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了解和田玉系统知识的三个层次

2023-06-15 15:03 作者:新疆历代和阗玉博物馆  | 我要投稿

玉之本质是石,《说文解字》指出:“玉,石之美。”诠释了玉在石中的美感特性,在世界名目繁多的玉石品种中,产自中国新疆昆仑山深处的和田玉,因其内置与外观之独特品性而最为珍贵,最受崇爱。中华民族的祖先经过上万年的漫长岁月,方完成了对这种大地珍品的认知和理解。 和田玉是中华民族的心灵之友。是中华民族精神文明与物质文明的载体,但是并非每一位玉友都对和田玉的知识有着清晰准确的认知。许多玉友停留在爱玉而非懂玉的初级阶段。 本篇文章将教会玉友们了解和田玉系统知识的三个层次。 第一层次是文化层 和田玉是中华传统文化的载体,有着深厚的文化底蕴。 和田玉在古代是人神相通的圣物,亦是贵人和君子的象征,尤其受到儒家的推崇,被赋予玉德。 玉德意是一种文化和修养,是高尚情操的体现,对它的深入理解,有助于和田玉文化艺术赏析,提升审美品位。

第二个层次是知识层 了解和田玉的一些属性,并利用这些属性对玉石进行研判,从而达到避免上当的目的。举个例子,和田玉的温润是其重要属性之一,如果有人说和田玉越透越好,那就与其温润属性不相符,由此可以判断词语有误导之嫌。知识层属于和田玉文化入门之必经层次,是基本功,需要踏实学习和掌握,对日后收藏赏誉帮助甚大。

第三个层次是收藏层 全面学习掌握了和田玉的基础知识,就可以向收藏层迈进。收藏层不同于知识层,知识层着重于客观知识,而收藏层的知识要有大量主观思维做判断。收藏的目的,无论是收藏传世还是保值升值,都要进行预判。预判主要包含两个方面,一是自然升值的预判;另外是人为升值的预判。

自然升值的预判这里主要是指通过对原材料产状,质地,色种,色皮等综合甄选,并根据历史收藏的发展规律,找出升值空间较大的料种,进行收藏。比如近年玉友对皮色子料的追捧,就远远多于对光白子料的追捧。由此可以推断色皮子料将来的升值空间较大。人为升值的预判则主要指玉友通过对材料的解读,对工艺创意的解读,后期采用一定方式让原石价值得到更大的提升。比如说一块儿璞玉原石里是否能出好玉,这是一种人为价值判断,有一定的赌性,需要借助经验方能实现。再比如购买一块青白玉子料,通过何种工艺雕琢能让玉石提色让子料价值最大化,这也需要一种预判。人为升值预判受玉友的眼光和经验影响甚大,其中人为可控因素较大。

准确判断和田玉的价值,科学收藏便可获得真正的真品和应有的投资效益。

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