《论语》智慧：公道自在人心 | 子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

《论语》智慧：公道自在人心

子曰：“君子周而不比，小人比而不周。” 

孔子说：“君子团结群众而不拉帮结派，小人拉帮结派而不团结群众。”

   儒家讲君子，是来约束自己的，君子想要做什么事，自己先做到，别人才会信服并效仿，无需耳提面命，就可以达到德治天下的最终目的。君子心怀天下，内心秉持着类似宗教神性的大爱，从爱天下人的目的出发，做任何事情都会秉持着一颗大公无私的心，动机的高洁决定了思维的格局，必然会从整体出发考虑问题，先让整体利益最大化，然后让整体内部的个体各得其所，会权衡所有人的利益，不会有拉帮结派的行为。

    小人在孔子的时代，并没有现代的贬义，只是做事的动机不同，做事先从自身利益出发，以个人利益作为判断标准，必然亲近与自己有共同利益的人，最后拉帮结派形成小团体，以私心为动机，思维格局必然受限，做事从小团体的利益出发，导致整体利益失衡，甚至破产，最终结果是个人和小团体的利益也随之破灭。

    君子做事从公义出发，先公后私，重视整体利益和长远利益，小人从自身利益出发，先私后公，获得了既得利益。绝对的大公无私和绝对的自私自利都是无法实现的，在日常生活中要充分考虑现实情况，打破思维局限，以更大的格局和更高的视角思考问题，“付出就该有回报”没有错，该得到的利益就该得到，整体利益和长远利益也要考虑，二者需要平衡和拿捏，只要内心有自己的是非判断，力求问心无愧，相信公道自在人心，必然日久见人心。