沈华：玉文化系列课程之战国玉器种类和特点说明

第八课 战国玉器中的生活器和葬玉特点

战国时期的生活玉器，一如既往地保持着春秋时期的用玉传统，通过材质的不同而彰显使用者特殊的身份和地位。受此条件的限制，使用玉质材料制作的实用器数量也是相对有限的，但是区别于礼制用玉，这类生活用玉的存世量更容易在民间藏家的手中见到。

不过这样的比例也是相对而言的，千万不要把民间很多似是而非的物品都划入战国的年限，因为战国时期可以达到收藏级别的生活用玉也并不多见，我们现在主要看到的品种有：玉带钩和玉觿，虽然都属于生活用品，但是使用玉质材料的人身份背景绝非寻常官员。

玉带钩是实用器，就是通过钩首与钩钮，来分别连接衣带两端的一种连接器，大致的作用相当于目前使用的皮带扣。

可是也有一点区别，就是战国时期的玉带钩工艺制作相当精美，属于是战国玉器藏品制造中“四两拨千斤”的重器，虽然体积小巧，其比例和协调感要求极强，从收藏价值上来说，其并不亚于其他的品类。

使用玉质材料制作玉带钩是在战国时期出现的，虽然良渚文化中有玉质的带钩，但是商周时期极其罕见，进入奴隶和封建社会后，从战国时期重新兴起，一直延续到两汉，后来又逐渐消失，由此可以推断，当时此类物品的制造和发放属于国家统一管理的一个行为特征，应该是与其身份地位相符的一种“标配”。

而玉带钩这个题材汉后渐少，一直至赵宋时期才重新现身，但是这时的身份主要是以仿古玉出现，直到明清两朝，作品仿制不绝。

所以在我们目前所见市场上很多战国玉带钩的传世品中，参杂着来自后来几个朝代的仿制品，鉴定的环境相对比较复杂，需要大家客观看待。

除了玉带钩，战国时期我们还较为多见的一个玉质生活用品就是玉觿，玉觿的原始作用是解结器，民间也有冲牙的叫法，一端尖细，一端琢以纹饰。

到了战国时期，玉觿原始功能很明显地蜕化，基本只有觿形装饰作用，从国内各地的考古出土报告中可以看出，玉觿一般不会单独佩戴，而是属于组佩中的一种饰物。

与玉带钩一样，玉觿的传世品也较常见，如果器型完成，非常适宜作为收藏题材和品种选择。

除了以上我们介绍的生活用玉以外，战国时期存世量较多的就是葬玉。

所谓葬玉，是指随逝者入葬的玉器，都统称“葬玉”。

但是葬玉也分高中低三个档次，大致可以分为：

一是逝者生前喜爱的或曾经佩戴过的，死后并随之入葬的玉器。这类玉器出土后，即成为我们最喜爱收藏的藏品种类；

二是专为逝者陪葬所临时制作的玉器，统称为“冥器”。由于冥器是随葬品，只能一次性使用，并不具备其他的社会功能和审美要求，所以无论是在选材用料上，还是在设计雕琢上，都很难入流，除非材料工艺俱佳的作品，一般不会有人收藏此类物品。

当然，即使是冥器，其制作水平也与逝者生前的社会地位密切相关。优劣差距较大，需要区别对待。由于普通的随葬冥器艺术价值很低，所以一般建议大家不要将冥器列入收藏品的范围之中；

三是专门用于逝者身体入葬需要的专门玉器，我们称之为“敛玉”，譬如九窍塞、玉覆面、玉琀、玉握等。敛玉的用途非常单一，不具备其他功能。

在我们能看到的战国玉器中，可以成为收藏意义上的葬玉藏品，主要有玉琀和玉塞两种。战国的玉琀多是一些圆雕小动物，1978年在曾侯乙墓出土的一组玉琀，均为小型圆雕写实玉器，造型有牛、羊、猪、狗、鸭，大的仅2.4厘米，最小的有1.2厘米。

同时，到了战国时期，另一种蝉形玉琀的设计制作已经很成熟，如蝉的顶部已经分化出平顶与圆顶两种造型，同时，眼睛的位置与头部平行。

这种较圆雕动物写实而生动的造型设计，对汉代的玉琀的琢制产生了重要的影响，是战国玉器收藏的一项重要的小品。

我们在前面曾经介绍过玉塞的特点，战国时期考古出土了一些雕有纹饰的玉塞，如果纹饰漂亮，可以权充战国玉器的小品，但一般不建议大家收藏，这类物品价值不高。

还有一个重要的问题，就是战国时期的葬玉中尚有玉握，也就是逝者双手攥着的葬玉，早期大多由石片或玉片充当，没有什么收藏价值。

到了汉代时期，玉握逐步发展成条形猪造型，遂成为与玉琀同样重要的葬玉藏品。

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