步步着紧，步步空灵——荒落的读书笔记（一百一十七）

《石碏谏宠州吁》一篇的创作背景大概是：卫庄公有恒公、州吁二子，前者为众人所喜，后者则是宠妾之子，且受宠好武。 而石碏闻之，对卫庄公进行劝谏。未果，而且石碏的儿子还与州吁交好。所以他一直等到恒公即位，才肯告老还乡。 后来果不出石碏在谏文中所料，州吁不满地位选择弑桓公而自立。 所幸石碏用计，借陈国国君之手打败了州吁，并且大义灭亲处死了他的儿子。 从历史角度来说，石碏无疑是超额完成了一个忠臣的职责。不过作为古文观止的文章，我想更应该从赏析的角度来剖析。 石碏劝谏的过程是这样的： 上来先以“大义”，也就是最正确的道理来作为主题——臣闻爱子，教之以义方，弗纳于邪。也就是说，父母教育儿子肯定是希望他走向正途的。 然后再把邪路展示给卫庄公看——骄、奢、淫、逸都是自古以来的邪路。 然后话锋一转——这四种邪路，都是因为宠爱过度产生的。 到这里，石碏想表达的建议基本已经讲述清楚了，也占据了道德制高点，剩下他要做的就是逼迫卫庄公做出抉择。 所以他也给出了两条路让卫庄公抉择——想立州吁为继承人就赶紧定下，如果不想立的话就一定会因此引出祸端。原因是因为得到宠幸而不骄傲的人、骄傲而又能忍受地位底下的人、地位底下又不生怨的人、生了怨气还不发泄的人，实在是不多见，更何况州吁完全符合了上面所有条件呢？ 更何况，地位底下而妨碍地位高、年少欺凌年长、疏远离间亲近、新人离间旧人、弱小欺辱强大、淫秽破坏道义，这都是倒行逆施的事情，一定会引发坏的结果。而君义、臣行，父慈、子孝，兄爱、弟敬，这是顺从道义的事情。放弃掉顺道而选择逆天行事，是加速招来灾祸的行为。 你作为人君，消弥灾祸是职责所在，现在却在招来祸事，难道可以吗？ 这语气属于是一节比一节重，而且也十分有说服力，可惜卫庄公还是没听。 不过从当前角度来说，这样的语气是有点重，再加上卫庄公爱子，所以这个结果也可想而知。 只不过这样的思想，倒是给后世许多启发呀。