关于为好优姐姐，有温度能操作的职业辅导，温度是什么？
我从几年前，就说出了，“为好优姐姐，提供有温度能操作的职业辅导”这样的slogen。
我自己在今年之前，没有怀疑过这句话。
我最开始是这样论证的。
第一，能操作，这个比较好论证。因为我每一次课程，以及每一个建议，力求是可以执行的，而且有技巧和攻略感。我自己霍兰德测试，R字母很高，也一直有工科气质；E字母很高，是我目标感一直很强。比如关于同事矛盾，我从来不会说出各打五十大板的话，也不会说出你别往心里去这种貌似正确实则屁用没有的建议，我更多的时候都是直接表达我的判断，然后给出接下来社交的具体建议。能操作也是因为我不论是讲课还是个案，足够下切——即了解完来龙去脉后，才反馈。
第二、有温度，我之前的自信，来自于很朴素的理由，我怀抱善意，并且有人文关怀。一是，我追求正义和个人的平等机会，这是我刻进骨子里的价值观（PS我大学的院长说，性别不平等，是人类历史上最大规模的不平等。在那一刻我开始成为女性主义，也因此接受了，追求正义就是我的价值观，哪怕到老了都让人觉得有些中二和羞耻）。而正义中最关键的要素是善意。每一位来找我个案辅导的同学，你讲述的冲突我会信，你受到的苦我也跟着有压力，你的喜怒哀乐也会牵动我。二是和前面能操作中的下切一脉相承，我希望先了解你这个人的过往，以及试图理解你；所以我认为自己的方法，也是有善意的。因为这样朴素的理由，我一直还算自信，我的辅导是有温度的。
然而这两年，我遭遇了内外多重挑战。
首先，这半年，有个案在第一通60分钟的电话后，不再理我。后来我微信上问候，询问进展，也直接闭麦那种。虽然这种情况，我能理解，这几位朋友可能是计划改变了。大部分是体制内问题，比如询问我要考公还是求职，或者在体制内想出来跳槽，或者已经在体制内，但是想要调岗的。也许Ta身边有巨大的、强硬的不允许置喙怀疑的机制，让TA回归沉默了，也许Ta在我推荐的行动计划面前发现，原来自己没那么想改变（不管理由是什么）。我对别人的选择觉得都能接受，同时会用旁观者的身份帮助梳理思路。所以对于这种更重要的问题，我会推荐邮件沟通。但是有时候我一封800字起步的邮件后，基本上没有回音。我有很深的遗憾感。
有朋友给我留言，你在个案辅导中，会提出大量的问题。这一系列追问，刨根究底、釜底抽薪，解决对方内心深处的认知、理清自我，也许是有效的，但是在有温度这个维度是缺乏的，因为就连心理学也未必能短时间解决，何况是非专业咨询的几次通话。
以上反馈，成为了我的心事。
我也想过几条辩解。
一条是，不再联系的朋友，可能我的反馈已经发挥了价值，毕竟我这个案很多，因此我对市场是有感知和经验的，我可以给出一些市场环境、行业的信息。
还有，我一直不是心理学视角，这一点我从一开始就声明过。下图是我1V1辅导表单的内容截图。我更接近于现代咨询管理行业的项目式咨询，我认为自己的专业的。所以你可以说，我不是专业心理咨询，但是不要说我是非专业的。
以及，每次个案辅导，我都会声明，我会站在傍观者角度提问，有的问题会很挑战，你要是不想回答，就直接告诉我，咱们就放下这个问题往下走。
但是上面的辩解，我总觉得差点意思，自己也、不满意。这件事就一直萦绕心头，迟迟找不到更好的回答。而且我在个案辅导中，也有畏首畏尾的时候。比如一位同学说，这个OFFER好嫌弃，要拒绝。我心里的分析可能是：基于你的竞争力，你不接受这个恐怕不会有更好的。但是一来，市场的事情本就说不准，有运气成分所以我不那么确定，二来，这样说是不是没温度？而在我还在纠结迟疑时，对方就已经告诉我：已经拒绝了，我还是决定考公了。
直到有天早上，我听网课，旅日作家李长声讲解渡边淳一的言情小说《死在阿寒》，忽然有一种原来如此的感觉。
《死在阿寒》是渡边淳一早期代表作，也是他的亲身经历。故事梗概是：一位天才少女画家，叫纯子，非常美丽，不遵守记录，主动追求渡边纯一，但是也和几位艺术老男人不清不楚，而有一天这位天才少女失踪了，之后发现在阿寒湖边自杀了。这本书第一句是“怎么死，脸才最好看呢？”。
渡边淳一在小说中，展示了少女纯子给他的情书，描述少女在他窗边放的康乃馨，也描述与少女如何与其他男人有纠葛。以及看到如此美丽死去的女孩，几位男士是如何悲伤绝望。在这份描述中，少女是那么自由主动，轻松挑动男人的欲望，又果决的转身离开。
到这里，这本小说，就是个绮丽，也可以说猎艳的爱情小说。
然而李长声作为点评和讲者，并没有停留在这个层面，他询问渡边淳一和少女，有没有其他真相？
第一：纯子给淳一写的情诗展示在文学馆里。实物证明着初恋的真实，但渡边常谈他的高中恋情，往事不仅没有随时间风化，反而越讲越清晰，简直像炫耀，令人怀疑是不是他写了小说之后生出的幻影。在这一层观点下，李长声先生引用了日本编辑的话：女编辑们都知道，晚上是不能和渡边单独相处的，而在酒桌上，坐在渡边身边，一定会被摸大腿。
第二：纯子去死，并非看透了这个世界，恰恰没看透。一具艳尸，也许是用以表示她拥有人生选择的自由，同时也报复那些用所谓爱猎取她的人，即便他们的失落和绝望不过是一时的。在这一层观点下，李长声先生说：渡边用唯美的语言，刻画了少女纯子为自己选择了最美丽的死法，却可能掩盖了少女所处世界的真实迫害。按照故事背景，少女年纪轻轻得到绘画大奖，一下子被拉入老男人艺术圈，是有惶恐迷惑的，那么这中间有没有诱骗和控制呢？
这是网课的图文介绍
扯回有温度这个问题。我在听这段网课的时候，很激动。什么是温度？这就是一种答案。
李长声先生就是有温度的，不把这本小说赏析成艳情小说，而是提出上述两层问题，在我看来就是有温度的。哪怕持有这个温度，需要对抗世俗。
我也将李长声先生解读中的价值观，等同于我说的心怀善意，尊重且朴素的善意。而对抗世俗的过程中，会生出更多人文关怀。人文关怀本就不是一个单纯的心理学概念，是社会学或者有些靠近政治学的。维基百科人文关怀的定义：指对于人性的的关注和理解，从人的自身需求出发，满足人的需求，维护人的利益，从而达到对人权的基本尊重。
我也联想到孔子说的“君子不器”，不把人当成工具，而是独立的的个体。
我知道自己还没有李长声先生这样深刻的思想和见识，但是我向往这样的温度，在扑朔谜题的问题中，深入的挖掘真相，然后将人文关怀细致无声地传递。
至此，我还不能完全回答，“为好优姐姐的温度”这个问题，但是我知道自己向往什么了，我会为之努力。细节上，我会提升自己的提问和建议的思路，时刻鞭策自己，尊重我辅导的同学。
最后，我是为好优姐姐，提供有温度能操作的职业辅导。
