我的**观
我的**观
文/壹元大阅
我是难产儿,我的出生,让母亲大出血,差点一命归天,幸好父母血型一样,那时候因为没钱,所以自家人之间如此流转。
我出生后约摸一年的某天,又是在医院里,奶奶做子宫肌瘤切除术,亲戚们之间给钱凑手术费的故事(过去的是),谁给了谁没给谁给多少谁连人影都没看到谁主动张口借人家都推脱没有……,想想那时候,还是因为穷(大家生活都不宽裕,老百姓嘛,谁能有多少积蓄应对急需呢?所以才显得好像人们愿意团结(现代人好像不团结),这是错觉吗?不必然是。也是在这天,一岁小孩子的我,从四蹄着地(我生命里的爬行岁月里,家人说是……膝盖不着地的)到两脚站立开始迈步……
附近镇子上,药店虽然有,然而不开门。即便在营业,有药也不卖。为啥如此呢?疫情故事,另有章法?今年冬天,我老家这边(西北地域),没啥降水,干燥难免,冬季流感,在所难免。以疫情管控的名义,禁止药物流通,也是罪了吧(猴戏不能这么耍!!!)?哈!没有疫情了,权力之为权力的那啥名堂,根本就不在乎人民大众的那啥心理。因为太知道挑战那些过惯了功利主义生活的人群的可能后果(所以通过不让步,让尝尝……心门地带中毒太深不容易幡然醒悟的怪果滋味如何,然后诱导其开门,欢迎人间生活/世界命运的可能恩赐/惩罚/……的降临/到来)。
不破不立,大破大立。钓足胃口,重启心门里别种可能的落地生根开花结果。
我是不是虚无主义者呢?生死观层面,我承认我是的。无为观层面,我不认为自己是(我在世着呢)。有为法层面呢?我对现下时代的有些个把戏是很不以为然的(比如法律比如数学比如语言比如心理比如技术比如资本比如生活方式……)。
世界局势未来判断,不会怎么样的(坏也坏不到哪里去,好也好不到哪里去,因为人这玩意儿有限,毕竟不是神/无限。有限……被锁死了的那啥。无限……什么其实都无正解的那啥)。
俗话说,……人皮难背。
有人坚信……有骨气的时候人皮的沉重/虚假/结实,都不是事儿。
又有人说……人生无非一口气儿(呼吸之间顺序不能乱了没了)。
还有人说……一文钱难倒英雄汉/英雄难过美人关/美人难过生死观(白骨观)。
所以【心经】说什么了呢?咒曰……~~~~~~~~~~◎(不可拆解不可还原不可集成的那啥)。
再说【人】这个字符里的可能神秘启示,顶开命运窄门求生活可能前路的故事。总有什么不得已而为之,总有什么想得到很难,这生活的世间,总有什么让人纠结/沉迷/上瘾/厌恶/难言/无解/……的结(疙瘩)待处理,好情况是疙瘩解决了,不好的是疙瘩无解(没法解,这是最令人绝望窒息的),还有就是永远可以不在乎(让诅咒成为诅咒……泰然任之……人力之外的那啥,扑腾也是白搭)。
命运就是命运,媒体不要只是单方面强调是角色扮演者的失能,让人间有些戏不那么可爱(可信吗?未必的。)
不知命运,就是没活通透。俗语有云……四十九三十六,不死也瓞(掉)一疙瘩肉🥩。命运之门里的诅咒,不是所有人都遇到,然概率上,真会如此的(和信不信关系不大的,存在就是存在,不信其存在没意义,信以为绝对理则的也是。因为是概率,概率的意思是……没准儿/神秘/不可思议/言语道断)。
安贫乐道的人,适合在体制内的清贵行当里实现生命之为生命的那啥。至于自然门这派的信徒,那样子,似乎也挺没劲的,因为清贵的头衔,很可能正好成为混入其中的虚无主义信徒身上的遮羞布/脸上的涂层(面具……)。
宇宙存在也不存在,事实上,无非是演化而已嘛。一个人的6岁,当那人八十岁的时候,说六岁自己的那啥,其实跟做梦没啥两样。因为,过去了不存在,说话牵引出的那啥,即便有什么作证,也与现实无关,然作为生命在世的意识沉淀来讲,不能说没意义。然而,所谓意义,与现实何关呢?说话是必要的,至于说什么,重要不重要,要两说(有现实需要的,重要。只是想说说而已,不重要/无聊罢了,有闲的人,对付生命中的多余时间罢了,所谓混日子的混,这算一种,因为说不说做不做,于生活的前路,干系并不那么骨肉牵连藕断丝连难分难解……纠结在,而不纠结的人生算存在的人生吗?绝对不算!因为不纠结,意味着可以虚无散漫无所谓,无所谓……啥也没说/扯淡)。
既然是游戏,就不要怕输不起(只要不是死了人,都是小事)。
有的肉,真的给你营养。
有的肉,越吃越失样儿。
嘴里的肉……食以慰身,
眼里的肉……光影恩赐,
心中的肉……欲以维时。
天冷了,衣服多穿点。经济不景气,裙摆效应显示……哎哟哎哟不漏肉啦。有人感到生活冷,却要脱衣服,为什么呢?漏肉式行贿/诱骗作为出路。
摄影与偷窥,人体模特与暴露狂。容易擦枪走火的那啥,被别的人偷窥或暴露,……。
艺术品?易竖(硬了/湿了/兴奋/毒)品吧[妙啊]
摄影……光影游戏/阴阳二界里的那啥(人之可能活动)。
人家这叫开拓【下沉/流市场】。 ——相法时代的异次元世界,就是这么来滴。
摄影作品里的美女,是不是橡皮娃娃/充气娃娃/雕塑娃娃/……娃娃呢?何从断定呢?有些事儿,眼力是无法参透的。视觉时代相法时代幻术游戏,一味三体/三维一替。正因此,视觉之为视觉的美妙,才显得纯粹。