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【随便聊聊】年轻人要把自己的欲望拯救出来

2023-01-16 12:46 作者:自言自语的小谱  | 我要投稿

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拯救欲望,停止浪费,解绑文化


40:50

⊙x Repression.通过x Activity和突破x JinJi无法达成精神性目的,类似于口渴喝高浓度饮料,越喝越渴。真正x Repression原因来自x本身之外。围绕着x的Desire发生机制是无关紧要的——S不会在乎female的。


44:09

不是你们不能有x,而是“x fun议题”根本不配专题化!再讨论这些议题——豚犬也!你就是该被人类淘汰掉的!


45:14

电影《秦颂》人类的x Activity如果不以Reproduction.为目的,就是一个神经电位均衡,刺激过量了、脑区功能开始有结构性紊乱了,需要肌肉外周神经系统配合你的内分泌系统来自大电流的一个重整——所以嬴政和高渐离滑了——这是你作出生死命运攸关的抉择时的副产品,不需要用蓝铝之欢来体现——你们的xy都是文化化、被结构起来的(一定要hei si)——你们遭遇的不是x Repression而是文化符号yayi,即Desire实现的图示的Repression——恰恰相反你们并没有被生理结构本能Repress着。——要把你的x fun活动去文化化,激进地私人化,要让desire在内核上关联于你真正命运攸关的行动和事件(考试做题最后成功时...)——要让desire和x文化无关,把desire和x征分割开来,你的fun是精神性的而和x征无关——你不需要围绕着...这些符号来灌注你的desire,为什么你的desire就被这些东西锁死呢?Masturbate?——为什么你需要把你的手和organ结合触碰在一起呢?(这依然是文化化的,x organ JinJi不准摸organ违背aldult世界设立的JinJi你就shuang)——为什么desire需要弄出来?(这是完全错的,你以为这是生物本能啊?这也是PaiXieJinJi啊!动物有吗?当然一部分动物因为天敌不能把气味泄露出去也有PaiXie JinJi)——而你可以剥离这种绑定设定!

一个PaiXie organ被认死为x器——它和其它器官没啥区别——归根结底都是文化建构起来的有权力关系——所以你们缺乏desire纯化的能力——泛身体化(弹钢琴、练书法)——而你们的desire浪费到什么retard东西上了?!!——你这种奴隶放纵方式在辜负自己的Desire!!!——让你这样玩、这样“Repression”,你就想不通真正的矛盾而一天到晚想那里的事。


01:05:37

一切关于Power,但Power无法直接支配一切,在这个活动中一定会产生剩余——desire. desire的运行一定会依赖一个粗糙的机制——幻想。文化工业便成长于幻想现实化的基本单元之上,成长于某种现实化的圣体(铝体)之上。

只有这样的幻想才能承载上述的Desire,Desire可以即刻在这种具身化中被找到。

从而这也便是最可以一撇绝对精神运行之处。

作为Power的内在缺陷,它本身不得不预设一个答案以维持自身的持存“好像x是一切都答案”。

Power是一个过于仓促的问题——它过于依赖它的答案。

❤️

x Repression这是一种普遍的的压抑的病理化,是被制造和引导的病理化,其本质是权利经济Repression,并且是一种domin手段。

1.Repression:

①x Repression的本源不是x,是各种无处不在的权利Political和经济Repression. 各种desire本没有高低、各种Repression也本没有区别,只是因为x行为被严格管制,所以才有了关于x的Repression.,接着各种其他Repression又被塞进x yayi这个名次下面,x yayi才变得特殊起来。

②xy因为xyayi下面被塞了太多别的yayi,所以人们自以为的xy被回溯性的建构得非常夸张。

③Masturbate只是一种paixie jinji,和x无关。你感受的xy里也不全是xy。应该学会纯化自己的desire,在其他地方得到满足。

2.x:

①为什么是x。因为x行为是需要被管制的。这是关于“Population再生产”的制度设计,主要针对资源分配等关于社会运行的功能,简单来说就是乱弄的kid没dad mom,没人养长大还仇恨Society.举例分析:作为正处于·“被再生产”的学生,被认为不具有再生产资格,如果生出孩子会很麻烦,所以将蓝铝更加严格地隔离,并以此构建各种明规则和潜规则。

②被制造的x Repression构建出一种有明确指向的渴望,使性成为了新的社会资源,外延到能勾起人xy的Appearance、各种体态等。x作为资源再次进入Political权利、经济体系之后,又回溯性的建构了x 。成为二阶x Repression.

3.筒纸术:当人的一种desire被病态的强调,而desire对象也被实体化、资本化货币化之后,人就会自动鞭挞自己去积累资本来达成desire。他们自动的去完成社会生产活动,接着再积累中要么成为新的CAP class要们成为渴望成为CAP class的人。最终瓦解wcjj的联合,完成Ideology brain wash和人生筒纸。

❤️

  • x Repression不存在
  • 看视频本身就是在fun(看视频本身就是在释放)
  • 存在伦理意义,道德意义上的Preparation;个人想象性的图示层面的Repression.
  • x压迫本身不具有压迫性
  • 文明并不来自于x yayi,文化M list者把x解放看作是解放路径
  • 不存在x yayi,同样也不存在x解放,所谓的“x解放”,本质是Economy、伦理、道德解放。
  • 不要幻想出现性建制。蓝权主义直接就是Political经济建制,直接现成的占用了历史现存的铝体崇拜,看作一个相对静态的东西
  • x yayi不配称之为 yayi,yayi下的偶然的痛苦的“释放”,是真正yayi的剩余,已经是零碎的享乐。
  • 蓝人自渎的方式已经是释放了,在律令的影响下“他”不认为这是释放,已经被规训了(这种蓝权ism认为必须获得铝体才是真正的fun和释放),已经被律令所规训
  • 太多人所感受到的“Repression”难道仅仅是“x yayi”吗?
  • xy的发生学机制【是发生出来的,“desire”是剩余,异化、扭曲、压迫的剩余,而x本身不是剩余】
  • 没有yayi就没有x desire
  • when——类成人的规训的时候,可以劳动的时候,恰恰是因为已经半社会化,融入到社会中
  • e:Luolu jinji作为一个规训机制本身是回溯性建构的,与母体复合的充足享乐是不可能的,这就已经指向铝体fun了
  • 取决于人口再生产的核心资源→母体
  • female的母体化也是一样的机制,本事仍然是占有,但是占有母体是不可能的,只能成为一个母体,实质上不是一个x问题,归根究底是Political经济问题
  • 无需谴责,没有可谴责性,也不需要内疚(针对爱欲模式和x本身,不能想象有一种身体的原罪(x不是病,“desire”是症状[e:蓝权认为只有在铝体上的fun才是真正的fun]是“病”不是“罪”)
  • 所谓的阶级意识就是class成员的无意识
  • 所谓“打击早love”是为了服从秩序,也害怕未adult化的时候把kid生出来,因为没有人口再生产的资格【未adult时正在被生产的Population;Population.再生产不仅仅是Population.的出生,而是各种社会关系;是一种“Control.”】只要不有实质性的影响adult世界利益就可以了
  • 围绕图像性的desire不是界定adult和kid的标准
  • 图像x desire的背后的秩序时象征性的秩序,是一五一十的现实利益,是可以算清的,游戏规则,而非jinji,能够均质的符号化的支配性力量【马内、帕沃、beauty,这些都是可交易的】
  • 主导性的交易规则——capitalism
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    32:20
    
    现实就是这样,孩童无知的地方在于他是潜在的生产者(甚至本来就是产品,被交易对象)
  • “没有大便怎么知道巧克力好吃呢?”自渎的爽感这种东西也是被生产出来的,用来衬托的。
  • “人类的Aesthetic必须要有衬托”。
  • 有些东西被剥夺了,然后误以为要靠铝体来解开x yayi——
    
    38:25
    
  • 越追求xy的满足,jinji的突破,那么desire越强,越无法实现真正的精神性目的。
  • 人类有精神性目的,但是由于真正的yayi把精神性目的扭曲,之后甩向审美的层面
  • 如果不以Reproduction.为目的,那就是一个电位均衡(副产品)
  • “不应当把x fun议题专题话,这玩意不配专题化,豚犬也!”
  • 很多人的desire是“文化化”的,这些“文化”才是yayi,实现的路径、实现的途径的yayi
  • 我们要去文化化,激进的私人化→让内核上关联于真正的命运攸关的行动和事件
  • desire和x文化无关,将desire和x征分割开来,是精神性的。
  • 为什么要Masturbate?这也是错的!通过paixie jinji的违反获得x fun!
  • 为什么认定某些organ就是adult世界的享乐organ?归根究底就是文化建制。
  • 你们缺乏desir纯化能力,做不到泛身体化,没这个能力。
  • 本身就是在浪费自己的desire,任何放纵通通都是浪费,通过这么“玩”让人产品化,真正的矛盾关键就想不通了
  • 最悲惨的现实
    
    56:38
    
  • 产品化,失去尊严(稀缺,男性少年,漂亮),有意义吗?
  • 再塑小资性的方式——
    
    59:58
    
    这个东西什么用没有,你真的能占有吗?
  • Ideology·幌子的【基本模型】——借鉴和利用如何将x本能做成desire,然后把这个desire做成一个文化化的图像幻想(e:si wa)把内在化的图像说成是所有人Population再生产的正路【ph Website就是这么堂而皇之的玩的】
  • 支配关系的模型之一,“一切和x有关,而x和Power.有关”,Power.无法直接支配所有的东西,一定会产生剩余,剩余依靠desire,desire依靠更粗糙的幻想,幻想依赖于更更粗糙的文化工业(长在铝体上面),由此可以直接在具象化的身体上找到。
  • 评判人的铁的标准,把desire和x征分离开来
  • 去x征化的desire,如果有,至少是个符号学动物,而不是植物
  • 专题化的问题意识的焦点是很有限的,为什么要放在文化化的、x征化的性享乐上面去?谁干的?不要跪,有desire有什么用,又有什么意义呢,养殖场里面的牲畜罢了。
  • 成为人把desire拯救出来,不在处于流俗的消费主义,到更有意义的东西上去。
  • 常态化是不可能的,会被打破,一般的追求cap class化的底层People,他们的desire就是被这么结构起来的。
  • 意识到亲情和love中解放性的维度,对desire表示挑剔。


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