《资本论》

非本人原创

《资本论》全书共三卷，以唯物史观的基本思想作为指导，深刻揭示了资本主义社会发展的规律。马克思在书中以剩余价值为中心，对资本主义进行了彻底的批判。

★经济基础决定上层建筑。

★我决不用玫瑰色描绘资本家和地主的面貌。

★资本来到世间，从头到脚，都流着血和肮脏的东西。

★由于资本的社会力量，资本家可以玩弄各种所谓‘民主、自由”的把戏，看不穿这种把戏，倒也罢了，但起劲为这种种把戏鼓吹，则要么是资本家的走狗，要么就是白痴。

★如果有百分之二十的利润，资本就会蠢蠢欲动;如果有百分之五十的利润，资本就会冒险;如果有百分之一百的利润，资本就敢于冒绞首的危险;如果有百分之三百的利润，资本就敢于践踏人间一切法律。

★金银天然不是货币，但货币天然是金银。

★价值是不差别的人类劳动力，是使用价值的内容，而使用价值其只能算是外部体现，或是只充当销售手段。

★工人的个人消费，只不过是维持自己的劳动力的运转，这同役畜要吃饲料，机器要上油一样，已成为再生产过程的第一个要素。在这里，工人的消费实质上是一种直接的生产消费。

★美德，女性特有的美德，反而害了她们自己，她们温柔恭顺的无性，竟成为使她们受奴役和苦难的手段。

★商品交换是一种使用价值的一定量换另一种使用价值的一定量。

★作为资本家，他只是人格化的资本。他的灵魂就是资本的灵魂。

★资本是死劳动，它象吸血鬼-一样，只有吮吸活劳动才有生命，
吮吸的活劳动越多，它的生命就越旺盛

★平等地剥削劳动力，是资本的首要的人权。

★社会经济形态的发展是一种自然历史过程。不管个人在主观上怎样超脱各种关系，他在社会意义上总是这些关系的产物。

★商品价值从商品体跳到金体上，像我在别处说过的，是商品的惊险的跳跃。

★各种经济时代的区别，不在于生产什么，而在于怎样生产，用什么劳动资料生产。劳动资料不仅是人类劳动力发展的测量器，而且是劳动借以进行的社会关系的指示器。

★资本是没有办法才从事物质生产这种倒霉的事情，它也不愿意去从事物质生产，它总希望有更快、更轻松的赚钱手段

★人类的辩证法到了释迦牟尼佛的时候才真正成熟。

★资本家害怕没有利润和利润太少，就像自然界害怕真空-一样。
一旦有适当的利润，资本家就胆大起来。

★理论只要说服人，就能掌握群众;而理论只要彻底，就能说服人。