00版《西游记》杂谈：险渡通天河
作者为虎扑 DionGlover
本篇杂谈作于2013年9月1日
注：这篇原版图片缺失，我在其他地方找到一部分，自己又添加一部分，希望有完整版的大佬能分享一下，感激不尽
笔者在开启杂谈之前，并未有连带分析西续的打算，但是随着作品的深入，总感觉到八十一难不全，功果难成，况且诸如“悟空杀猎人”之情节笔者都已经提及，那么西续之大段落就更不能落下，遂有撰写央视西游记全篇杂谈的打算，诸位看官只需耐心等待，我将会争取让大家每周至少看到一篇杂谈…
《险渡通天河》
1.“通天河”本来是初版三十集剧本中的重头戏，杨导对本集的剧本相当满意，十分想把它呈现出来，但迫于资金压力，八十年代未能完成…
2.说起被杨导青眼有加的初版剧本，看官自可分辨：灵感大王是条娇媚的美人鱼，刚刚搬来通天河不久，“女儿都是怀春月，愿得郎君画蝴蝶”…这回她看上了陈清女儿秀芝的丈夫——李少俊…所以此怪要婴儿献祭乃是醉翁之意不在酒，意在美男；围绕着这个优美凄惨的三角恋，通天河边，会元府内上演了一出可歌可泣的爱情故事…
3.为了给通天河做铺垫，杨导甚至事先拍出了老鼋翻盖和救生寺的镜头…从现存资料看，陈清还是由老龙套項汉扮演…
陈家庄救生寺的片段，最后一集的备用，可惜也未能搬上荧屏剧组。因缺乏资金，没有拍摄《险渡通天河》等五集故事，但是"通天河"一集和最后一集有很多关联：一是老鼋因唐僧忘记向佛祖询问他的寿数而把师徒抛进通天河中，湿了经文；二是师徒晒干经文后，发现了救生寺，并在陈家庄用了晚斋。其中"救生寺"一段具体情节是：师徒晒干了经文来到了一座寺庙，发现里面供奉的是他们师徒四人的塑像，原来这是陈家庄为了感激唐僧师父当年在通天河大战鲤鱼精，救了陈家一双儿女而建造的"救生寺"供奉香火。师徒四人正要离开，遇见了来收香火的陈清夫妇。盛情邀请之下，唐僧师徒来到陈家庄用晚斋，庄上百姓都对师徒四人非常感激。晚上，唐僧师徒急于赶路，不想过多打扰陈家庄百姓，悄悄地离开了。这两小段情节在原著和剧本里都有，1987年都拍摄了，并完成了后期配音制作。拍摄救生寺的塑像时，为了节省资源，还安排了剧组班底演员扮演塑像(与"车迟国"一集的三清塑像一样，都是剧组人员演的)，其中李建成老师扮演的是猪八戒塑像，陈清是项汉老师扮演。遗憾的是，87年底，杨洁导演在完成了第25集剪辑制作后，发现这一集严重超时，达到了1小时10分钟(尽管当年25集的每集长度不一样，台里也没有明确规定每一集多少分钟，但拍摄后期剧组已经有意识地把每集控制在55分钟左右)。一方面是超时，需要删减内容，另一方面是本身当年没有拍摄"通天河"一集，如果在第25集过多涉及"陈家庄"的戏份，会显得更加"穿帮"，所以杨导一狠心，把救生寺、陈家庄"的部分都删掉了...
“救生寺”连环画的链接：
除此之外，取经归来后面还有一些镜头，考虑要拍续集，想挪到续集备用，可惜最后也失之交臂。
4.续集开拍的时候，相信杨导在这十年间也对《西游记》小说有了重新的认识，因此旧的剧本就被推翻重来了…所以整体来说，西续首播的第一个段落《险渡通天河》倒没有大刀阔斧的改编…
5.灵感大王的烧伤脸是王希钟老师的新杰作，但着实吓了小伙伴们一跳，根据书中的描写，此怪既有鱼的特性，又有神的威武，塑造起来着实犯难：
金甲金盔灿烂新，腰缠宝带绕红云。眼如晚出明星皎，牙似重排锯齿分。足下烟霞飘荡荡，身边雾霭暖熏熏。行时阵阵阴风冷，立处层层煞气温。却似卷帘扶驾将，犹如镇寺大门神。
时至今日，张版和浙版依旧没有解决好灵感大王的塑形问题…
不过刘冬子画的设计图倒是值得借鉴…
6.小说中，蹶婆只是跟大王有兄妹之请，而并无什么长久夫妻之愿；但是如今存世的影视版本多喜欢将这两个情似兄妹的妖怪往情侣上凑，央版张版，无不如是；只有浙版，在“通天河”段落中严谨的将此两怪设定为兄妹…
7.大观园被抄，珑翠庵已是无处容身，妙玉索性投河自尽，竟求死不得，化作蹶婆度日…姬玉在中戏毕业之后，卖过服装，开过公司，加盟西续算是跨刀合作…
8.拍摄续集时，左大玢老师已是五十五岁高龄，因此这个鱼篮观音的扮相略显诡异俗气…
与此相比，张版梁丽的造型堪称完美，此时她也算是四十好几的人物了，令很多观众不由得感叹其逆生长的能力…
9.80年代杨导最早为通天河相中的取景地是在贵州的安顺花江大峡谷；到了98年，因为电脑特技的介入，所以呈现通天河也就不必劳师远征了；最终的拍摄地点定在了北京的官厅水库…
10.小说中，观音编紫竹蓝擒得鲤鱼，救下唐僧；乃是作者杜撰的鱼篮观音之由来；而在民间传说里，鱼篮观音诞生于宋朝：话说蔡襄在泉州当太守时，看见行人多有落水，遂打算搭桥济困；观音闻听，便化作手提鱼篮的的少女；帮他筹款修桥。
过了通天河，四众便渡完了脊关，脱了膀胱水肾水之灾…西梁女国虽是女儿之国，但却有两处极艰极难的试炼在等待着他们...
此回杂谈业已完毕，笔者将于周末更新金兜洞女儿国特别篇——《道魔劫》
