第一讲 本体论（西方哲学的本体论）

1. 本体论的定义

本体论是关于何种事物存在的哲学学说，是形而上学的主体部分

*存在：有，而不是无或空

 1.1 本体论思维

 本体论思维：确定某（几）种最基本的存在者，由此来说明或解释各种事物和现象

 *举例说明：馒头、大饼、馕、面条、油条、面包等面食，它们是存在（有）的，而不是无或空的。

相对而言，更为基本的存在者是面粉。面粉是各种面食得以存在的先决条件（先有面粉，才能有面食），是各种面食之源，也是各种面食之本（质）。

 1.2 本体论的构成：实体，性质，关系。

 实体保持同一性（不变性），有层次之分，越是基础层次的实体，越能持久存在。本体论的基础在于“永恒”

2.本体论的原则

本体论学说追求简单性和统一性，从而能够提供理解和解释。它所遵循的两个原则都包含“简单”。

简单性原则：若非必要，毋增实体（奥卡姆剃刀——具有基础地位的存在事物尽可能要少，二者之间要选更简单的）

统一性原则：从预设存在的实体出发，运用尽可能少的原理或规律去解释尽可能多的现象（尽可能用少的原理或规律，用统一的原理说明尽可能多的现象）

3.本体论的形式

万物皆X（关于世界的基本看法）在尽可能大的范围内提供统一性解释

4. 本体论的假说

 4.1 唯物主义的本体论

  4.1.1 泰勒斯：万物皆水

  泰勒斯（Thales，约公元前6世纪的哲学家，数学家，天文学家）认为水是万物之源，也是万物之本（质），是最终的实在。

  4.1.2 泰勒斯之后

  ①阿那克西曼德（泰勒斯的学生）：万物是由某种人们无法经验到的基本“原料”（aperion或“无定”）构成的，人只能观察到这种原料的显现。

  ②阿那克西曼尼（阿那克西曼德的学生）：万物皆气

  ③赫拉克利特：万物皆火，万物皆变

  ④德谟克里特：原子论（万物由原子构成）

 4.2 非唯物主义的本体论

  4.2.1 毕达哥拉斯：万物皆数

  毕达哥拉斯学派：世间万物皆由数量（整数）关系支配，恒定不变的数的关系才是构成宇宙的基本法则。（认为世上万物都遵循着某种比例关系，以有理数为主体说明所有情况）

  4.2.2 柏拉图的理念论

  柏拉图（Plato）认为：理念是各类事物的完美纯粹的形式，每一类事物都有其相应的理念，各式各样的事物有各式各样的理念。不同的事物组成了事物的世界，而与之相应的各种理念所组成的是理念的世界。

  形可以包括数，但不限于数。理念的世界超越时空的存在，物质以不同方式分享了完美的理念。这种理念不是通过感官获得的（经验主义），而是与生俱来的，人们要做的是便是运用理性思维唤醒（回忆）内心中的理念（感官经验可以启发，触发理念），在经验基础上进行抽象的处理，得出理想图形。

 4.3 二种思路融合的本体论（集大成者）

 亚里士多德：形式与质料

 亚里士多德（Aristotle）：任何具体的事物都具有形式与质料两个方面，质料是现实事物的构成要素，有生灭。

5.本体论的功能：

①本体论的首要功能是提供解释和理解，尽可能追求简单性和统一性

②本体论提供范畴体系，指导对各种事物的分门别类