九重山上南柯梦

 小孩没娘，说来话长。我先讲讲共剪西窗TV的创台，这个名字出自李商隐的诗：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛？共话巴山夜雨时。

往上追溯到我们的女团时代，“安利纽崔来”一共四人，三个川渝人士。巴山蜀水凄凉地，诞生了我们这样的奇葩。

依照我们当时宏伟的计划，计划是一个团属书店、一个公号、一个电台、一个电视台。可能是名字没起好，太凄凉了。开台没多久，女团就分崩离析了。

天下没有不散的宴席啊！我至今仍在学习，学习如何习惯这种离别。朋友们，你们有好的方法请分享给我。

女团不复存在，新征途才开始，怎么办呢？更名。

更名为时间煮娱，继续活跃。此次更名限于公号和电台，书店和电视台没有涉及。书店地是历史遗留，电视台呢？我个人很喜欢那个“共”字。

互联网的本质就是共产主义，就是分享。而且随着时间的流逝，我对创作的理解不一样了。

最开始我认为故事要遇到合适的讲述者，两者共鸣，这个故事才有可能流传下去，否则就被时间吞噬，埋没于荒烟蔓草之间。

此即《孝文幽后，荒烟蔓草的爱情与人生》之来由。一段被埋没的往事，两个生死交缠的男女。关于他们相爱不相爱的讨论，至今都没有停止。

很好!好故事就是要引起讨论。不过有些评论，很让人无语。女性观众站在完全男性的立场上，对女主口诛笔伐，内容我就不引述了，我只想说咱好端端的女儿，不必如此轻贱。

《孝文幽后，荒烟蔓草的爱情与人生》包括2版预告、9集正片，6个番外（公开了4个），1个剧情浓缩，共计18个创作。

在此基础上，创作了前传《国母》，讲这对痴男怨女的祖父母辈的故事。《国母》包括2版预告、11集正片、5个番外，也是共计18个创作。

本来还有一个系列剧《蜉蝣》，讲孝文帝父子关系和他跟冯太后的关系。因为黄轩反二创，这个系列剧也就搁浅了。他在这个系列中COS父亲角色，孝文帝的父亲拓跋弘。

献文帝拓跋弘母亲的故事，我在《国母》中讲得很透彻了。她是北魏军队从南朝宋国掳掠到的，她生了拓跋弘。拓跋弘既是南方的儿子，也是北方的君主。

这样一个人物，失意于那样的时代，这样的故事，不值得讲述吗？

不值得。

我时常困惑，我讲述的故事值不值得被讲述？观众鼓励我说，值得。这些素不相识的朋友，非常一致地表示，从我的作品中看到了冰与火。

冰冷残酷的现实与理性，天真无邪的极致热情，这两种元素融合出了一种迷幻效果，似幻亦真。

啊……不是朋友们，你们确定是在说我？我在九重山上做梦，梦中尽是坎坷和疼痛。虽然不确定你们说的是谁，但这些评论确实治愈了我。

我对共剪西窗这个“共”字也有了新的认识。不只是故事与讲述者的共鸣，不只是讲述者与剪刀手的共剪，更是创作方与读者观众的共创。

互联网的本质就是共产主义，就是分享。英特纳雄耐尔，一定会实现。