铁盘老槊解《手臂录》3 枪法元神空中鸟迹图及说

一圈分形入用说

特（公牛）豚（猪崽），一物而已。四剔之，则为肩、为髀、为脂、为蹄、为脊、为脾，种种登载。

若唯用一物而不四剔，则惟有前斋郊禘之礼，而立饫、房俎、燕饮、肴烝皆废，岂可谓之礼哉？

唯枪亦然！

总用之则为一圈，剖其圈而分用之，或左或右，或上或下，或斜或正，或单或复，或取多分，或取少分，或取半分，以为行着诸巧法，而后枪道大备。

是以练枪者，唯下久苦之工于一圈，熟而更熟，精而益精！

其于分形之法，一览而全备矣！人食一口，而五官四体皆受其益，理正同也！分形非笔所能述，故作《枪法元神空中鸟迹图》于左方：

重轮形也，缠枪等皆作此形；

上偃月形，乃用圈之上半也；

下偃月形，乃用圈之下半也；

左偃月形，乃用圈之左半也；

右偃月形，乃用圈之右半也；

此纤月形有六，诸法轻用之巧也；

几望形，亦用圈之右半而加深者也。

此七圈不由师传，偶见屋瓦之仰覆而思悟得之者也。

知此，则知枪之万变不出于圈！圈则枪之自下而上者，还自上而下；

自上而下者，还自下而上；自左而右者，还自右而左；自右而左者，还自左而右。如转圆石于万仞之山，以守以攻，唯我所欲。

棍以劈打为用，一直向下，无返上之机，不能发扎，非枪法也！

圆圈分形详注（略举二三，可知诸法矣）

望月形也，凡封、小封、闭、圈、摩旗、叶底藏花、旋雷霹雳、月下梨花等，枪尖作此形；

重轮形也，凡缠、月藏星、串等，枪尖作此形，枯藤绕树刀痕在枪上亦作此形；

几望形也，凡裹、月儿侧、白牛转角等，枪（尖）作此形；

仰月形也，凡穿指、穿袖、双头枪；

覆月形也，凡拿、拖、大反卷；右偃月形也，凡迎、砑、跌落金钱；

左偃月形也，凡提、掳、海马奔潮；纤月形也有六，此则梨花三摆头、扯枪；

掳，手、腰摆时，枪尖作此形；

挤，此形左半少，纤月形也，近身处关系重，不可用巧法也，只用左偃月；

革圈里扎头，半摩旗；革圈外扎头，半摩旗；砑向下、皵向上，皆有此形，左半亦缺。

译文

公牛和猪崽，不过是个整物，将其四面分解，即可作成肩、髀、脂、蹄、脊、脾等等菜谱中的食物。

如果仅用整物而不四面剔开，只有先斋戒后于城郊祭祀之礼才会使用，而立饫、房俎、燕饮、肴烝的礼节都不存在了，又怎能称作礼呢？

枪法也是如此！总体而言，枪法之应用就是一个圈，将枪圈剖开，分成几段弧来运用。可用左弧，可用右弧；可用上弧，可用下弧；可斜用弧，可正用弧；可一个圈使用，可两个圈连用；可多选些弧段，可少选些弧段。恃此用作行着的各种技巧，而后枪法之道才能完备。

因此练枪之人，必须在枪圈上肯下长期苦功，使圈枪熟得不能再熟，精得不能再精！

至于枪圈分化成的各种形式，一看图就可全然明白。好比人吃一口饭，五官四体都可受益，其道理是相同的。枪圈的分化成形并非文字所能表述，故而在左方绘制了《枪法元神空中鸟迹图》。

重轮形（即双圈交叠），缠枪等法是此类形状；

上偃月形，即使用枪圈的上半弧；

下偃月形，即使用枪圈的下半弧；

左偃月形，即使用枪圈的左半弧；

右偃月形，即使用枪圈的右半弧；

纤月形（即细月形）有六种，都是轻用的巧法；

几望形（接近圆形），也使用枪圈右半弧的空缺处，且需加重力度。

上述七类圈形从没有师父传授，是偶然间发现房顶上瓦片上下朝向而思考悟出的，熟悉了枪圈的分化成形，就会通晓枪的万般变化出不了圈。

圈枪发扎时，枪头由下向上旋转，收枪时就要从上向下旋转收回；

枪头由上向下旋转扎出，收枪时就要从下向上旋转收回；

枪头从左向右旋转扎出，收枪时就要从右向左旋转收回；

枪头从右向左旋转扎出，收枪时就要从左向右旋转收回。

就好比以万丈高山转动圆石，或守或攻，随我所欲。

棍法主要以劈打为主，棍头一直向下，没有旋转向上的机巧，无法发扎，并非枪法。

圆圈分形详注（略举二、三，即可了解枪圈的各种用法）

望月形：凡是封、小封、闭、圈、秦王摩旗、叶底藏花、旋雷霹雳、月下梨花等法，枪尖的运转轨迹都是此种形状；

重轮形：凡是缠、月藏星、串等法，枪尖的运转轨迹都作此形，刀法中的枯藤绕树，砍在枪杆上的刀痕也是此种形状；

几望形：凡是裹、月儿侧、白牛转角等法，枪尖的运转轨迹为此种圈形；

仰月形：包括穿指、穿袖、双头枪；

覆月形：包括拿、拖、大反卷；

右偃月形：包括迎、砑、跌落金钱；左偃月形：包括提、掳、海马奔潮；

纤月形有六种，

图1所绘为梨花三摆头和扯枪；

图2为掳，手和腰须摆动，枪尖运转轨迹为此种形状；

图3为挤，此种圈形是缺少左半弧的细月形，敌方枪头迫近我身时，严重危险，不得用此种巧法，只能用左偃月形；

图4为革圈里扎头的圈形，即半摩旗；

图5为革圈外扎头的圈形，也是半摩旗；

图6为向下砑枪和向上皵起的枪法，都作此种圈形，也缺左半弧。

解析

此篇的重点就是告诉你怎样转枪圈，平常人只看文字很难理解他的意思，我用了一年的时间才明白其中的奥妙。转枪圈就好比地球围着太阳转一样，地球在绕着太阳转的时候，自身也转动。因此，枪头在画圈的时候，枪头本身也是转动的，而吴老画的月牙即是枪尖滚转的轨迹。

要想使枪头滚转着画圈，就必须两手阴阳互换拧转枪杆，扎出去的杆或者枪头永远是旋转的，如果杆是顺时针扎出的，收杆时就要逆时针收回，也就是吴老所讲的扎中有封闭、直力中有横力。

现代很多练枪者只知道枪杆不转动用枪尖来划圈，划的比锅盖还大，那叫摩旗或者团牌变都太牵强，甚者只能划简单的弧，外行人看去误以为是，网上更有烟灰级翻译者说月牙的粗细是用力浅深的意思，真是滑稽可笑。

吴老的圈要求开始练时，要大力训练，圈如鸡蛋大小，三五年苦练下来，力度渐小而脱化，练到枪圈如铜钱般大小，才能应用纤月形的技巧，如迎枪、子午枪方会使用。说白了，这种圈就需要两手的拧杆旋转，而枪圈如此小，足见峨嵋枪法的紧密并非吹牛。

根据《手臂录》、《无隐录》相关文字，事实上，马家枪、沙家竿子、杨家枪都是跟峨嵋一样枪头转动着划圈的，只是圈的大小不同而已。这才是真正的枪法，现在失传的太多了，网上还能见到个别人应用此技的，算是懂枪的，但大多数枪师根本不懂，早已混入少林、冲斗的棍法或者大封大劈了。