马蹄寺-----短笛代歌

马蹄寺
离开 张掖 去马蹄寺，车沿着干枯的草原行驶，右侧出现高山时记忆中的马蹄寺渐渐出现，路面破损严重，靠山一侧的植被也枯死的厉害，不知道悬崖上的马蹄寺是不是也风化的不像样子，山门向前移动了不少，马蹄寺外面成了保护区，看它要经过保护区，加个壳子的做法很让人反感，山里的原住民不见了，建的怪异的房子也大都空无一人，，三十六洞天之前的寺院还是老样子，一部分在悬崖下一部分在悬崖上，在悬崖上悬空寺院看见一青布僧人依围栏入睡，睡的很香，他的脸盘宽大身体的轮廓末入晨曦，真想把他唤醒让我在他的位子上也来酣睡一次，在我看来这才是修行，比起大经堂诵念比起小树林辩经不知道要高妙都少倍。
从悬空寺院下来脚刚落地下寺庙宇前空地上一青布老僧手持扫帚清扫殿前空地动作飘逸，好一个清扫心上浮尘，这么多年行走寺院今日所见让人妙喜。
看见马蹄寺的时候也看见了挡在它之前的喇嘛庙，一片金黄树林有许多红衣喇嘛他们身旁有一辆没有挂牌的新车，车身挂着红色彩带，地上摆满了烟花爆竹，他们在等施主交接。如果没有在此前看见山下的那睡觉扫地的两个汉僧也不会对藏僧接受恩惠产生想法或许接受施主的恩惠也是一种修行。
马蹄寺看来一个僧也没有了记得那年最高的洞天大门钥匙还是挂着红衣喇嘛身上的，这里另外购票告诉你它被接管了，最大的洞天里面有一排佛像是新近造的和原先的很不协调，主殿的佛像依然空着，两侧的石壁上的北魏画像依稀清楚。马蹄寺神迹任然在一侧的悬崖上，也只有这里能看出许多人气，也只有当地的裕固族人会来这里顶礼膜拜，天马的脚印显然比起那些经文容易理解，眼睛看得见手摸得到的东西最为可靠一切都是在这个基础上堆砌壮大最后来的人压根看不明白，天马是谁佛是谁，那些红衣喇嘛那些青布僧人都是谁的弟子，还有那些 从 张掖 来的人是看马蹄印还是看马蹄寺最后他们进谁的门不得而知。

短笛代歌