【安译裴注】蜀书十四·姜维（7）

【1】阅读版本：上海古籍出版社“中国史学要籍丛刊”（2016年1版，2018年3印）《三国志》

【2】《三国志》本传，市面上有不少翻译，裴注翻译较少，于是安记自力更生。该系列的出品，纯凭Up不靠谱的中文水平，故不存在任何权威性，请带着批评的眼光浏览。

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①我裴松之认为，蒋琬、费祎当宰相，严格遵守条条框框，从不舍身求取功名、胡乱举动，（使国家）有损失，对外抵御住魏军（骆谷：陕西周至与汉中间的交通要道。《三国志·魏志·曹爽传》：“正始 五年，爽 乃西至 长安，大发卒六七万人，从 骆谷 入……入谷行数百里，贼因山为固，兵不得进。”），对内保证国内安定，治理小国、处于安定的道理，还有比这更好的吗！现在讥讽人家没尽到自己的责任，不成就自己的事业，于是让读者不知道他在说什么。（不会翻译。还是：故意使得读者不知道蒋琬、费祎有多少功劳。）

②干宝说：姜维作为蜀国宰相，国家灭亡、国主受辱都没死，反而死在了钟会作乱，真是可惜啊！并非死亡是难事，死在何处（怎么赴死）才是难事。所以古来的烈士，遇到危难，接受任命，把抛弃气节视作归宿（不懂翻译），并非不吝惜死亡（？？？三重否定表否定？？？“爱死”就是“舍不得死”，“不爱死”即“不是舍不得死”，“非不爱死”即“不是不是舍不得死”——四个字搞得像老千层饼一样。），（而是他们）本来就知道生命都是短暂的，他们担心没有死在合适的地方。（死得其所：死得有价值，有意义）

其实意思就是：

这些烈士本身就把名节看得比性命还重，个个都愿意拿死亡去成全名节，但是在需要以身赴难的时候，他们要忍受巨大的精神折磨，去保全自己的身躯，为目标而活，这需要非常强大的意志。