【罗翔×刘擎】人应该在人际交往中，戴上面具吗？

人际交往中的面具是人格的多面性。

罗老师说的三种面具：正向的面具、虚无的面具、反向的面具。三种面具有转换性。

就是我自己的内心，有的时候我就戴上了正向的面具，但是戴着戴着的时候，其实你会陷入一种自我厌恶，因为你在爬珠穆朗玛峰，你觉得越来越难爬，后来你觉得根本你是爬不上的。你就觉得你按照道德标准去生活，太累了！最后你说理想、楷模全是骗人的，全都是在装，于是你开始戴上虚无的面具。

为什么要装呢？因为它会获得好处，装成一个礼貌的人，但是装着装着。一个诚实的人会觉得为什么要装，我还是摆烂算了。当然摆烂的第一步，可能是装着摆烂。

戴上了这种解构主义、玩世不恭、犬儒主义的面具，来装着摆烂，来跟这个摆烂的群体融合，最后慢慢地就真的摆烂了。

“我个人还是真的想戴上第一种面具，但也许戴着戴着就会变成第二个，最后就变成第三种。”

刘擎教授说：“虚伪是对美德的一种致敬。”

现在认为人首先要活得真，那才是值得的

现在人对“真”的那个authenticity(本真性)的要求很高，但是真的自我并不一定是好的自我。所以我们在现代社会可能面临一个什么叫真实的自我、什么是好的生活、什么是对的社会准则的问题。自弗洛伊德以后，有一个欲望的正当化，欲望的解放，所以要活出真我。