“你好‘生活美德’，再见世界”

四人跳崖的事件不同以往。四个性别不同，年龄不相仿的人相约跳崖。相同的是如媒体所说，他们似乎都家庭贫困，没有希望。

逝者最后的那条朋友圈，不是对任何人发布，它面对的对象是“世界”。

原因

媒体对四人的家庭出身、成长经历、社会经历，都进行了一定程度的调查，四人的家庭在农村都属于毕竟贫困的，家里人口多，财产却很少。他们要么是无法买房买车娶妻生子，要么是学习不好、木讷、内向、不够勤奋……所谓的“生活美德”，他们看起来都不具有，读者似乎在他们身上看到的只有困苦和没有希望。

媒体展示，评论区联系，看到这一切的网友得出结论。

“他们是因为生活困苦而结束生命。”“他们太累了，坚持不下去了。”

然而这些却都只是我们的臆测。我们没有和他们四个人聊过天，我们不知道他们在想什么。我们又在这里给他们的死去找到我们觉得合适的原因，但这只是为了安抚我们自己焦虑的情绪。

“不然你告诉我，他们四个人为什么选择这样？”

缝合

我们不知道他们四个人在想什么。也不会再知道。

但我们至少可以知道活着的人还在想什么。

最近有一部电影《下一个素熙》，电影中描述了一个饱受不公平待遇的劳动者。还有一位努力调查，却对现实倍感无力的警官。

总有人认为这又是一部反应社会现实的电影，能改变现在不公平的处境。但故事的结尾只是警官什么也没做——因为她（觉得）什么也做不了，甚至我们还要担心她会不会自杀。

于是我们认为，是素熙受到的不公给她造成了压力，但实际上压力和自责，来自于朋友的忽略，母亲的没听到——素熙曾小声说想辞职的。但这种忽视，究竟是因为什么呢？

我只能说，是“生活道德”。所谓劳动者都要忍气吞声，所谓大公司的工作不能丢。

（素熙死去的时候，她妈妈也不知道她的想法。或者是，她不愿知道。）

而警官的探寻不值一提（因为那都是众所周知的事情），但你猜猜哪个人物才是主角。

在我们从未了解过那个被改编的真实事件之前，这部电影上映了。然后我们得出了上述的结论。但我们从未对那个真实事件了解过，我们也无法得知，那个现实中参加职业培训后自杀的女高中生，究竟想了什么。

但电影给了我们一个答案，一个不让我们焦虑的，我们选择接受的答案。

然后我们说，这就是真相。（并且这电影居然还说，这现实难以改变。）

摒弃“生活美德”的信仰

至少在我看来，这四人选择跳崖的原因，决不是生活困苦。如果有原因，也隐藏在那一个个不敢打的电话，一个个不敢接触的眼神。

为什么和家人、和同村、和朋友都不联系？

我只能猜测，他们在内心给自己做出了判决，他们是生活的失败者，是没有保持“生活美德”的无道德者。一开始他们选择在人群中隐形，最终为了维护人间的这份“生活美德”，他们选择离开。

安提戈涅

我们不得不承认，现代的社会已经不同于20年前，有什么东西在逼迫我们，不同以往。

至少从这件事上，我们应该做一个安提戈涅式的勇者，即使我们是没有所谓“生活美德”的人——我们没有买车买房娶媳妇，我们没有找到一个好的老公，我们大龄单身，我们没有给孩子创造好的条件，我们没吃上好吃的，没有买到好穿的……但我们也应该活着。这样才是坚持了人的意义，而不是生活的意义。

也许我们该说的是：

你好世界，再见“生活美德”。