灾祸之宝：恶意的连锁
各位看官大家好，这里是Prizma，又称大头菜蕾冠王。距离《宝可梦：朱/紫》发售已经过去了一个月，相信各位训练师已经通关了吧。不知道各位有没有完成宝可梦图鉴呢？今天笔者就来和大家聊聊完成帕底亚图鉴必须获得的四只传说的宝可梦，也就是“灾祸之宝”的一些细节吧。
引子
在辽阔的帕底亚地区冒险时，你是否发现过一些神秘的漆黑木桩，或是被锁链围绕的封印呢。实际上这些充满谜团的物体，与在帕底亚地区流传的一则传说颇有渊源。
很久很久以前，在某个地方有一位很喜欢收集宝物的国王，国王非常喜欢异国的宝物。于是有一天，听到这传闻的商人从东方的国家前来拜访国王。商人拿出了四件宝物，陈列在国王面前，它们分别是鼎、剑、简、玉。见到这四件珍宝，国王大喜过望，并赐予商人许多金币，购得了这些宝物。然而，在国王拥有宝物的那个晚上，灾厄降临到了国王的城堡，一夜之间，一切都毁灭了。
因为，这四件宝物的真身，正是宝可梦。
这四只宝可梦长年以来辗转各地，吸收了人们的欲望和诅咒。在交到国王手中时，国王的欲望最终使它们活跃起来，化为灾厄毁灭了国王的城堡。四只宝可梦便是本文的主角：古鼎鹿、古剑豹、古简蜗、古玉鱼。
而四只“灾祸之宝”在设定上则是参照了中国古文化，这一点在接下来的部分会进一步分析。
灾祸之鼎——古鼎鹿
注入在古老仪式中使用的器皿里的恐惧之心周围凝聚起土石，变成了宝可梦。（宝可梦：朱 图鉴介绍）
当它缓缓挥下自己笨重的头部时，会让地面出现深度达50米的巨大裂缝。（宝可梦：紫 图鉴介绍）
厚重但破裂的三足鼎作为古鼎鹿的双角，而凝聚的土石成为了鹿的形状。
《史记：淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之。”而《史通·叙事》也有类似的记载：“论逆臣则呼为问鼎，称巨寇则目以长鲸。”鼎与鹿联系起来，或许也是因为“逐鹿”和“问鼎”都有争夺帝位之意吧。此外，鼎的祭祀用途可能是鼎招致灾祸的原因，1984年安阳殷墟发现了一件青铜甗，其中发现了一颗钙质流失严重的人头，推测不是后来放进去的，而是用活人来祭了……这也许就是图鉴文字提到的“古老仪式”吧。
灾祸之剑——古剑豹
很久以前，丧命于剑下者的憎恨之情缠绕在雪上，变成了宝可梦。（宝可梦：紫 图鉴介绍）
会操控100吨的积雪。在自己引起的雪崩中自由进出，天真无邪地玩耍。（宝可梦：朱 图鉴介绍）
青铜宝剑折断成两半，成为古剑豹不对称的双齿，而缠绕的积雪则形成豹的身体。
剑作为兵器被使用至今，丧命于剑下者恐怕是数不清了，这就不难理解为什么剑会导致灾厄。不过查阅史料时，笔者倒是找到了比较有意思的东西。春秋战国时期，吴王阖闾曾用铸剑大师欧冶子所铸的胜邪剑主持祭祀。而欧冶子铸胜邪时曰：“吾每铸一剑，便铸一恶，故此剑名曰胜邪。”欧冶子铸剑之时即认为剑中透着恶气，每铸一寸，变更恶一分。
灾祸之简——古简蜗
有人曾把王的恶行记于木简而因此遭到了处罚，其恨意裹上了枯叶，变成了宝可梦。（宝可梦：朱 图鉴介绍）
吸取草木的能量，使周围的森林瞬间干枯，田地的农作物歉收。（宝可梦：紫 图鉴介绍）
展开的木简成为了古简蜗的壳，包裹的枯叶则形如蜗牛。
要说为什么木简会成为灾厄的根源，笔者首先想到的是“罄竹难书”这个形容罪孽深重的成语。此外，图鉴描述中“记录王的恶行而遭到处罚”，可能也参考了“崔杼弑其君”的典故。春秋时期，崔杼杀害了当时的君主齐庄公。史官如实记载了“崔杼弑其君”，崔杼要求史官把齐庄公的死因改成病死，史官不从，随后崔杼大怒，拔剑杀死了齐太史。而随后接替的史官太史仲，太史叔都因为如实记录而被崔杼所杀，直到第四位史官仍然坚持记录，崔杼才就此作罢。
灾祸之玉——古玉鱼
曾引起无数斗争的勾玉聚集了嫉妒之情。这些嫉妒缠绕了火焰，变成了宝可梦。（宝可梦：紫 图鉴介绍）
会操控3000度的火焰。熔化岩石和沙砾来做成熔岩海，并在里边悠闲自在地游泳。（宝可梦：朱 图鉴介绍）
四枚勾玉分成两对，作为古玉鱼的眼睛，周围缠绕的火焰化为金鱼的形状。
其实中国古代的玉引发斗争是司空见惯的事情，但是这玉不该是勾玉啊……传国玉玺也不是勾玉的样子吧。且不说著名的传国玉玺，就算是玉石也可成为斗争的火种。殷墟甲骨卜辞中记载，商王曾有“征玉”“取玉”之事。而《周易》中也有记载：“高宗伐鬼方，三年克之。”而这场战争的导火索，就是玉。鬼方并不产玉，但掌控着玉石的流通通道，商王武丁花费数年也要攻克鬼方，也就可以理解了。玉与灾厄的关联，便不言而喻。
灾祸之宝
前面大概介绍了一下，四件“灾祸之宝”的设计和背后的隐喻或多或少与中国文化有关联。实际上，它们就连名字都是完完全全的中文名。为什么这么说呢，这里把日文原名和英文名字也放出来大家就明白了。
古鼎鹿 ディンルー（Dinlu，鼎鹿） Ting-Lu（鼎鹿）
古剑豹 パオジアン（Paojian，豹剑） Chien-Pao（剑豹）
古简蜗 チオンジェン（Chionjen，虫简） Wo-Chien（蜗简）
古玉鱼 イーユイ（Yiyui，玉鱼） Chi-Yu（鲫玉）
实际上不止日文名和英文名，这四只宝可梦在所有语言的名字发音都是拼音（英文名使用了威妥玛拼音）。这在宝可梦系列的历史上，是头一次。
但是四件“灾祸之宝”最打动笔者的地方，并不是爆表的中国元素，而是它们的内在——恶意。
宝可梦系列中，被称为“传说的宝可梦”的宝可梦们自然有一段与之相符的传说。而作为一方的守护神的宝可梦也不在少数，它们在游戏中也大多扮演着正面的角色。像“灾祸之宝”这样塑造成反面角色的传说的宝可梦，纵观所有也寥寥无几。从图鉴描述和开头提及的传说也可以看出，这四只宝可梦因人的恶意而生，将人的恶意化为食粮，甚至几近玩耍的行为就可以导致灾厄。也许这种不需要理由的恶意，就是它们触动笔者的地方吧。笔者并不喜欢脸谱化的正派，有时候特点鲜明的反派更能令人印象深刻。
开头的故事还有后续：国王为了守护自己的王国，唤来远近闻名的宝可梦驯化师，经历激烈的战斗后，终于平定了灾厄。而这四只带来灾祸的宝可梦，被分别各自以八根木桩封印在四个祠中，祠的位置就在帕底亚地区的某处。
没错，这便是木桩与封印的真相。
经过了漫长的岁月，古老的王国早已不再，那场旷日持久的大战也成为了历史。只有四只曾带来灾厄的宝可梦作为历史的见证者，在封印之中静静地等待重见天日之时。恶人可以被消灭，但恶意不会。
所幸我们的主人公温柔而善良，相信与宝可梦建立深厚牵绊的他/她，能够将这四股能够招致灾祸的力量用在正确的地方吧。
