云冈，来自灵魂深处的大美

  云冈石窟，站在五号窟、六号窟、20号窟，我有点不知所措。

  她的美让人震撼，应和而又超出了我的想象。

  站在这里，我知道，我来晚了，还好我来了。

 

  有生之年，看看云冈石窟，这是一个文化学者和人文爱好者人生必经的一站。

  云冈石窟经过保护性修复，再现《水经注》中“山堂水殿，烟寺相望，林渊锦镜，缀目新眺”佛教圣境，不虚此行，我不负大同，大同亦不负我。

  云冈石窟是佛教东传关键性一站，在这里佛教开始中国化，证据确凿，不容置疑，云冈石窟处处都在展示着中国化的审美与解读。这里有希腊的头像，罗马的廊柱，波斯的花纹，印度的服饰……但这些都围绕在中国文化周围，形成这一蔚为壮观的云冈奇观！

  以往我从没到过云冈石窟，来之前我有许多想象，她的雕刻内容、表象手法和画面设计，都印证了我的推论。我把这些推论在大同博物馆给大家做了分享，特别交代同行的学者注意观察雕像细节，果然一一契合。

  这一印证，说明文化传承脉络不仅有迹可循，演进路线清晰，而且逻辑严谨，规律显著，所以我所做的世界文明比较是从废墟中找历史真相，在真相中寻求文化机理，在机理中找发展规律，依照规律把握趋势，赢取未来！

  我研究佛学十余年，特别是佛教传播的水陆两线，走过多地，唯独缺少佛教中国化雕像实物观察及印度、希腊、罗马、波斯融合实证，而今在大同这一知识结构的断层得以弥补，形成了一个完整的链条，证明了科研的思路，坚定了治学信念和信心！

  三言两语说不尽你的美，万语千言难表你的意。

  云冈，你不能缺席！感受佛像意象之美，我在云冈等你。