<万历十五年>读书笔记

//#专栏日更挑战#2

已输入738字

黃仁宇

三联书店出版社

自序

这种维护落后的农业经济，不愿发展商业及金融的做法，正是中国在世界范围内由先进的汉唐，演变为落后的明清的主要原因。

笔者(黄仁宇)认为，中国两千年来，以道德代替法治，至明代而极，这就是一切问题的症结。

//例如，新皇帝即位，要经过两次拒绝上位，第三次大臣以关心国家为重的理由劝说时，皇帝才答应。典型道德代替法治。190506

这一番推辞和接受的过程，有条不紊，有如经过预习。

//讽刺。190506

P18

这些例行的批语，不到十岁的万历皇帝恐怕还是无法理解它的全部含义。例如“知道了”，实际的意义是对本章内的建议并未接受，但也不必对建议者给予斥责。

语言的微妙不好理解，尤其是在中国。例如，北京话的“您”，既有尊重又有嘲讽之意。190506

P59

因为我们的帝国在体制上实施中央集权，其精神上的支柱为道德，管理的方式则依靠文牍(du)。

P65

申时行所期望的不外是“不肖者犹知忌惮，而贤者有所归。”达到这个低标准，已经需要一番奋斗，如果把目标定得更高，那就不是实事求是了。

P111

这种细碎的事情表现了一个喜欢活动的人物，具备着充沛的精力，但又无法总之于做出积极的创造。皇帝的这种苦闷乃是历史的悲剧。

p115

正德皇帝为母亲举行丧礼，看到地上满是泥水就下令臣僚们免于磕头。

但是他的好心肠并没有使所有廷臣感激，有一位翰林修撰因为没有机会在泥水中挣扎以表示对皇室的忠诚，就在事后写了一封奏折，引用孔子孟子的教训和皇帝辩论孝道。

这篇奏折立即传开，执笔者舒芬乃得以名扬史册。

//为了留名，真是让人做很多不把自己当人的事情。190509

p127

申时行虽然号称谦虚压抑忍让，但毕竟没有达到唾面自干的境界。

//“唾面自干”，追求的是伤害自己。190509