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时隔32年,日漫神作《阿基拉》将4K重映!一文解读它在影史的价值

2020-02-09 11:09 作者:隔夜也很宅  | 我要投稿

我们每年都会遇到数以百计的动漫番剧,它们或许来自不同的文化背景,也涵盖了几乎可以想象到的所有创作题材,它们为这个世界带来了五彩斑斓的盛况,也同时是对所谓的“文化多样性”最强有力的确证。

但即便如此,每年上新的数百部新番当中,真正能够被动漫迷铭记的也只有个位的数目,而这些霸权番目如果放置到人类的影史长河当中也不一定能够拥有一席的位置。

在斯蒂芬·茨威格的《人类群星闪耀时》时曾有过这样一句话“一个人类群星闪耀时刻出现以前,必然会有,漫长的岁月无谓地流逝而去”。

在我看来,每年无数番剧的涌现,每个季度所谓的霸权新番的出现,他们真正的价值就是为了养育出能够在影史长河隽永名字的佳作登场。

而在过去近一个世纪的日漫发展历程当中,经由大友克洋创作的《阿基拉》一定会是这当中的一部,它值得所有动漫铭记和仰望。

事实上也确实如此,如今已是21世纪第三个十年的开端,距离《阿基拉》的首映也已经过去32个年头了。

但即便如此,这部日漫神作也同样得到了“重制”的纪念:将作为东京动画奖2020大会上作为开场作品上映,规格为4K超高清重制(预计上映时间为3月14日,地点为东京池袋CinemaSunshine)!

如果你曾经看过这部动画,那相信在看到这个消息之后,也一定没少表以欣喜若狂,认为这将会是2020开年以来,最值得让人庆幸的事情,能够在一定程度上扫除过去1个月来淤积成堆的阴霾。

当然,如果你依旧对《阿基拉》不曾了解,那也没关系,下面内容我将用最简短的话语来给你们概括这部动画的精粹,好让你们也能够为32年后的重映欣喜一番---

它是一部具备先知力量的作品

前文已经提到过了,《阿基拉》上映于1988年,彼时正值日本经济最为繁荣昌盛的年代。在那个时代里,日本人过着让人嫉妒羡慕的生活,几乎每家每户都挥金如土,每天都夜夜笙歌。

在上世纪80年代的日本人眼中,所谓的美国梦就是根葱,似乎全世界的财富和资源都无穷尽的聚集到了日本这个弹丸国度之上,任凭他们呼风唤雨,轻而易举地就能够完成对世界的统治。

但后来的历史告诉我们,80年代的繁盛也只是日本人的黄粱一梦罢了。就当时间到来1991年前后,日本的经济泡沫终究还是破裂了。随后整个社会也自此一蹶不振,年轻人也没有了继续发愤图强的毅力,空有一片萧条的“残骸废墟”

有意思的是,经济泡沫的出现并非没有人警惕过的,而在这当中大友克洋便是其一,就在《阿基拉》的剧情里,我们能够看到如此一幕又一幕骇人惊悚的“劫后余生”的场面---

街道各处乌烟瘴气,烧杀抢掠游行抗议随处可见,就如同一片人间炼狱一般。

更有意思的是,在《阿基拉》开头,大友克洋就明确通过一段新闻资讯来诠释如上现状出现的原因:前任首相颁布的税收改革政策失败了!

毫无疑问,这就是对当年所处的经济繁荣盛况的一种警惕。大友克洋希望借《阿基拉》里的一幕又一幕的悲惨画面,让当年乐不思蜀的日本人重回理性,不再为眼前的享乐而过度透支未来的财富了。

不过很可惜,大友克洋的训诫并未引起日本人的重视。虽然有不少日本人前去支持了,但在眼前的极乐诱惑底下,他们还是选择了盲目狂奔,最终引爆了整个经济。

如上所述当属《阿基拉》对日本的第一重预言性影响,但还没完,就在这部作品里头,大友克洋同时也准确无误的预测到了2020年东京奥运会的到来!

要知道,这可是32年前的创作啊,虽然每一届奥运会的主办国名单都会提早确定(确保主办方能够有充裕的时间来建设场馆),但毫无疑问大友克洋对于2020年东京奥运会的预判是出乎所有人预料的(实在太超前了,那个时候我们连08年的北京奥运会也不知道)。

而与此同时我们都清楚,此时此刻正处2020年的第一个季度,距离暑假召开的东京奥运会也仅有几个月时间了。

那如此说来,在本年度的东京动画典礼(TAAF2020)选择《阿基拉》来作为开映作品,并以4K的超高清规格进行重制。这其中也一定少不了它在的当年对奥运会的准确预判,如此安排也着实可属为“天作之合”呢。

如上所示当属我对《阿基拉》于“先知预判”的两个方面的解读。

一来它能够在经济泡沫最为鼎沸的年代,用最为冷静的目光去审视当年的日本社会,希望能够给正在盲眼沸腾的日本同胞带予理性。二来,它又能穿透30多年的时间隔膜,用最为准确无误的方式,成功预判到2020年东京奥运会的召开,并因此而被选入到本年度东京动画颁奖典礼的重制名单,并领衔开映。

能够享有如上能耐,我认为就足够让《阿基拉》名垂影史了。但事实上这部作品的价值还不仅于此,在被后人推崇的多年里头,《阿基拉》所具备的“对战争的反思”,也成功让它成为了为数不多的最具力量的动画。

技术中立就无罪?

如果你们有密切留意前沿科技和互联网的信息,那想来也听过“技术中立论”

概括来说,支持者认为一项技术的出现是没有罪过的,它能导向何方(对人类社会产生破坏性影响,还是能够创造福祉)都全凭人类自身去控制。

错误的只会是人类,技术是中立是无罪的。

事实上在当今这个社会当中,确实也有着许多人认同这个观点,哪怕某些互联网大佬还经常将“技术中立”挂在嘴边,用作为自家系统在引发重大社会问题之时的辩护---常见形式为:那只是用户想看,所以系统就推过去了。

但问题真的能够如此看待吗?经由冰冷的机械运行出来的算法结果,就真的应该为人类所包容和谅解吗?

对于这个问题的回答,大友克洋给出的答案是:否定的!

纵然技术能够产生的结果很大程度上都依赖于人类,但这并不代表就是无罪。如果一种力量过于太大,那它的存在本身,其实就是一种错误---在影片中,这就是大友克洋描绘的“阿基拉力量”。

留意如下三幕镜头---

就当阿基拉力量侵入铁雄的身体后,这个小小的人类躯体压根就控制不住如此蛮横的力量,最终被膨胀至死亡。而与此同时铁雄深爱的女人也被这个力量挤压至血肉模糊的境地。

大友克洋用一种极为血腥暴力的方式给我们诠释出了“力量的可怕”,它们并不是无罪的,只要它们本身具备的力量程度远超人类能够控制的程度,那存在的本身就是一种错误,亟待予以修正!

于是,在《阿基拉》的剧情末尾,我们便看到包括阿基拉和研究力量的科学家们通通都被卷入异次元空间。

但原先被这种可怕力量捣蛋得千疮百孔的人类社会并未因此而消亡。虽然断壁残垣,但希望的曙光始终照耀着这片大地,人类的重新崛起也只是时间上的问题了。

如上所示当属《阿基拉》的核心主旨,大友克洋借阿基拉的诞生,对社会造成的灾难,以及最后的离去,完整诠释了自己对于战争以及其它一切远超人类能够控制的力量的警惕。

包括那一个曾存活在无数科幻作品里头,也被不少现代互联网技术人士(比如谷歌CEO拉里佩奇)视作为人类社会福音的“人工智能”技术,大友克洋都同样予以了警惕。

如上所示当属著名科幻作者阿西莫夫在数十年前给出来的“机器人三大定律”,其中最关键的当属第一条“机器人不得伤害人类个体,或者目睹人类个体将遭受危险而袖手不管”。

这其中蕴含的对科技力量的忧虑,其实和大友克洋在《阿基拉》中的表达是如出一辙的。

但大友克洋更进一步,他没有选择给人工智能予以程序上的束缚,相反是将超强的力量完完全全的移除出人类的社会当中。

可别认为大友克洋“因噎废食”了,历史的现实已经给我们带来了这样一个教训:如果发明AI的人类尚且没有遵循《阿基拉》的教诲,让日本的经济危机得以回避。那凭什么就认为能够用几条简单的指令,就能限制住力量较比人类强大好几个数量级的的人工智能呢?

细思极恐啊,而无疑这也就是《阿基拉》能给人类留下的最大价值之处。

好了,内容最后让我们一同期待4K版《阿基拉》能够被公开发售吧。

这期内容就到这里,欢迎在下方评论区发表你们的看法。

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