塞斯-巴夏-Summy-吸引力法则概念合一用法

当下是威力点的练习出现在《个人实相的本质》657节 原文：“就正面经验而言，你必须在自己之内寻找“你要的是什么”的证据。心里记住这个，再去检查你的过去。从当下的威力之点来想象你的将来，在这种方式下，至少你没有用过去来加强你的缺陷，或把它们投射到将来。把你要什么与你有什么作一个对比是很自然的，如此做时，很容易变得对自己失望，但在过去里面找错误对你并没有帮助。然而，一个被正确利用的五分钟可以大有好处。在那一小段时间里，集中在这个事实上——威力之点是现在。确定你情感与心灵的能力是经由肉体而集中焦点的，感觉并“住”在此点，用五分钟把你所有的注意力只导向你要什么，你可以观想或在心里对自己说——看哪一个对你最自然；但在那个时间不要集中在任何缺陷上，只集中在你的欲望上” 下面这段是 南希•艾希里总结的具体操作方法 “安静地坐着，全神贯注于：“当下是威力之点”——在那永恒的刹那你的能量把形式加诸物质——这个念头。感觉你所有的内在力量、情感及智力与你的身体，你的物质交会——并给予其生命。感觉在内心世界与外在世界相会的那个威力之点能量源源流出到环境里而形成你们的实相。全神贯注于其上。

现在，把你想看到具体化的某件东西带入你心里。感觉你整个的自己对这渴望——对你想具体经验的这个信念——反应。感觉你所有的内在力量合力工作。在那一个威力点与物质实相交会，创造你所想要的实相。观想它在发生并且想它正在发生：贯注于那个渴望成真的情形。用你所有的能量与注意力去观想它。

“然后就忘掉它。一旦你想象你的信念成了真，就不再去想它，不要一直寻找结果或查核看它是否有用。你知道它必然有用；你已向“架构二”提出了请求，你所需做的只是等待。你想要的你就会得到。”

“这是另一个你应每天做的练习。和那“感官基调”练习一同做，这应给你对在你内的力量的一个强烈感受，那个你可用来创造自己实相的能量。

重要的是一定要确定那新信念是个正面的信念，即“张三爱我，并且愿意和我在一起。”而非：“张三不再是羞怯或冷漠的。”另一件事是，每天采取与这新信念一致的一些行动或某种姿态。如果你想克服害羞，你也许可以跟一个陌生人问好，或是与超市的收帐员聊上几句。以某种方式表现出符合“我与别人可以自在相处”这新信念的行为。对你创造自己实相的能力表现出信心。

“当你有时在人生中为了某个理由而感觉无力、受挫或沮丧时——那就用这“威力之点”的练习来与你自己存在的能量接触。对你自己力量的一个认知会自动把你的恐惧释放掉，因而也释放了负面的感受。

所有负面的情绪都是恐惧的结果，而恐惧则是“无力感”的结果——面对一个非你自己所形成的命运之无力感。正如赛斯的一个学生曾经说的：“恶就是没有能力。”有人问：“没有能力做什么？”而答复是：“没有能力，如此而已。”每次当你在任何方面感觉不安全时，就用这“威力之点”练习吧！”

自然催眠的练习 “你们经常不断地以自己有意识的思想与暗示来自我催眠，催眠这个名词只不过是指一种相当正常的状态，在此你集中注意力，缩小焦点到某一个特别范围的思想或信念而已。

你花了很大的力气集中在一个念头上，通常到了心无旁骛的地步。那是一种相当有意识的作为，而它本身也表现出信念的重要性，因为在催眠术下，你“强喂”给自己一个信念，或一个别人——催眠师——给你的信念；但你把全部的注意力集中在那念头上。

”

具体操作：催眠必不可少的两个成份是：强烈狭窄的焦点以及没有干扰。焦点越强烈以及分心之事越少，它就会越有效。在惊惶的瞬间，我们常把自己置于一种强烈的催眠状态，把所有的干扰关在外面——不论它们平常会多苛求你的注意力——而以极大的专注与能量集中焦点在当前的情势上。这样我们才能迅速地重振我们的身体，透过我们的新信念，去采取必要的行动——常常是一个我们在正常情况下不认为我们能做到的行动。那恐慌的情况使我们把我们通常对自己能力有限的信念暂置一旁，而以一个能使我们脱困的信念去取代它。 简单说下我的操作，b站上找催眠的录音，也可以自己录音，因为每个人需要植入的信念不同，所以建议自己录音。内容如下 1 “躺下，放松。深深吸一口气。（停顿。）现在慢慢地呼气，感觉你的身体更松弛了。（停顿。）再深深吸一口气。（停顿）慢慢呼出来。（停顿）继续做深呼吸。每一次呼吸你的身体就变得更放松了。 你可以感觉松弛进入了你的大脚趾……你的大脚趾放松了……现在松弛上到了你脚掌的地方……你的脚掌也放松了……现在松弛移上到你的脚踝处……它们在床上放松了……松弛之波慢慢……慢慢……移到你的小腿……小腿放松……放松……放下……现在当你的膝盖完全放松时，感觉在你膝里的松弛……现在松弛移上到你的大腿了……而你可以感觉它们变得像沉重的秤锤陷入床里去了……完全……完全的放松……现在你的骨盘正在放松，当松弛一波又一波的通过你的肌肉，你的骨盘陷进床里去了……你的臀部也一样，在床上全然放松了……现在你能感受到松弛在你脊椎上移而进入肩胛骨……你可以感觉它们在床上，放松了而沉入床里……而你的肩膀也在放松……沉入床里…… “现在你感觉松弛由你的肩膀向外散布到你的上臂……你能感觉你上臂的肌肉放松了……完全放松在床上……松弛向下延伸到肘部而它们也放松了……完全放松在床上……松弛达到你的前臂……它们放松而沉入软软的床里……完全放松了……你的手腕也放松了……现在你的双手也感觉到那松弛之波，而当它们放在床上时完全瘫软了……现在松弛之波向回移上手臂到了肩膀，继续进到后颈处，肩膀与颈子会合的地方，你可以感觉到你身体的那部分完全、完全的软掉、松弛、瘫在床上了……现在你感觉那松弛沿颈而上到了颈背处……颈背放松了……现在你能感觉那松弛蔓延到整个头皮……当你的头皮完全放松时，你感觉到整个头皮酥麻的松弛……现在那松弛蔓延到你的脸了……你感觉你的前额变得平滑松弛……“你的双眼柔软又放松……你能感觉那松弛在你的脸颊里，当它们在你脸上变得松泡泡而放松了……你嘴的四周全放松了……你的舌头也松了……松弛到了你的上下鄂里……你的鄂感觉松跨下来而放松了……现在……你的全身……都全然地……全然地……放松了……沉到床里……舒服极了……你全然地放松了。 现在你既然已经让自己放松了，你已准备好作暗示了。要确知它是一个正面的、无拘束性的暗示。例如：“我克服了我的怕羞，我的怕羞消失了。”只会提醒你你相信自己害羞的信念，“反而是有反效果的；相反的，说“当我和别人谈话时，我觉得很镇定而放松。”或类似的话 比如我的是，我已经有一个亿了 你余下的录音带也许是这样的： 现在你是在一种放松的状态……一种深深放松的状态……而你的心智完全开放而警醒……你能够完全集中在这个信念声明上……你能暂时把所有其他的信念搁置而完全接受这个声明……完全集中在这声明上会启动你的生理与心理的模式……而它们随之会把这信念带入现实……所有你需做的只是注意倾听——对这信念集中心神……那是所有你需要做的，就是把你的注意力完全集中在这信念上……在如此做时，你将使那机制开始发动，而把这信念带入现实……” “现在缓慢而加强语气的说出那声明 “ 我已经有1个亿了“（这个声明尽量也不要太离谱，就是你的意思第一眼看起来了可以大胆，但是不要离谱，不然说服不了自己的显意识，比如当美国总统，娶刘亦菲这类），一而再，再而三的。每次你可以强调不同的字眼，因此在聆听时，你会因这些语调之微细变化而保持警觉，或你也许想以不同的方式措辞。但只用一个概念，而再三重复的说它，直到你用掉了约十三分钟的录音带。你可以每隔一、二分钟就提醒自己，对这声明集中焦点会启动那把这信念带入现实的机制。 （赛斯建议催眠过程中关注这个声明差不多5-10分钟左右，并且不能时不时回头看声明实现没有，一般一个月左右会有反馈） 然后在录音带的最后两分钟里，慢慢把你自己带出你松弛的、催眠的状态： 你现在已把一个新信念启动起来了……那个新信念现在已是你实相的一部份了……它是你生活的一部份……你已做好启动那信念所需的事，而它现在已是你实相的一部分了……那是你使那信念成为一个实相所需做的一切……你不需要再去想它了 赛斯在 《个人实相的本质》第663节 提到这两练习的作用 威力之点的练习， 是要使你熟悉自己的能量以及指挥它的能力。

自然催眠的练习， 容许你在指挥与集中力量上有更大的效率”