【主义主义】认知自我主义（1-1-3-3）——达马西奥的自我意识发生学

复习笔记

认知自我主义

场1：宇宙（元胞机可以主体化）

本1：心脑等价说

认3：核心自我（自反性）原始自身（生理学机制）vs传记性自我（清醒的自我）

目3：维持稳态

局部决定论（被动）vs自由进化论（原包机模因）

情绪先于理智

自我和意识是通过原初的感知活动

派生出来的

情绪要优先于理智

生存价值的判断是生命的本能（自我稳态）

情绪-内外之分（细胞就有的古老的感知

（没有感知者的感知活动本身）

已经是一种感知心智功能）

多细胞（有特定细胞作为神经功能）

神经电位表征（映射）-意向

机体本身的意向加以表征

感受

上述维度都是无现象性意识的

无意识，不是“自我”

神经电位表征（情绪对外+感受对内）合集

背景性稳态的维持自动的算法综合

植物人，维持着生命稳态

   （1阶）

core-self：核心自我

背景性，非专业化的边缘意识

监事行的稳态主动恢复的算法总和

睡眠时觉得自己睡的好香啊的那种意识

1原我对稳态因外部而发生的变动进行映射

2原我本身会因这些映射而变化

3.对于2进行进一步的映射自反性

（时间上就会不断迭代）

有能力把内外的差异进一步凸显出来

形象 内稳态的外部刺激，给区分出来

外部刺激专题化的凸显：对象化

内部调整，持续续保费的后撤，抑制：主体化

自指涉的否定性，普遍性的

自然主义现象学的意向性的神经生理学模型

意识：一种免疫系统的免疫系统

核心自我：前语言的意识，动物意识

从核心自我（前语言，动物意识）出发

维持神经表征/映射本身构成的一个符号系统的稳定性

始终迭代。延续着的，监控着的

核心自我在记忆层面连续。迁延

时延之后，他者化，前一瞬间的我就是一个对象

凸显出来，在认识论发生学上设立为一个连续

维持语义上自我同一性

“我与我周旋久，宁做我”

传记性的我就出现了

我通过不再是之前的我而承认了之前的我是我

记忆不等于新的认知了

语言，符号“我”代替监视的核心自我机制本身

<内时间欧式现象学>的自然主义翻版

上述机制记忆就是内时间意识

最切近的原初他者，就是之前的我

我就可以利用二阶性来把之前的自己当成一个对象

传记性自我：：扩展性自我

工作记忆和长期记忆

一切系统都有维持自身稳态的倾向（生命-认知-意识）

（意识是被迫发展出的复杂性。主动性）

平等主义

理性主义，没那么高级，也是被迫的，和单细胞依靠情绪发生的变化一样

平等主义，高级保守主义，精英主义

索罗斯的最爱！

有点没说清楚

“我”到底是维持稳态的，还是制造麻烦的？

我是通过制造麻烦来维持稳态的

自我不停地制造“低”烈度的麻烦

如果不低烈度

就“怅然若失”癔症化 进入象征秩序 进入欲望的辩证法

不停的追求不可能的客体小a

逃离1133：

和113方法一样

用科学的方式研究认知场发生学机制

但是以表真主义为内核

认知主义是受符号系统影响的

在哲学上还是意识形态之一