【修门偶得】抚今追昔，说说爱国的郭德纲

04、05年那会儿，老郭很各色。

说相声就说相声，他还老骂人！骂同行、反三俗也就算了，那是他们那圈的事儿，可他连不听相声的都骂！

老郭和张文顺的《论相声五十年之现状》，说邻居家孩子会很多门外语但就是不听相声，说“法律要不管我早打死他了”！“炸酱面都不吃，忘了本了！”

这话霸蛮不霸蛮，可气不可气！咋地，人会南斯拉夫语北斯拉夫语就非得听得懂相声啊？管着管不着？人不听相声就忘本、你就要打人家？黑社会嘛你？

再到李鹤彪打了北京台记者，老郭在小剧场破口大骂“这帮孙子”“丫挺的”，还说：“藏秘排油之后，当时我的第一念头是我要移民！把一个这么爱国的人挤兑成这样。”

“爱国”，这话可新鲜。

现在年轻朋友可能不了解，当时的网络公知横行，舆论环境充斥着西方发达国家怎么怎么先进、中国人怎么怎么丑陋，老郭居然一边骂北京电视台一边说自己爱国？

他怎么敢骂电视台，他怎么敢承认自己爱国啊？那个年代，凡是说自己爱国的没有不被嘲的，你一个说相声的，轮得到你说爱国吗？

十几年看下来，不得不承认老郭真爱国。捐款捐物是明面上的，相对省心也更容易博得好名声；我最佩服老郭的，是他十几二十年对传统艺术的坚持，费劲不讨好的，图啥？

老郭真爱相声。

相声多难，可能没人比老郭更知道。

从诞生的那天起，相声就是和穷困窘迫联系在一起的。相声比唱京剧、唱八角鼓的身份低，只能和半乞半艺唱数来宝的艺人合流，成为“穷家门”。

旧社会相声艺人多潦倒。

大名鼎鼎的万人迷李德钖，不足50岁就冻死在野外的壕沟。

戴少甫32岁时被袁文会指挥打手们毒打，回去卧床多日，气闷存心，加上生活困窘，不久便撒手人寰。

张寿臣被国民党军官打得头破血流之后，改行说书，不再说相声。

常宝霆在《我的父亲常连安》中说过：旧社会的艺人难，不红难，红了更难。为什么这样说呢？因为要是总演总不红，赚不了几个钱，一家老小就吃不上饭；而一旦红了，树大招风，地痞流氓们觉得你有油水可挤，就三天两头找你的麻烦。

到了新中国，相声艺人们突然从下九流变成了吃国家饭的“文艺工作者”。

吃上这一碗国家饭，意味着相声艺人们不论刮风下雨，都不用担心揭不开锅。

纪录片《一百年的笑声》里，天津老人回忆起过去：在旧社会活着，不是这么简单活着，不跟现在似的，我吃早点，老豆腐锅巴菜，吃饱了完了，不走这种脑子。那时候吃完早餐这顿饭，下午这顿饭不知道找谁了。他们这会儿都赶上好时代了，作艺的愣活八十多岁。也就是打解放后，小彩舞、马三立现在还活着（纪录片于2004年播出）。旧社会吃喝的东西没有现在这么好，现在人都长寿了。

老郭一直说，说相声就像理发剃头的手艺，是他们谋生的手段，“我给你快乐，你给我饭吃”。

活着，温饱，这是人最基础的欲望。

说相声的人能大规模地好好活着，吃饱穿暖，也就是到了新中国、尤其是改革开放以后才有的。

1944年，侯宝林在小梨园顶替京韵大鼓攒底并且挣到攒底的钱，是相声界破天荒头一遭。此前，相声说得再好，也只能倒二，且报酬远低于攒底的大鼓演员。

估计那时候的相声艺人怎么都想不到，如今北京的广德楼、三庆园这样的戏园子居然会被说相声的占了去吧。

新中国，人们不再以艺术种类分演员的贵贱，只要有能耐，观众就欢迎。

知道当年的苦，才珍惜现在的甜。

老郭终究没移民。

老郭非但没移民，反而日渐沉稳下来，逐渐朝着好的方向迈进。自己上春晚，让徒弟上春晚，低调慰问演出，持续培育人才，在文艺战线上从不退却。

2019年，老郭和小岳得到了人民日报的肯定。此后，德云社在文艺战线上的表现逐渐明朗。

继声势浩大的龙字科招生之后，德云社趁势又推出了鼓曲社的招生。老郭把相声搞起来，自己去说书了。评书孩子们能接上，老郭又去唱戏了。唱戏有了一定的热度，老郭又去搞鼓曲社。等鼓曲搞起来，老郭还要搞什么？

不管搞什么吧，总之都是“我们”的艺术，是从“杭育杭育”开始，从秦汉唐宋元明清一路传承沿袭、改进发展的属于中华民族的集体文化记忆的艺术，这种传统艺术建立在我们独有的语言文字的基础上，而语言文字是民族的生命。

担任过人民日报副总编的梁衡在《为<语文学习>二百期而作》中写道，发展中国家必须以本土语言为市场屏障，这样才能弘扬传统文化，抵御文化入侵，否则将面临民族文化的毁灭。

这个阵地，我们不去占领，敌人就要去占领。

喊口号是一种占领，潜移默化也是一种占领。去年的《方方日记》，今年的回形针，还有很多我们还没发现的，这都是“别人”对“我们”潜移默化甚至明目张胆的占领。

而老郭，尤其是流量娱乐时代，老郭的徒弟们对年轻人、未成年人的影响，也是占领。重视传统、传承发展，尊师重道、靠本事吃饭，不用说国外的、别人的东西怎么怎么好，只要把自己的东西弄好，让越来越多的年轻人喜欢，就是老郭的贡献，也是老郭的徒子徒孙们的贡献。

对于外行，相声的历史像是八卦演义，而对于行内人来说，那是清晰可触摸的历史，是曾经和他们一样活生生的有着悲欢喜怒的相声艺人。

了解过去，才能更好地看清现在。

去年的《德云斗笑社》，徒弟们被问到相声演员红重要么？杨九郎说重要，因为它可以决定你能不能达到你的温饱。

能达到温饱就是相声演员的好日子，好日子值得珍惜，值得为之奋斗。

奋斗路上难免坎坷。当年的老郭扛住了，现在德云社长起来的孩子们在各个领域深耕细作稳步推进，后续的人才储备丰足稳定。从为民带货、为国训粉到宣传疫苗、慰问演出，德云社展现和传承的“其实就是我们对于自己文化的自信，对于文化来说非常有自己的见解了，我们已经不是‘拿来主义’了，我们想自己影响自己。”

这也是相声作为一门带着烟火气的民间传统艺术骨子里渗透的。深深热爱相声的老郭，很难不被其影响，也确实被真切的滋养了，才有了红红火火的今天。

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最近写点儿感触和相声相关吧，真期待今年的团综。