志怪故事·柳崖外编（二十三）
68，李文美
风雪残宵路渺漫，寄居犹自礼铜棺。
如君恭敬原当报，不使於菟扰梦安。
静海县某教谕，是辽阳人。已经被选中，正前往赴任，经过了山海关，一路上只有一匹马和一个仆人，这时遇到风雪大作。就叫仆人先到前面去找旅店，自己在昏暗的夜晚独行，风雪越来越大。来到一座古庙，廊檐内寂静无声，下了马，系在柱子上。自己走进小庙，用手摸索着眼睛凑近看，只见在雪光之中，停放着一口棺木。教谕作了一揖，说：“棺中的人，是大哥？还是大嫂？某独自赶路迷了路，风雪凛冽，不得不暂时在这里栖身。希望不要嫌弃。”随即靠在棺材上打盹。做梦梦见南边来了一个少年，呼喊道：“李文美！李文美！”棺后走出一个人，胡须有五寸长，开口说：“你来有何贵干啊？”少年说：“前村演剧，是你喜欢看的。为什么不去观看呢？”那个叫李文美的摇手说：“今天有远客，他的行李马匹都在这里。山中很多老虎豺狼，我要是走了谁替我给客人作防护呢。”少年说：“你以前认识他么？”李文美说：“不认识。”少年说道：“既然是不速之客，突如其来。就算有什么不测，和你也没什么干系。”于是拉上李文美的胳膊强行拉扯说：“今天我就一定要带上你去！”李文美说：“不行。客人正直又懂礼，我不忍心丢下他。况且前村的剧今天才表演第一夜，明天客人走了，后面还有两晚，到时和你一起去看又有何难。”少年只好独自哼着歌走了。那个叫李文美的人出门去巡视马匹及行李，绕着四周走了一圈，就缓缓消失不见了。教谕醒过来，已经风息云散，残星已经落下，银河还挂在天际，庙外的雪积了半尺多。四处张望，依旧寂静如初，没有一个人，马还系在柱子上，就在马的前边不远处能看见老虎的爪痕。才明白前一晚上没有被猛兽加害，是因为棺中人的庇护。那人叫什么，正是李文美。教谕再次揖了一礼，说：“李大哥，您的恩情我铭记在心，感戴不忘。”骑上马寻路前行，遇上仆人从前村过来迎接。大概已经找到了旅店但是一直没等到某过来，所以才回来迎接。来到前村，果然在演戏剧，昨晚是第一晚。
这个故事是郗毓英君说的。
柳崖子说：厌客是常情，“下雨天留客天留我不留。”由此可见嘲弄。李文美虽然是鬼，但水平实在高很多了。但如果不是教谕之前恭敬有礼，怎么能到这种地步呢。礼节虽然只是一瞬间但是不可以丢弃。
【“下雨天留客天留我不留”的典故，一个雨天，主人不想留客住宿，于是在一张纸上写了几个字“下雨天留客天留我不留”。主人的意思是不留客，客人看了,偷偷加了标点，变成“下雨天，留客天，留我不？留。”主人再也不好意思赶客人走。】
69，梦洗马
梦境分明不自猜，巴姑影里到泉台。
眼前了了家中事，死后情形历一囘。
有个叫梦吉的洗马【洗马是官职】，住在京师东城内舍，将屋子隔成两间，和继室夫人分开睡。第二天要到圆明园去。已经睡下，忽然有人来报说：“快起！快起！车驾到了。”于是起床，来到他夫人的隔间，已经点起了灯火。夫人正半卧在床上，抱着被子，女儿在一边抽烟草，和她说话也不应，洗马就出了门。一看大门外，没有一个旧日的随从，旁边虽然站着好些人，但是都不认识。不想走。那些人说：“等你很久了。”就将他拥上了车。这车的车辕刷了朱漆，但是没有帷帐，马跑得很快。经过街道，路边守夜巡逻的人一边呼喊一边敲打木梆，能清楚地听见看见。直到西直门，驾车的人说：“停。”路的北面有一道门。一个老妇人从里面出来，说：“为什么来得这么迟？”将洗马引进去，来到北边的宅舍，人声沸沸，洗马十分惊慌，不知道这是什么地方。老妇人引他到东厢说；“请在这里稍等。”过一会儿，老妇人出来说：“不需要你了。你回去吧。”出了门，老妇人和车驾都已经散去不见了。洗马正在找回家的路，却碰到了自己已经死去多时的元配夫人，她见到洗马，十分吃惊，说：“你为什么来了这里？”洗马见了，流着泪，问候起她的冷暖起居，又说起朱辕车送他来这里的事。夫人大惊道：“差点耽误了你，此地不可留。我送你回去。”抓上洗马的手，行走如飞。一直到达家门来到里屋，洗马就醒了过来，原来是梦。急忙披上衣服，来到继室夫人那屋，只见灯光尚且荧荧，夫人还没睡下，女儿才抽完一袋烟草，才把烟灰磕出来。梦吉公是曹太仆的年伯和门客，他讲述的这件事。
70，两城隍
迷途指示赖神明，婢子冤情一语神。
可惜疵醇非一致，或因口腹累斯民。
芮城的董一桂，是世家大姓。一天他内人在屋里洗手，只有一个婢女在一旁伺候手巾梳子。她遗失金环，怀疑是这个婢女偷了，打算责打她。婢女知道后，逃到城隍庙里面，躲在神座之下。一直躲到晚上，忽然看见外面灯烛辉煌，城隍夫人环佩而坐。一会儿，一个高冠宽带的人进来，这个人就是城隍，他对夫人说：“哪里来的生人气息？”夫人说：“是董家的婢女。主母丢失金环，她害怕受到责罚逃到这里。”城隍说：“金环是鸭子吞的，和婢女有什么关系？”婢女听了，就从神座下跑出来，看见城隍与夫人依然是对立而坐的神像模样。回到家中。董家正没搜寻到婢女。婢女于是进去见主母，以实相告，说出城隍神说的话。主母开始不信，叫人将鸭子杀了，发现确实在鸭子肚子里。董一桂感叹神明的灵验，除了献上供品，还依殿壁制了一块木牌，书“显应”二字，悬挂在城隍庙的墙壁上，至今有两百年的历史了。
猗氏县的旧城隍，喜欢吃狗肉。祷告的人若是献上狗肉，所求无一不应。当地有一个寡妇，独自抚养幼子，将家中的财产拜托弟弟帮忙看管，但当时既没有立契约证据，也没有请中介担保，弟弟渐渐起了别的心思。后来寡妇索要财产，弟弟说：“十几年来，我养你们母子二人到今天，怎么反而来骗我的钱了？”寡妇想要拉他去城隍庙的神像前赌咒发誓。但弟弟已经预先用狗肉献祭城隍。又祝祷说：“我姐姐必定要来发誓，若果依照誓言作祟到她身上，我就天天给您献上狗肉。”到第二天，寡妇和她弟弟一起来到城隍庙发誓。围观的人肩靠着肩。弟弟就说：“要是我昧了财产该怎样怎样。”姐姐说：“我要是骗财就折断我的脚！”还走没出门，寡妇就跌了一跤，一条腿肿得像腰一样粗。围观的人咂嘴议论纷纷，都认为是姐姐有亏于弟弟。姐姐无法辩驳，回到家中，在关帝像前焚香，在亡故父亲的神位旁嚎啕大哭，说：“天啊！神也不能证明我的冤情么？”像这样一直过了三年。一天，弟弟正喝着烧酒，吃着肉，忽然看见死去的父亲跟着关帝到来，就要砍他。弟弟急忙长跪于地，哀求饶恕。关帝说：“将欠债尽还，并说明白自己非人的行径，就饶恕你。”吓得叩了几百个头，急忙拿上姐姐该有的财产，约千金，全部用车子拉到姐姐面前，长跪在地，为自己的丑行认错道歉。姐姐说：“这是做什么？我和你在神明面前发誓，因此伤了腿，我不能收下。”弟弟只好将财产又运回家，将要进屋的时候，就听到刀刃舞动的凛冽之声，大惊失色。于是请遍父老乡亲，交代自己如何昧财，如何用狗肉行贿的行径。姐姐才收下了这笔钱，又同父老乡亲来到城隍庙前，说：“你是地方正神，为什么为了狗肉就颠倒是非？”众人里有痛骂的，有挥拳的，有想要取锄头扁担捣毁神像的。一会儿，只见泥像像是面有愧色的样子，忽然动了起来，忽地离开神龛，忽地又走下台阶。众人正在愈发奇怪的时候，城隍忽然兴起旋风，往北跑了。众人紧跟在后面。在北边塬上，有两个耕田的耕夫，见一个人神形怆惶，汗流如雨，向他俩乞要水喝。耕夫用碗递给他，喝完将走，两个耕夫议论说：“见这人怪眉怪眼，恐怕不是人。”一人说：“为什么不怒呵一声看看呢。”于是大声一呵，那人就化为泥身不动了。后面的人跟了上来。互相询问下，各自细细述说来龙去脉，于是都哄然拍手大笑。人散后，有无赖听说这城隍喜欢吃狗肉，善于颠倒是非，就在他泥身定住的地方起了一间小庙。原先周围喜欢小偷小摸的人，用狗肉来祈祷都会有回应。至今这座庙还存在，当地人都叫其“贼城隍”。
柳崖子说：喜欢吃狗肉，是天性。虽然供奉能从丰盛变为简陋，但天性能改吗。无微不照，也不为婢女闯入宫寝而恼怒，正直平和，芮城城隍才是好样的。
71，栗参政
何必高门始缔姻，有才如此岂长贫。
他年参政归来日，方识贤侯相法神。
阳城的三贤侯祠，郑州的王良臣【明代人】是其中一个神像。他生前多行善政，教导百姓种植柿树，如今当地的人还享受着留下的福利。当初王公做县令时，栗魁周栗参政才七八岁，王公在路上偶遇到他，就为之称奇，停下轿子，说：“能成大器。”劝栗魁周的父亲让魁周上学，还说：“不要轻易定亲，请让我为他择亲。”一天，是出城迎春时候，男女并肩，好不热闹。王公看见一个垂髻女童，大约八九岁的年纪。问差役说：“这是谁家女子？”差役说：“某氏。”王公说：“叫她父亲来。”等到某氏过来，王公就说：“你女儿许配人家没？”某氏答说：“还没有。”王公说：“我给你选一个快婿如何。”某氏说：“谁？”王公说：“某乡栗某之子。”女子父亲摇手道：“不行。栗家极贫，难以维持生计。”王公说：“像这样的郎君，怎么可能一辈子贫穷？令爱有夫人相，不配此郎，怎么做夫人？请你一定要听我的。”女子父亲勉强听命，但是并不把这话放在心里。没过几年，栗公入学，成为名士，并经由科举从官，官至参政，学问人品都冠绝一时。《阳城志稿》就是栗公开创的。女子后来也被封为夫人，贤淑又能持家。
柳崖子说：世人经常提起唐举、许负这些善于相面的人。但是像王公这样的，不只是善于观察面部而已。理明心静，眼高识精。这样的人做百姓的父母官，是真“父母”。
第五卷删略的篇目：
72，陈太史：陈太史人很好，住的地方也好；
73，藏书：阳城的煤烟容易使古书纸张变脆；
74，李都司：李都司占卜灵验。
