お彼岸とはどういう行事？意味や由来を徹底解説！

每年春天和秋天到来两次的彼岸，知道是怎样的活动吗？虽然去扫墓，但是也有很多人不知道它的意思和由来吧。

日本人代代相传的活动应该含有重要的意义。

在这里，介绍彼岸的意义和由来、扫墓的意义、在彼岸进行的事情、彼岸和盂兰盆节的差异等。了解彼岸的意义，不经意间度过的活动会变得更切身吧。

年に2回春と秋に訪れるお彼岸ですが、どういう行事なのかご存じですか？お墓参りには行くけど、その意味や由来はよく知らないという人も多いのではないでしょうか。

日本人が代々受け継いできた行事には、大切な意味が込められているはずです。

ここでは、お彼岸の意味や由来、お墓参りの意味、お彼岸に行うこと、お彼岸とお盆の違いなどについてご紹介します。お彼岸の意味を知ると、何気なく過ごしていた行事がより身近なものになるでしょう。

·彼岸的意义和由来是什么？

相当于季节节点的彼岸，每年春天和秋天每年有两次。春天的彼岸是以春分日为正中，前后3天共计7天，秋天的彼岸是以秋分为正中，前后3天共计7天。

春分和秋分日，太阳从正东升起，正西落下，白天和黑夜的长度差不多。

お彼岸の意味や由来って何？

季節の節目にあたるお彼岸は、毎年春と秋の年2回あります。春のお彼岸とは春分の日を真ん中にして前後3日間の計7日間、秋のお彼岸は秋分の日を真ん中にして前後3日間の計7日間です。

春分と秋分の日は、太陽が真東から昇って真西に沈み、昼と夜がほぼ同じ長さになります。

在佛教的世界里，人们认为彼岸(极乐净土)在西边，所以日本人自古以春分日和秋分日为中心，在彼岸进行祖先供养。原本“彼岸”是佛教用语，据说是源于梵语的帕拉米它（波罗蜜多）词源。

仏教の世界では彼岸（極楽浄土）が西にあると考えられていたので、日本人は古くから春分の日と秋分の日を中心に、お彼岸の先祖供養を行ってきました。そもそも「彼岸」とは仏教用語で、サンスクリット語のパーラミター（波羅蜜多｜はらみった）が語源といわれています。

人类生活的世界充满无数的苦恼和烦恼，波罗蜜多意味着克服这些苦恼和烦恼到达的境界。

认为人类通过进行布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧6个修行(六波罗蜜)，可以到达彼岸的境界。

人間が生きている世界は数え切れないほどの悩みや煩悩であふれていますが、パーラミターはこれらの悩みや煩悩を乗り越えてたどり着く境地を意味しているのです。
人間は布施｜ふせ、持戒、忍辱｜にんにく、精進、禅定、智慧の6つの修行（六波羅蜜｜ろくはらみつ）を行うことで、彼岸の境地にたどり着けると考えられています。

彼岸的7天中，第一天叫“彼岸之入（開始）”，中间的日子叫“中日”，最后一日叫“彼岸之明（结束）”。

彼岸期间参拜佛坛和墓，寺庙举行“彼岸会”和“彼岸法事”，参加也很好。

彼岸の7日間のうち、初日を「彼岸の入り」、真ん中の日を「中日」、最後の日を「彼岸明け」と呼びます。
お彼岸の期間には仏壇やお墓にお参りをしますが、お寺では「彼岸会」や「お彼岸の法要」が行われるので参加するのもいいでしょう。

说到彼岸，一般供奉牡丹餅（御荻）。

虽然根据地区不同也不同，在春彼岸悬挂牡丹被称为“牡丹饼”，在秋彼岸悬挂荻被称为“御荻”的地方比较多。

お彼岸といえば、ぼたもちをお供えするのが一般的です。
地域によっても異なりますが、春のお彼岸には牡丹にかけて「ぼたもち」、秋のお彼岸には萩にかけて「おはぎ」と呼ぶところが多い傾向です。

·在彼岸扫墓的意义是什么？

在日本一般在彼岸期间去扫墓。住在远方的亲族也回老家，和亲戚一起进行祖先的供养。

お彼岸にお墓参りをする意味は？

日本ではお彼岸の期間にお墓参りをするのが一般的です。遠方に住む親族も帰省｜きせいして、親戚一同でご先祖様の供養を行います。

“彼岸”本身是佛教思想，亚洲各国有很多佛教国家，实际上在彼岸扫墓是日本独有的习惯。自古以来，日本人敬畏自然，作为神崇拜。在水稻种植、农耕中，在播种的春天和收获的秋天希望五谷丰收，有祈愿神明和自然的历史。

另外，根据自古以来扎根于日本的神道教义，信仰八百万神和太阳。

「彼岸」そのものは仏教思想で、アジア諸国にはさまざまな仏教国が多くありますが、実はお彼岸にお墓参りをするのは日本だけの習慣だといわれています。古くから日本人は自然をおそれ敬い、神としてあがめてきました。稲作｜いなさく・農耕においては、種（くさ）をまく春や収穫の秋に五穀豊穣｜ごこくほうじょうを願い、神様や自然に祈願してきた歴史があります。
また、古くから日本に根付いている神道の教えによって、八百万の神（やおよろずのかみ）や太陽が信仰されてきました。

像这样，日本人与自然共生，尊敬祖先而生活，所以有像这样的说法在节点春分日和秋分日，合掌向祖先供养。

另外，春分和秋分日太阳在正西落下，白天和夜晚的长度相同，所以那个世界和这个世界的边界消失容易沟通的思考方式。在那样的日子里缅怀故人，供养祖先的活动是彼岸。

但是，如果住在远方的话，因为工作的原因，在彼岸期间不能去扫墓。那种情况下，不是彼岸也可以，所以能去的时候去扫墓，盂兰盆节回老家的时候去扫墓，在佛坛合掌等也可以。

このように、日本人は自然と共生し、先祖を敬って生活してきたので、節目である春分の日と秋分の日にご先祖様に手を合わせて供養するようになったとの説があります。

また、春分と秋分の日は太陽が真西に沈み、昼と夜の長さが同じことから、あの世とこの世の境目がなくなり通じやすくなるという考え方もあります。そのような日に故人を偲び｜しぬび、先祖を供養する行事がお彼岸なのです。

ただし、遠方に住んでいると、仕事の都合などでお彼岸の期間にお墓参りに行くことができないということもあるでしょう。そのような場合には、お彼岸ではなくてもいいので行けるときにお墓参りに行く、お盆で帰省したときにお墓参りをしておく、仏壇に手を合わせるなどでも大丈夫です。

·彼岸做什么？

因为平时有很多人在佛坛合掌，但是在彼岸的时候特别仔细地打扫和保养佛坛和佛具吧。首先将能拆下来的佛具全部取下来，然后从上清除灰尘。

装饰栏间（楣窗）等用柔软的刷子擦拭比较好。打扫佛坛时严禁擦水。请务必用干布擦拭。也有卖佛坛专用的光泽霜等，请根据需要使用。

接下来去扫墓。

お彼岸は何をするもの？

日ごろから仏壇に手を合わせる人は多いでしょうが、お彼岸の時期には特に仏壇や仏具を丁寧に掃除・手入れしてみましょう。まずは取り外せる仏具をすべて外して、上からほこりを落としていきます。

装飾欄間｜らんまなどは柔らかいブラシで払うといいでしょう。仏壇の掃除に水拭きは厳禁です。必ず｜かならず乾いた布で拭くようにしてください。仏壇専用のツヤ出しクリームなども販売されているので、必要に応じて使ってみてください。

次にお墓の掃除を行います。

墓是祖先长眠的重要场所，所以在彼岸之前打扫干净吧。墓石浇水洗刷，注意不要刮伤。

如果附着苔藓或霉菌等的话，请使用细小的刷子彻底清除。

用干布擦干后就结束。

墓はご先祖様が眠っている大切な場所なので、お彼岸の前にきれいに掃除しておきましょう。墓石は水をかけてタワシやブラシなどで、傷をつけないように注意して磨きます。
もし、苔｜こけやカビなどが付着している場合には、細かいブラシを使用してしっかりと取り除きましょう。
乾いた布で乾拭きをして終了です。

之后以“拔掉墓周边的杂草”、“进行植木的修剪”、“用扫帚扫墓地”等平时做不到的地方为中心进行打扫。

墓和佛坛在彼岸装饰不可缺少的牡丹饼或御荻、当季的水果、落雁等菓子、花等。装饰故人喜欢的食物也可以。

その後は「墓周辺の雑草を抜く」「植木の剪定｜せんていを行う」「ほうきで墓所を掃く｜はく」など、日ごろできない箇所を中心に掃除していきます。

お墓や仏壇にはお彼岸に欠かせないおはぎやぼたもち、季節の果物、落雁｜らきがんなどのお菓子、花などを飾ります。故人が好きだった食べ物を飾るのもいいでしょう。

打扫上供结束后，拿起线香双手合十。此时，向祖先传达平时的感激之情、报告近况等。

日本人就这样代代相传守护佛坛和墓、供养祖先。

掃除とお供えが終わったら、線香をあげて手を合わせます。このとき、日ごろの感謝の気持ちを伝え、近況報告をするなど、ご先祖様に語りかけてみてください。

日本人はこのように、代々仏壇｜ぶつだんや墓を守り、ご先祖様を供養してきたのです。

·彼岸和盂兰盆节的区别到底是什么？

和彼岸一样，供养祖先的活动有盂兰盆节。“盂兰盆节”的词源在梵语中被称为盂兰盆会，被认为是去世的祖先的灵魂回到这个世界的日子。

虽然因地区而异，但一般在8月15日左右(8月13日到16日左右)进行比较多。

关东圈的一部分有7月13日到16日左右，还有对照阴历的地方。

お彼岸とお盆の違いって一体？

お彼岸と同様、ご先祖様を供養する行事にお盆があります。「お盆」の語源はサンスクリット語で盂蘭盆会（うらぼんえ）といわれており、亡くなった先祖の魂がこの世に里帰り｜さとがえりしてくる日とされているのです。
地域によって異なりますが、一般的には8月15日前後（8月13日から16日くらいまで）に行うことが多い傾向です。
関東圏の一部では7月13日から16日くらい、また旧暦に合わせて行うところもあります。

自古以来，在日本习惯点燃迎火迎接祖先之灵，盂兰盆节结束时点燃送火送出灵魂。

因为盂兰盆节是迎接祖先的活动，所以为了不迷路回到这个世界，点燃盆提灯作为标记是习惯。

古くから日本では迎え火を焚いて｜たく先祖の霊を迎え入れ、お盆が終わるころに送り火を焚いて霊を送り出すのが習慣です。
お盆は先祖を迎え入れる行事なので、迷わずにこの世に戻ってこられるよう盆提灯を灯して目印とするのが習わしといわれています。

还有用黄瓜和茄子制作精灵马的地区吧。

为了希望祖先能早点回到这个世界，用黄瓜做马，回的时候为了慢慢平安地回到那个世界，用茄子做牛供奉在佛坛上。将蔬菜的头做成头，用一次性筷子做4条腿完成。

また、キュウリとナスで精霊馬（しょうりょうま）を作る地域もあるでしょう。
ご先祖様が早くこの世に戻ってこられるようにとの願いを込めてキュウリで馬を作り、帰りはゆっくりと無事にあの世に戻れるようナスで牛｜うしを作って仏壇に供えます。野菜のヘタを頭にして、割り箸などで4本足を作れば完成です。

彼岸和盂兰盆节都是供奉祖先的活动，两者有区别。

彼岸是另一个世界和这个世界容易沟通的时期，为了让活着的人靠近彼岸而修行的期间，但盂兰盆节是祖先回到这个世界的期间。

但是，可以说无论哪个都同样为缅怀死者而祈祷。

お彼岸とお盆はどちらもご先祖様を供養する行事ですが、両者には違いがあります。
お彼岸はあの世とこの世が通じやすい期間で、生きている者が彼岸に近づけるよう修行する期間ですが、お盆はご先祖様がこの世へと戻って来る期間です。
ただし、どちらも亡くなった人を偲んで祈りを捧げることは同じといえます。

·掌握彼岸的意义了解其重要性吧

日本人自古以来，彼岸时在佛坛和墓合掌供养祖先。人们代代相传守护活动是有意义的。

至今为止不经意间度过彼岸的人，通过了解其意义现在能面对活着的自己吧。

为了今后也不断绝这个活动，充分理解彼岸的意义并向后代传达是很重要的。

在彼岸怀着感激之情度过，静静地双手合十吧。

お彼岸の意味を把握して大切さを知ろう

日本人は古くから、お彼岸には仏壇やお墓に手を合わせ先祖の供養をしてきました。人々が代々守ってきた行事には意味があります。

今まで何気なくお彼岸を過ごしてきた人も、その意味を知ることで今生かされている自分にも向き合うことができるのではないでしょうか。
今後もこの行事を絶やさないためにも、お彼岸の意味をしっかりと理解して後世へ伝えていくことが重要です。
お彼岸には感謝の気持ちで過ごし、心静かに手を合わせてみましょう。

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*仅供参考

文、图bing

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お彼岸とはどういう行事？意味や由来を徹底解説！