《红楼梦》中论述大六壬的片段及课象解读
在《红楼梦》(宁国府骨肉病灾祲 大观园符水驱妖孽)章节中有这么一段:
毛半仙道:“据这卦上世爻午火变水相克,必是寒火凝结。若要断得清楚,揲蓍也不大明白,除非用大六壬才断得准。”贾蓉道:“先生都高明的么?”毛半仙道:“知道些。”贾蓉便要请教,报了一个时辰。毛先生便画了盘子,将神将排定。“算去是戌上白虎,这课叫做‘魄化课’。大凡白虎乃是凶将,乘旺像气受制,便不能为害。如今乘着死神死煞及时令囚死,则为饿虎,定是伤人。就如魄神受惊消散,故名‘魄化’。这课像说是人身丧鬼,忧患相仍,病多丧死,讼有忧惊。按像有日暮虎临,必定是傍晚得病的。像内说,凡占此课,必定旧宅有伏虎作怪,或有形响。如今尊驾为大人而占,正合着虎在阳忧男,在阴忧女。此课十分凶险呢。”贾蓉没有听完,唬得面上失色道:“先生说得很是。但与那卦又不大相合,到底有妨碍么?”毛半仙道:“你不用慌,待我慢慢的再看。”低着头又咕哝了一会子,便说“好了,有救星了!算出巳上有贵神救解,谓之‘魄化魂归’。先忧后喜,是不妨事的。只要小心些就是了。”
以上便为红楼梦描写大六壬占测时的理。
曹雪芹自幼便生活在文化气息浓重的家庭内,自然对此些数术有涉猎。
本人将还原此课已知:
1.戌上白虎,这课叫做‘魄化课’2.乘着死神死煞及时令囚死3.巳上有贵神救解,谓之‘魄化魂归’’
魄化魂归其中一条便为贵临鬼门,此课便符合上述条件
贵后阴玄
寅卯辰巳
蛇丑 午常
朱子 未虎
亥戌酉申
合勾青空
玄空阴虎
巳申辰未
申亥未辛
官 乙巳玄
财 寅贵○
子 辛亥合⊙
其实就是代占其母病,那年命不得而知就按课象分析。
支为宅,申乘天空为旧,巳为长生为父母,乘玄武主昏沉,巳加申地发用。应其(贾蓉奉上卦金,送了出去,回禀贾珍,说是:“母亲的病是在旧宅傍晚得的,为撞着什么伏尸白虎。”)
白虎为病,阴神见辰,辰为足阳明胃经。应(如今缠经,入了足阳明胃经.....),未为太阳经传...故说入了阳明经。但是细想这是阳明病吗?夜里身热异常....
巳上见寅,原著中说寅为救神,其实是应魄化课的魄化魂归一说,但是实践来说不对,为何这课寅乘贵人是救神,因贵人为鬼神,应贵人填实之机,阴神子孙救治即为病好之时。应其(只闻尤氏嘴里乱说:“穿红的来叫我,穿绿的来赶我。”地下这些人又怕又好笑。贾珍便命人买些纸钱送到园里烧化,果然那夜出了汗,便安静些。到了戌日,也就渐渐的好起来。)
末传制了发用的鬼,应填实之时,出空即填,多应亥日。原著中论(果然那夜出了汗,便安静些。到了戌日,也就渐渐的好起来。)
大体上就为此理。
此处再引一例邵公断案,也为断病,看邵公是如何占验的。
己酉年九月甲子日卯将申时,樊郎中占项秀才病,项丁丑生三十三岁。口鉴 方本占案
蛇 贵 后 阴
子 丑 寅 卯
朱亥 辰玄
合戌 巳常
酉 申 未 午
勾 青 空 虎
后 空 玄 勾
寅 未 辰 酉
未 子 酉 甲
兄 丙寅 后
官 癸酉 勾
财 戊辰 玄
邵彦和曰:此病因往妻家有私情,暗中相约,又失去情人所赠之物,遂思虑而得病,久而不治,必成痨怯。丑事固难言然必说明而病乃安矣。当时樊亦庸医,因闻此断,假托诊脉为名,言其病症,人皆惊异以为神医。盖项先与舅嫂通,被妻舅知觉,项遂归。舅嫂以手帕赠之,后为妻?去,项不敢问,思之成病,肌肤消瘦。妻闻樊言,以帕还之且深戒利害,兼服药而愈。盖此课日干投入四课发用,传复归于日之二课,主循环不断,支为宅,支上未为妻,四课者,宅内也,是妻家矣。今寅投入四课,加妻财上作天后,是与妻家妇人通矣。日上酉为色作勾陈,为思虑,今为日鬼,阴神又见辰,辰为脾,为肌肤,加酉败气上是思虑已伤脾,肌肤消瘦。辰作元武兼主走泄,酉为闭口,丑事难言。行年在戌,戌上巳,作太常,常主丝棉,是手帕也。巳与酉三合,故主情人之物也。太常加空,故遗失。明说而安者,行年上巳火能制酉金之鬼也。
本人注:本命上见青龙克干主沉迷酒色之象,干上见酉作桃花克干,酉为私门,阴神见玄武,玄武为阴私,又发用乘天后,天后主女人,综合起来是因为女人而得病的,干加支主与在妻家相约,未为眷属,又三传引从卯,乘太阴,太阴就是私情,所以是与妻家妇人相通,寅乘天后发用,天后主女人,中传见闭口,是因女人之事难言的象,酉作桃花克干,勾陈是勾连,所以是想念思念,相思病。玄武是主失物,阴神见亥乘朱雀,亥是柔软的物品,朱雀是图片, 是画也就是带有图案的柔软物品,就是丝绵。