先锋文学

先锋文学的自主性其实有着自己的现实政治诉求，它的纯文学主张和实践，看起来仿佛放逐了政治，但也只是一种“权宜策略”，形式的狂野、个性的张扬、叙事的狂飙突进等，文化政治的象征喻指尤其明显。由此我们可以认为，先锋文学所谓的自主性其实只是某种“集体幻觉”，是在80年代的特定历史时空中建构起来的一种“文学策略”。这也正好验证了布迪厄关于三大场域“同源”的经典论断，布迪厄认为，权力场、社会场、文学场看起来仿佛是不相关的，其实三者具有“同源性”。也因此，“文学策略”也就不仅仅是一种文学选择，它“既是美学的又是政治的，既是内部的又是外部的”。