又是一个星期的等待，《一人之下》最新集终于更新上线了。这集内容继续聚焦在许新老爷的回忆篇章，但经过了前两集的铺垫，我们终于迎来一个重磅秘密揭晓的关键时刻了---那位从开篇不久便萦绕在所有动漫迷心头上的终极秘密之一，无根生的真容，终于被盖棺了！

依据许新的回忆，彼时的年份当属1930S年代，而当时的他也正和董昌一同下山去执行任务，并在途中适逢上了三位全性异人，再碍于全性的恶名远昭，于是两位唐门门人便萌生出了杀伐之心，密谋在酒馆将眼前的三位全性给通通屠杀殆尽。

事实上计划也如同许新两人预料般推进，甚至到来最新集我们还看到全性两位看似最犀利的成员已经被成功放倒在地了（一位是金钩子黄放，另一位暂无名但形象相当阴险）。

然而就在许新和董昌两人正为战况的胜利而沾沾自喜之时，那位看似最弱的，一路以来都以“憨憨脸”示人的全性成员，居然站立了起来（已喝唐门毒酒），并一副安然若素的神情朝着门外走去了---

无根生在登场以来给人的印象，像极了《精灵宝可梦》里的杰尼龟......

此人正是无根生，而此次相遇也在许新和董昌的心头上烙下了不可被磨灭的印记（深不可测且令人恐惧）。

当然，有一直追看《一人之下》的朋友应该清楚，无根生之所以没有毒发身亡，归根结底都是因为他掌握着媲美八奇技的神明灵所导致的（能将一切炁化之物毁于无形，这当然包括唐门的毒素）。

但问题来了：此时此刻作为全性一员的无根生为何不出手相助呢？为何过去几集内容均以一副憨憨脸示人呢？而此刻的他已然给许新董昌留下了极为恐惧的城府感，那为何后来还能够让两人心悦诚服的成为36贼之人呢？

问题看似很多，但归根结底都只是对一个问题的解答而已---

01.无根生究竟何许人也？

长久以来我们对于无根生的认识只有两个字“神秘”，但直至陆瑾老爷和张楚岚的密谈以及金凤婆婆的一系列行为举措之后，我们终于知道了无根生的内涵所在。

固然陆瑾与无根生存有着不共戴天之仇，但就当他回忆起无根生早期的行为之时，也依旧流露出了难以掩饰的“毁三观”之情---从未见过如此逗比的人物，而与其说这是厌恶，还不如说这是一种对无根生所拥有的自由的一种向往之情。

也就是说，无根生是一位超脱于尘俗的修炼者，我们固然不知道他从哪里来，但却可以明确知道他在异人世界的一举一动都是遵照着自己喜好来驱动的。或许也正因如此，无根生方才会试图接近以“随心所欲”为理念的全性组织，意图和一群趣味相投的小伙伴相处下去。

但很显然无根生误解全性了。

是的，表面上看全性确实是一个不讲究任何尘俗规则的组织，饶有对自由的极致诠释。但若细究下去，我们却能赫然发现所谓的自由也只是全性为了满足贪欲劣根性的一种借口而已。说白了，这只是一个满载欲望奴隶的异人组织。

事实上，这个事情在第二季《一人之下》里就借由张天师之口给道出过。彼时囿于全性大闹龙虎山的缘故，天师不得不出山镇压狂徒，而就在对峙的过程中，张之维不仅展现绝顶实力，还对全性狂徒的歪理给出了如此致命的一击---

“不拔一毛，不取一毫才是你们全性老祖宗杨朱贯彻的理念，而如今的你们只是在假借前半句来纵欲罢了”

杨朱是全性的开宗之人，而时隔数百年之后，秉承相似理念的无根生出现了并在后期成为了全性的新掌门。而也正因为杨朱曾经贯彻的“将整个世界都放下”的理念，故此我们才能看到无根生在许新回忆中的憨憨嘴脸，也因此能看到他对全性同伙受害时的不为所动之举。

请留意无根生在回忆篇章中对黄放询问的这番话：“大哥啊，我还是觉得吧，钱拿了人就没必要弄死了”，这无疑就是对所谓的不取一毫的理念体现。

而接下来黄放以及高个子给出的回答“小子什么意思，不满意吗？”、“兄弟，如果不满意可以直接宰了他”，就更是可以视作为无根生对彼时全性成员的失望至极，彻彻底底的明白到这并非志同道合的家伙们---

于是也就不难理解为何在许新和董昌下杀手的时候，无根生居然没有任何的动静了（在心里已经对这两家伙失望至极了），而也不难理解为何无根生会在随后走上执掌全性组织的路途了（意图给这个混沌组织输入秩序，好让他们能重回到杨朱时期的信仰追逐当中）。

在我看来，这就是无根生在和许新于茶馆一别之后所采取的一系列行动，而这也大概率是许新在最新集最后的断句所应该呈现的内容所在：这个印象一直持续到无根生成为全性的掌门，就在那时，我们终于知道此人内含的并非恐怖，而是令人肃然起敬的大度和宽容。

当然，较真来说此时此刻的无根生还不可能做到杨朱的那种真把全世界放下的能耐（其实杨朱也只是提出了修炼的方向而已，否则他也不会做出组建全性等等的入世行为了）。

但这在我看来并非是一种坏事，相反还是无根生人设之所以能够如此引人入胜的本质所以。

02.佛学的“积极厌世”和无根生的“理性乐观”

如果你们对佛学有所理解，那肯定清楚佛陀的核心理念在于一个字“空”。什么色即是空，空即是色只是对这个字的延伸解释，佛陀自始至终都认为这世间万物缘起性空，不仅不值得任何留恋，甚至还应该将尘俗的一切视作为“苦海”。

所谓的“苦海无边，回头是岸”，意思就是赶快参悟佛学真谛，好以逃脱出尘俗的痛苦轮回---因为一方面提到尘俗就是苦海，因此被视作为厌世。但另一方面却提出了理想的前进方向，因此则被视作为积极，所以佛陀的理念也被看做积极厌世。

而很显然，全性老祖宗所秉承的不拔一毛不取一毫，其实也和佛陀所提倡的“空”的理念有点儿相像的。

但事情到来无根生身上就不太一样了。此人看似生性坦荡，甚至还能够在全性同伴遭到唐门袭击时不为所动，任由两方自生自灭，具有相当程度的将世界放下的观念体现。

但事实上无根生对尘俗是有着眷恋一面的，只是他的方式有别于常人，他不喜追逐世俗意义上的功名利禄乃至所谓的强大异能，他珍贵的收藏也只是一些常人看起来毫无价值的平庸之物罢了---

“这只是我之美罢了，这不是天下之美，哈！”

这句话是金凤婆婆在何为人洞中给我们道出的对无根生的深刻记忆，相信这也是她自此将无根生视作为毕生所爱的开始时刻。

而与此同时，这句话中的“美”也不难传递出无根生对于这个世界“理性乐观”的态度---它并不苦，而且极尽着繁华和美好，只是世人被某些尘俗的追求蒙蔽双眼罢了。

毫无疑问，这是何其醍醐灌顶的理念，与此同时这又是何等具备感染力的信仰所在。

我相信许新和董昌就是被这种气度所吸引的，而贯彻此等理念的无根生也就不难理解为何会在甲申之乱爆发的前后，走上组建36贼并一同朝着某些民族大义的方向前进的道路了（目前36贼目的仍未揭晓，但已有很多证据指向与民族大义相关）。

好了，如上内容当属我对“无根生是何许人也”的详细解读，他固然一脸憨憨，但内里却拥有着极为强大的力量。也固然没有达到杨朱的那般将全世界放下的人生高度，但却也因为这种“不完满”，成就了他理性乐观的人格魅力，吸引了一大批有识之士的追寻。

所以接下来我们便好好期待米二给我们带来更多的，有关无根生履历事迹的解读吧。