审美与解卦的共性

艺术品之所以带来审美体验，是因为其利用各种意象构建了一个内在自由矩阵，且其等待观察者走入，利用来自观察者的外在方法创建耦合性极强和有倾向性的映射。根据美学原理，美的本身是在观察者和作品的协作之下诞生的内在视觉体验。自由矩阵的元素来自于作品本身意象 ，内在方法作品本身内在自由矩阵和观察者体验者的自我修养都是美的境界的决定因素。倾向性来源于作品本身以及个人，两者决定了映射的趋势。 导致美而难言的原因之一是因为意象本身就是超出逻辑语言的前逻辑结果，更类似未经翻译的模糊数学，如果其结果破译难度与解包方法超出我们的翻译能力以及涵盖范围，自然不能成为某种规范的语言来很好地表达。 美的发生的形象地表述：具有审美意义的作品提供了捆绑元素以及其基础映射，形成了一种灵活性极强的接口，以映射方法作为映射方法的元素本身随机性极高，这就有很大的自由性和不定性。之后人的观察成为另外一个接口与之接入成为整体，在整体中人继承了作品中的所有，与自己的元素和方法结合，实现新矩阵与新方法，然后在矩阵中进行倾向性映射。 对比解卦的过程，算卦者起卦时的阴阳两爻也可以成为一种素材构建自由矩阵。阴阳两爻本身就具有无穷的辩证方法和象征元素，其内在元素矩阵空间够大，参数多到包罗万象，所以解卦者可以利用其随机创建的矩阵场来看见一个个映射激发点。 而美和解卦的过程都可以归纳出一个共同的过程，有一个元素矩阵提供体，有外来CPU提供者，两者都模拟出内在场域并且为人的内在活动提供激发契机。可以说，都是成为一种参数输入人这个黑匣子，激发其内在火花。 审美和解卦都只有在激发人本身的潜质的前提下有效用。