古墓学派之见解
德国沙赫特经济模式有一个致命问题，只有以战争清偿到期的梅福券问题。 要么梅福券到期导致德国经济崩溃，要么开启战争以德意志银行清算中心清算占领区贸易，从中获取利益平衡其庞大开支。 金银本位在这种武力支撑法币，支撑贸易体系的时代逐渐失去其19世纪地位，清算银行与清算体系出现是一个历史进入普通人无法理解的时代。 这类清算体系背后是一个权力体系。这种体系只能是世界大战的产物。 所以要么内部冒险，要么外部冒险。 对的，swift体系就是这样一个体系，经互会也是这样一个体系。你想得到什么你就得看看你能付出什么。
如果要离开别人的体系，你必须建立同样的体系。沙赫特博士领导下的德国马克和多少个国家/地区有贸易联系，几乎就有多少种汇率。例如德国与当时KMT的贸易，以军火换钨砂贸易。以德国工业与军火换取罗马尼亚石油。
这种事情在今天很多朋友看起来很新奇，但是在古墓学的历史学家眼里已经是很古老的玩法了，并不是什么历史新现象。
1971年，美元不再与黄金挂钩，黄金成为一般商品，不再主要成为国际贸易清算的标准。那么swift体系/牙买加体系本身和沙赫特先生玩的东西已经是差距不远了。
脱离了黄金的牢笼，法币更多的是体现了主要国家的权力意志，对于美国人是这样，对于世界其他地区的人也是一样。
一切的信仰就像和德国贸易的KMT一样，信仰于当时德国的军备技术，信仰于德国的科技体系，对于当时中东欧来说，信仰与新的国防军。难道信仰德意志银行那点可怜的黄金储备吗？
就像德国国民经济学杂志（忘了名字好像是这个），说的那样：“黄金对于德国不再是问题，那是美国人的问题。”
金银是对人类的估值，法币时代的法币是对于人类的再估值。脱离了金银约束的法币就像尼采的重估一切的超人主义，权力体系过去还有着金银的约束，拿破仑的大陆封锁始终无法摆脱金银的控制。沙赫特先生开创的模式则是让金银开始退出了历史舞台。
货币从金银实物蜕化为越来越抽象的符号，成为了清算体系中的一系列数字，庞大清算中心金库中黄金的搬运也仅仅是可有可无的东西了。
货币的抽象化是历史的进步，当金银多寡不再主要决定经济的自我平衡，那么权力的法币符号就意味着权力决定了周期。过去的经济学家们总是指责法国央行是法国政府的应声虫，导致了很多问题。但是很多经济学家们总是回避一个现实问题，这是一个权利体系，戴高乐主义核心就只有一句陈诉——法国不是附庸。
