【答水友问】绝对精神和原初物质是同一种东西吗?【哲学秘籍】为什么要学一些体...

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- 同一性 逻辑学里 本质论的开头,问题意识的结构性的组成部分 词的意向性的领会和把握,都是前现代,前观念论,
- 绝对精神 原初物质没一次成为物质会失败,进入了欲望的辩证法,欲望在能指连滑动,绝对精神是符号化的运动方式。癔症化实现同一、代表绝对否定性的主体性,$。
- 原初物质要自己符号化自己,出在一个原始的收缩,原初的僵局,甩出符号的维度。原初物质写成 驱力 ,matter。
- 都没办法自我同一,实现自我同一的方式。一个符号化,一个癔症化。
- 阶次,环节,体系的哲学。谢林之后的。
原初物质和绝对精神本质上是同一个东西吗?这个问题是前现代、前观念论的行为艺术迷惑非法问题!
如果非要回答:首先,原初物质和绝对精神它们绝对不是“东西”,其次它们绝对不是“同一个东西”,再其次它们绝对不能“是”,绝对精神不能“是”,原初物质更不能“是”了!它俩都和“是”没有任何关系……
最后,至于“和”,来讲一讲它们之间的纠葛。
原初物质自己要符号化自己…….原初物质首先它是处在一个原始的收缩的,不停地收/扩运动——是一种很痛苦的原初僵局,为了克服这种原初僵持,它会甩出符号性的维度;绝对精神在符号性的维度当中是原初物质它在符号性维度的当中成为物质,结构化的物质;绝对精神意味着原初物质每一次成为物质都注定会失败。
原初物质有一种inexpressible(难以言传、无法形容)的辩证法,进入、理解了欲望的辩证法就理解了它们的关系了。Desire is always already articculated in its signifying chain,therefore,desire is unarticculatable.在这么个欲望的辩证法里面,你可以说绝对精神是原初物质的运动,但如果我直接说“绝对精神是原初物质符号化的运动方式”,那你就会误解成“绝对精神是把原初物质变成不同层次、不同物质形态的力量”,从拉康精神分析式的生存论路径才能得到原初、本真的把握,来给这个本体论描述降阶次,把符号化的运动方式降阶次,降到欲望的辩证法,就把它比较好地表达出来了。
绝对精神和原初物质都没法维持同一性、没办法自我同一,但绝对精神没法有同一性的方式和原初物质没法有同一性的方式不一样!它们也能实现自己的同一,但它们实现同一的方式又不一样——绝对精神通过主体化(癔症化)实现自己同一性,原初物质通过符号化捕获自己的同一性。
绝对精神代表绝对否定的主体性$ ,matter、drive都是在拉康那边比较原初的(都是T0阶次的),在黑格尔那边也是比较原初的,但黑格尔不讨论原初物质,因为我们是辩证唯物主义者,原初物质在黑格尔那边是没有合法性的。
要学谢林,学体系化的哲学,没有环节的哲学没法运思,否则你自己都不知道在讲啥。