木牛流马是什么？如果我说是自行车你信吗？超越时代的科技

木牛流马据历史记载是诸葛亮发明的，现代也有很多人在想方设法仿制。不过由于年代久远，古代又是战乱不休，这种神奇的运载工具已经失传。目前没有发现任何详细的文字记载和图纸，连模型都没有。我们看到的那些展览模型也都是我们根据历史的点滴记载想象出来的。

很多人在复原木牛流马时都以无复杂机械装置，四条腿走路等为基础，就像要制造一台永动机的感觉，但这个方向其实是我们太狭隘了。诸葛亮制造木牛流马的目的并不是为了节省人力，而是要增加运力和速度，大军征战需要大量的粮食和物资，蜀道难，难于上青天，所以诸葛亮的第一目的并不是要节省人力，而是要在山路上加快运输速度，增加运输量。在古代几乎没有人会考虑士兵到底会有多累，只在乎目的是否达到。

加上蜀汉资源匮乏，并不会有太多的材料去制作这些东西。所以，诸葛亮的木牛流马不会是慢吞吞的模样，也不会搞得那么复杂，结构一定相当简单，运输能力一定很强。根据记载，木牛流马的运输速度可以达到一天30里，按现在的单位计算，也有差不多15公里左右。不要小看这个速度，蜀汉在川渝地区，到处都是崎岖的山路，这个速度已经非常了不起了。

木牛流马是诸葛亮发明的吗？诸葛亮在主政时期几乎是忙得脚不沾地，历史记载他事必躬亲，连士兵打板子的事都要亲自去监督。所以诸葛亮几乎没有时间去搞发明创造，但流传中诸葛亮的发明创造又非常多，木牛流马，诸葛连弩，孔明灯，甚至连包子据说都是他发明的。一个古代政权的掌权者哪有那么多时间去搞科学研究呢？如果说是他的下属发明的，按诸葛亮一身正气的品德，他不会去占有别人的功劳。赏罚分明是诸葛亮行政的基本原则，这是经过了历史认可的。但并没有任何历史记载说明这些东西是别人发明的。

还有一个人比较容易被人忽略，这就是诸葛亮的结发妻子黄月英。黄月英是一个才女，是荆州黄承彦的女儿。据说在诸葛亮还未出仕的时候就去找他说：“我有一个女儿，黄头发黑皮肤，挺丑的，但很有才华，嫁给你做老婆你要不要？”，诸葛亮一听有才华，想都没想就同意了。而黄承彦生怕诸葛亮后悔，当晚就给送过来了。历史记载中黄月英的戏份不多，但有一个比较有意思的现象。诸葛亮在没有结婚前，除了写写歌，写写诗外就没有其他的东西流传出来了，可是后来的各种发明层出不穷。说明很有可能很多琐碎的事都是黄月英做的，只有黄月英的任何发明创造功劳都可以正当地挂在诸葛亮身上。

另外关于黄月英的来历很可疑，历史对这段记载很少，但我们知道中国人很少会有头发特别黄，皮肤特别黑，还闹到人尽皆知的地步。头发再黄能黄哪去？皮肤再黑能黑到哪去？我们再结合诸葛亮的治国理念，人人平等，公平公正，赏罚分明，不搞特权，皇帝是国家象征而并非执政者，他死后也仍然延续这样的制度。要不是他死得早，会不会变成变相的君主立宪都说不定。加上诸葛亮的那些发明，连弩利用的是机械原理，孔明灯利用的空气动力学，木牛流马是一种神秘的单人运载工具，这一切怎么看都不像是那个时代拥有的科技水平。如果说黄月英是一个欧非混血的穿越者，带着简单的科技知识和现代的一些国家观念再传递给诸葛亮，就相对合理很多了。

诸葛亮也并未将自己的孩子培养成接班人，而是交代刘禅自己如果没了，蒋琬就是接班人，但那个时候他的权力是可以做到让自己儿子接班的。说明他并不看重世袭制度，而且教孩子的是黄月英，所以就更加让人觉得可疑了。

那么木牛流马到底是什么呢？我们结合诸葛亮发明的其他东西来看，孔明灯和诸葛连弩都是划时代的科技。既然机械原理能够用到诸葛连弩上，为什么不会用到木牛流马上呢？加上孔明灯的空气动力学，我认为诸葛亮那时已经掌握了相对简单的机械知识。在山路上运输货物，如果是三轮车和四轮车相对会很困难，毕竟那时在山路上建造很宽的道路非常难。独轮车其实早在东汉中期就已经有了，如果好用，早就被用上了。中国对于轮子的运用非常早，不大可能会放弃车轮这个功能。据说木牛流马可以运载大约400斤的货物，这么重的货物要适合一个人单独使用，需要省力又要有稳定性，还要运载能力很强，更要适合山路，那就只有自行车这种前后两轮的结构了。

古人没有见过自行车，但黄月英如果真的是穿越者，那么她一定见过，就算制造不出来可以骑的自行车，制造可以滑行的滑板自行车还是没问题的。上坡就推着走，下坡就滑着走。而诸葛连弩和木牛流马失传的原因，除了漫长的时间和战乱以外，估计还是技术难度的限制。零件比普通的工具要多很多，可能还涉及标准化和简单的轴承，以及其他机械结构。像孔明灯这种一看就明白的东西，流传至今就相对容易多了。

所以你有想过诸葛亮带着大军攻打魏国时，后方一群士兵骑着自行车送物资的画面有多违和吗？