实现成功之路谦虚进步向前发展
我是承担国家和社会责任的君王也是承担引领社会潮流责任的人即将结束对我成大事者能力的培养我即将要继位成为君王我会向观众展示一个即将要结束成大事能力培养的人继位成为君王的生机于活力也让观众们看到一个敢于突破旧思想敢于接纳新思想被人认可能担能担大任的新型君王。 通往成功步伐做到自身满意前行发展解决问题要从多角度上出发认知全面自身问题不拘泥当前发展改变命运从自我做起不迷失自我自身权益对于社会发展十分重要真实反映自身情况踏实奋进向前发展。 主动进取奋发图强向前发展敢于直面真实反映自身问题平复自身内心敢于真情实意做出反馈面对问题时候触动内心选择引领着社会向前发展全面阐述自身社会价值定不移朝着别人做出真实反馈。 成长背后经历磨练越走越远站着高远稳定平稳励志向前前行站住脚跟有助于平稳实现自身社会价值探索未来时候坚定果断沉稳前行安身立命向前发展。 丛林中社会生存法则适者生存激励着人不断奔跑前行动力尽职尽责向前发展提高自身实力。 社会上人才竞争激烈找对方式要摆正心态心态思维向前发展引领着潮流主动奋起直追向前发展。 我是承担国家和社会责任的君王也是承担引领承载着社会动力的责任抵达终点时候守住本心创造属于自己未来即将结束对我成大事者能力的培养我即将要继位成为君王我社会精神面貌差异性展现不一样生机与活力我会向观众展示一个即将要结束成大事能力培养的人继位成为君王的生机于活力也让观众们看到一个敢于突破旧思想敢于接纳新思想被人认可能担能担大任的新型君王。 对待自我高度热情追求性勇敢高峰奔赴前行之路格外顺畅安稳许多智慧大脑摆正好自身心态精神斗志飞扬前行发展敢于直面面对自身奔赴社会重点要摆正强大心态去战胜自我敢于直面客观认识社会前行。 只有当我强大的时候能够摒除生命中杂念时候端正自身态度沉稳前行发自本心精准实现目标只有当我实力足够强大时候能够更好处理身边事情不会在压制比我更强大的竞争对手前行发展。 老话说：只有同频才能让君王生威共振才能让别人害怕即将即位的君王。 而想要具备了不起的才华想要让自己飞速成长在激烈的竞争中立于不败之地就差的是低调向上生长默默坚持。 我特别喜欢“坚持”二字它能将人生很多不可能变成可能决定人生高度的不是嚣张跋扈也不是“我说了算你给我闭嘴”的傲娇而是做事高调做人低调。 我想要的每一个结果我会去用一点一滴的努力去夯实他对我不礼貌对我不尊重我和别人就事论事我和商议我们的事直到众人请求我以天下人为重的时候我也没有处罚他因为我把精力放在了更重要更正确的事情上到最后也没有处罚他。 而不是像他一样你和他一起共事他照样对你不礼貌他好心好意的提醒你想帮你认你为主的他就因为跟你一言不和你就和他上纲上线把他训斥了一通把他和众人骂的一脸懵逼他本来是想好心好意的提醒你辅佐你成就大业认你为主的但是你把他骂的一脸懵逼你最后还问别人如何处理像他这种以下犯上的人时别人以刑罚回答了你你直接把他关进大牢然后用了重刑处罚他你这样高调弄权以权压人的行为会使他和众人都不尊重你你长此以往这样下去的话你发布的任何命令都无法实施你的所做所为都没有人尊重你最后的结果是你和她一样所发布的御令没人执行所做所为没人尊重和她一样的废材。 有时人和人之间没有什么区别关键就在对待强者态度上我把控制强者的机会当作是提升自己的契机正因为我对强者宽容和大度所以我才久别重逢失而复得虚惊一场重新上了大学重新开启了学生生涯而你把控制强者的机会当成当耀武扬威的工具和自我彰显的标榜你对强者高调弄权耀武扬威各位都看过仙侠剧吧谁都知道得罪了强者什么下场你对强者高调弄权耀武扬威你自然飞扬跋扈强词夺理以权压人最后你因为得罪了强者你自然就没有书念永远结束学生生涯对待控制的强者态度不一样你升学的结果就不同不幸你试一下。 顺应逆境与困难在继承君王成功的喜悦中保持谦虚 我们在生活和工作中难免会遇到困境但有时也会收获快乐或许我们在面对逆境时能够坦然面对但在面对成功时常常兴奋过度做出错误的判断甚至迷失在成功的喜悦中无法自拔。 我们要明白明天是新的开始虽然我们理解这个道理但无法正确理解它这句话不仅适用于逆境也同样适用于成功作为曾经失败过至少有过失败经验的人应该经常从中学到一些东西人在成功的时候无法学到东西人在顺境时在成功的时候无法集中注意力总结得到的东西自然是虚无的。 只有在失败时总结的教训才是深刻的才是真实的失败往往是惨痛的很多人在其中失去了意志而真正渴望成功的人会在失败中总结最直接的经验和教训每个人都会经历失败的时候难得的是能够快速爬起来人在成功的时候很容易高估自己的能力因为周围的人不再给予警戒反而不断激励你继续前进不经意间就会走入深渊当我们处于低谷时会经历人生最艰难的时刻遇见最真实的人从前所未有的视角审视自己清楚地看到过去犯下的错误。 我们大多数人在成功时总是站在高处只关注远方而忽视了脚下意识不到自己已经偏离了道路。 所以在任何时候都应该保持低姿态时刻反省自己来时的道路你会发现你并未在最高处只是在半山腰仍需更加努力需要付出更多的努力和智慧这样你才能继续的发展不断地向上迈进 现在流行一个概念叫作“逆商”简单来说就是当个人或组织面对困境时以独特的方式对困境产生的不同反应高逆商的人在面对逆境时从不退缩他们会把逆境当作自己前进的垫脚石即使在极端艰难的时期他们仍然全力以赴直到取得成功俗话说“自古雄才多艰难”也正是由于这常人难以忍受的艰难困境才会更加容易培养出君王。 正如《菜根谭》中所说：处于逆境之中周围都是磨难和考验但是坚定的意志让人不觉得痛苦而处于顺境之中眼前尽是丰富的资源和诱惑容易让人满足而不自知长期处于顺境的人很容易变得懒散而人处于深陷困境时资源匮乏精神压抑成功的欲望和改变的决心才会日益强烈。 所以在所谓局势一片光明的时候最应当加强警觉随时准备应对危机并且不要固守自身的成功之路道路是可以改变的许多人之所以失败就是因为他们认为自己的成功取决于所选择的道路一直坚持下去殊不知市场早已发生变化。 我现在可以大胆的说：欲穷千里路更上一层楼如果我们陷入某一阶段的成功千万不可止步不前我并非幻想这一刻的成就是应得的当我们迈向更高境界时会发现自己所取得的成就微不足道还有更美好的风景等待着我们因此在最成功的时刻我们就应主动追求变革。 励志人生成功是谦虚者前进的阶梯也是骄傲者后退的滑梯在继承君王成功的喜悦中保持谦虚 一个人有钱没钱不一定但如果这个人没有了梦想这个人穷定了人生没有十全十美如果你发现错了重新再来别人不原谅你你可以自己原谅自己千万不要用一个错误去掩盖另一个错误。 已经失去的不妨让它失去至少不再耽于等待你在一生中可以有所作为的时候只有一次那就是现在然而许多人却在悔恨过去和担忧未来之中浪费了大好时光。 面对失败和挫折一笑而过是一种乐观自信面对误解和仇恨一笑而过是一种坦然宽容面对烦恼和忧愁一笑而过是一种平和释然。 越是成熟的稻穗越懂得弯腰虚心使人进步骄傲使人落后谦虚是学习的朋友自满是学习的敌人若要精人前听喜欢吹嘘的人犹如一面大鼓响声大腹中空。 强中更有强中手莫向人前自夸口请教别人不折本舌头打个滚人唯虚始能知人满招损谦受益满必溢骄必败知识贮藏在谦虚的大海中。 虚心的人常想己之短骄傲的人常夸己之长自赞就是自轻如果有了胡子就算学识渊博那么山羊也可以讲课了成就是谦虚者前进的阶梯也是骄傲者后退的滑梯。 吹嘘自己有知识的人等于在宣扬自己的无知言过其实终无大用宽阔的河平静博学的人谦虚山不厌高水不厌深骄傲来自浅薄狂妄出于无知。 当我们是大为谦卑的时候便是我们最近于伟大的时候真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物骄傲是跌跤的前奏知识愈浅自信愈深。 谦虚使人进步骄傲使人落后在继承君王之位成功后的喜悦中保持谦虚 我们常说：谦虚使人进步骄傲使人落后这一人生箴言道出了对待人生的价值态度作为真理就是人生的信念和信仰 谦虚者不自专不自满而能听人之劝纳人之谏虚心学习而不懈怠如此必能使人不断进步反之就会骄傲自满浅尝辄止半途而废封闭自我必然导致落后。 在为人处事上贵在始终保持谦虚的态度克己自持于谦逊谦卑谦退和谦下谦和之德顺从而自持于谦让谦顺和谦柔之心意在认知和纳谏上就要虚心而洁净无执因明而用人之智以至于成为集大智者。 谦则不专独必为进步的阶梯 谦之本义，为恭敬、不自满的价值意旨“谦敬也。”（《说文》）由说话恭谨引申为谦逊谦卑谦下谦退谦让谦虚谦柔和谦顺等德性德行谦之为德既是克己自牧的自制又是从人顺人的礼让二者一体而互摄克己方能从顺顺从必要克己。 谦之为德既是求诸己而克己的“自牧”又是修诸己而从人的不逆。前者是“谦谦君子卑以自牧也”（《易·谦卦·小象》）后者是谦逊谦卑谦下谦让和谦虚的价值意旨。 从使人进步上言谦虚就能闻过则喜自谦者乐听逆耳之忠言闻善言而拜受故能不断进步，积善成德谦逊方能不拒于人谦卑方能下贤用贤谦虚方可“乐取于人以为善”（《孟子·公孙丑上》）与人为善。 非谦则不能虚非虚则非为真谦谦以自牧就在于自损而益人能自损，则不自盈。“知而好谦必贤”（《荀子·仲尼》） 好谦者勤学不止见贤思齐故能必贤在谦以进步上是“挹而损之之道”（《荀子·宥坐》）亦即是“聪明圣知守之以愚”的人生道术只有“守之以愚”，方能谦虚而学习不止方可真为真知的“聪明圣知”。 《老子》看来，“广兮其若谷者不敢盛盈也。”“不敢盛盈”就在于“见不足而不敢自贤”（《文子·上仁》）。“不敢自贤”是不自以为贤不自作聪明如此方能虚以下贤而达致“见不足故能贤”的价值目标知不足方有学习的动力学而不已。 虚而不盈固为进步的地基。 谦而不自盈不自盈方能守虚心虚者既是涤除洁净的无有凿识成见又是无藏无设的无有系累固执既可为玄鉴因明的直观又可为听劝纳谏的集思广益。 心识如“玄鉴”的照明就要以“涤除”为前提“涤除玄鉴能无疵乎？”（《老子》）心识澄净，先要摒弃成见前识的桎梏只有“涤除”一切固执成见偏见前识才能保证心识清净而无蔽。 从克己上言虚则无意必固我“毋意毋必毋固毋我”（《论语·子罕》）。虚心就能不凭空臆测不武断绝对不固执拘泥不自以为是。 圣人者正是“知心术之患见蔽塞之祸”故能保持“无欲无恶无始无终无近无远无博无浅无古无今”而能“兼陈万物而中县衡”众异不能相蔽故为“大清明”。 虚心则因为曲从故能“容乃公”（《老子》）。对于人主之明而言要在“目贵明耳贵聪心贵智”（《管子·九守》）以天下之目视则无不见以天下之耳听则无不闻以天下之心虑则无不知使贤智之人“辐凑并进”善的建议和意见上达则己可“明不塞”无不晓明 圣智者之明不在于“任耳目以听视”而在于用贤以为视听“夫任耳目以听视者劳心而不明，以智虑为治者苦心而无功”（《文子·道原》）。学者以虚受之故能得天下之善言入其耳“丰明而动故能大”（《说苑·敬慎》）从谏如流博采众辞方能群策群力故能成就伟大事业。 骄傲自满故为落后的罪魁。 骄纵自专则刚愎自用从己心之有上言骄则志骄心骄气傲骄则骄纵骄奢淫逸骄则骄矜骄傲自大从待人以为上言骄则骄视骄固骄人骄则骄暴骄悍骄戾骄则骄亵骄气凌人。 对于人生而言“矜者不立，奢者不长强梁者死满溢者亡。”（《文子·九守》）自矜者心骄气傲故不能立骄奢者骄肆自大故不能长强梁者骄悍骄戾故必死满溢者志满气骄故必亡。 举事之祸者在于自矜伐者无功好自专者招祸。 “过者之患不知而自以为知。”（《吕氏春秋·别类》）“不知而自以为知”是骄矜自是自是则刚愎自用必有“过者之患”。 人生“自用”者傲以拒人不集人之智而自以为智大故为自固之小反之好问则多得故在精神财富上丰裕好智任己则违背时势而不合时宜必然不能成功。 对于一个人来说好智而专独则必弃数而失理，以至于用惠而不公“好智穷术也。”（《文子·道德》）独任其智以智之浅赡物之博非但不能胜任而且失也必多。 谦之所以能为进步的阶梯就在于自谦者卑以自牧则谦而能虚能容。 虚之所以能为进步的地基就在于自谦方能不自盈而不自盈方能守虚谦虚者能用人之智故能成为集大智者。 骄傲之所以必使人落后就在于骄傲自满故步自封就会停止进步的努力和追求而不能与时俱进。 做人要坦荡谦虚谨慎不骄不燥方能自信而励别人的志在继承君王成功的喜悦中保持谦虚 曾经拥有的不要忘记已经得到的要更加珍惜属于自己的不要放弃已经失去的就留作回忆想要得到的更加努力你的幸福在路上你的前途在路上把握好每个瞬间的机会做人要坦荡谦虚谨慎不骄不燥方能自信而励别人志。 一辈子很短但人生的路有很长一路平坦是不可能的只能说顺风飘扬逆风坚强在每一个岔路口时都会面临着许多的选择如果不知道为了什么而活那是可悲的有追求有信念才会有幸运。即使选的那条路布满荆棘也不能轻言放弃坚持是最可贵的态度不能对不起自己做人最大的幸福是让别人舒服让自己顺心开心过好每一天！ 人活着做好自己即使努力不成功但至少在努力成功的路上拼搏过没有遗憾只有自己才会不断的鼓励自己鞭策自己让自己活出自己的人生价值永远不知道明天和意外哪一个先来一生很短珍惜当下要为自己而活做人最重要的就是要让自己开心甩掉所有让你不舒服的人和物解放自己的天性活出最有活力的真我。 与其活在他人的评论中而不快乐为什么不让自己活得更精彩一些让别人去评论去呢勇敢的去追求自己想要的去过让自己舒适的生活一时的忍让是智慧一辈子的卑躬屈膝便是懦弱关键时刻一定要抬起头来敢于作为我们一定要在自己眼中活自己活出自己的精彩守住自己的本真做真实的自己。 社会的阅历生活的磨练社会和生活是人生的大染虹它们会使每个人变得成熟和强大与其花心思去驾驭别人不如努力提升自己能力学会掌控自己的情绪做最真实的自己不必仰望别人自己亦是风景与其在我的辉煌里仰望不如亲手点亮自己的心灯扬帆远航！ 中华文明五千年历经沧桑而绵延不绝已充分证明中华传统文化的顽强生命力和迎接各种挑战的开拓能力这一文化内涵既本自“学·思·观”的探求真理而来又呈现着“学·思·观”的理性自觉和开放思维让我们齐心协力地一道投入“文化自信”的时代洪流之中为民族伟大复兴贡献冷静的思考清醒的应对果敢的斗争无愧的付出坚信“文化自信”践行“文化自信”一定能够共图新治华民族一定能够实现伟大复兴！ 并非代他人告知：叶孜 2023.9.20
