU KEISA GIRI AND THE DESCENDING KEISA GIRI. IN ADDITION, CRISANTA'S STANCE WHEN BLOCKING ATTACKS IS KNOWN AS KASUMI NO KAMAE. RAUL VIVAR (LEAD ANIMATOR)

煌极天尊

教皇作为游戏的最后的BOSS，开发者在设计时，绞尽脑汁希望将他描绘成心目中所想的模样，他们希望教皇的形象可以同时满足以下三点：

第一：能表现出拥有国家级别的力量。

第二：希望他拥有更合理的外表，而不会显得哗众取宠。

第三：能突出这怪物只是个海市蜃楼！一个奇迹的谎言！的寓意。

他是不过是一个巨大的多臂雕像，身上穿着着浅灰色的教皇服与海鸥金属斜恶心产物。

在面具方面设计与忏悔者有着异曲同工之妙，拥有了一张深红色天鹅绒皮肤的仁慈的脸，展现了被圣洁奇迹所亲吻过的恩惠。

制作组原话：From the beginning, we wanted the fnal boss of Blasphemous, His Holiness Escribar, to have two states with very different aspects. On the one hand, a more human APPearance and proportions, that was a mirage, a lie of the Miracle. On the other, one in which it was transformed into a giant of multiple arms, of grayish pontifcal clothes created from ash, and with a metallic miter that, like the Penitential Mask of The Penitent One, had a mask of pious factions that would open in two like the small portable oratories that guard a figure and show the face kissed by The Miracle of His Holiness: a merciful face of crimson velvet skin.

场景设计

古斯迪亚大陆英文为Cvstodia，来源于西班牙语单词“custodia”，将当中的u替换成了V。