为持正义而甘冒杀头之险，自古以来，世之少有。张说在替魏元忠辩护时，可舍性命于不顾，这种义勇，除了张说这种人，在武则天当政时的时代，还有谁能够做到呢？ 事实上，张说和魏元忠并非司马迁所说的“士为知己者死”那种关系。魏元忠之于张说，不过是区区一个路人甲。

        因替魏元忠辩护，得罪了张昌宗兄弟，触怒了武后，被下狱折磨，最后被贬至广西钦州。这样的人在今天的官场仍然也是得不到好下场的。所幸天道轮回，张宗昌兄弟被杀后，张说被诏回朝庭。

        老夫不太喜欢帮别人摆弄官职，虽然张说三度拜相，却也没有什么好值得浪费笔墨。但张说的文治武功却是有目共睹的，他的一生虽然与姚崇杠上了，在姚崇为相期间被贬出京城，然张说在边塞上却可以抵抗及平定胡军。

        《唐才子传》如此描述张说：

　　说，字道济，洛阳人。垂拱四年，举学综古今科，中第三等，考策日封进，授太子校书。令曰："张说文思清新，艺能优洽。金门对策，已居高科之首；银榜效官，宜申一命之秩。"后累迁凤阁舍人。睿宗时，兵部侍郎、同平章事。开元十八年，终左丞相、燕国公。说敦气节，重然诺。为文精壮，长于碑志。朝廷大述作，多出其手。诗法特妙，晚谪岳阳，诗益凄婉，人谓得江山之助。今有集三十卷，行于世。子均，开元四年进士，亦以诗鸣。"

        张说其人，史载其性格暴躁，对下属经常斥责，这点在今天看来，并非坏处，在某些方面，智高品正胆勇义直的人，确实会不合时宜。张说与姚崇的恩怨，其实就是为人处事的两种人生态度。姚崇攻于算计，连至死都算计好张说。 当然，这些流传的信息是否真实，早不可考，但突出姚崇的阴却是蛮有说服力，从另一方面也反应出张说的正。

        关于张说留传下来的有趣的故事很多，在此挑一件与大家分享：

        唐玄宗封禅泰山时，张说为封禅使。按照惯例，封禅之后，三公以下所有官员都要迁升一级。张说却利用职权，把本是九品小官的女婿郑镒提升至五品，并赐绯色朝服。玄宗大宴群臣，看到郑镒，问他为什么升的这么快。郑镒无言以对，戏子黄幡绰道：“这都是泰山的功劳啊！”后来，人们就把岳父称为泰山。

        如果你是张说的女婿，当然也要感谢有这样的“泰山”。

        写唐才子，不能不引用一些他们的名句名诗，否则就是空口妄言。张说之诗有边塞之苍茫感，读其诗，热血沸腾，兹录一首：

《巡边在河北作》

去年六月西河西，今年六月北河北。

沙场碛路何为尔，重气轻生知许国。

人生在世能几时，壮年征战发如丝。

会待安边报明主，作颂封山也未迟。

        张说老来被贬岳阳，其诗更为动人：

巴陵一望洞庭秋，日见孤峰水上浮。

闻道神仙不可接，心随湖水共悠悠。

平湖一望上连天，林景千寻下洞泉。

忽惊水上光华满，疑是乘舟到日边。

        张说与苏颋同时出将入相，其文才亦不相上下，故有“燕许大手笔”之称。后元稹《代典江老卜百韵》诗如此说：“李杜诗篇敌，苏张笔力匀”。

        张说之功远在姚崇之上，可以说，是张说为唐玄宗打开了“开元盛世”的大门。千年之后，人们还在惊叹着唐王朝盛世的美好，可谁又记得那位姓张的书生，以刚正不阿的气节，以妙笔生花的文才，以勇武高超的智慧，为唐玄宗前期创立的盛世立下汗马功劳？斯人已去，白云悠悠。李贺那句“男儿何不带吴勾”的诗句总在耳边回响，这男儿即是张说。