毛主席《实践论》研读摘要 I

【论认识和实践的关系——知和行的关系】

    “马克思主义者认为人类的生产活动是最基本的实践活动，是决定其他一切活动的东西。人的认识，主要地依赖于物质的生产活动，逐渐了解自然的现象、自然的性质、自然的规律性、人和自然的关系；而且经过生产活动，也在各种不同程度上逐渐地认识了人和人的一定的相互关系。”「人的认知同时也会受到阶级的局限性的影响」

    “人的社会实践，不限于生产活动一种形式，还有多种其他的形式，阶级斗争，政治生活，科学和艺术的活动，总之社会实际生活的一切领域都是社会的人所参加的。因此，人的认识，在物质生活外，还从政治生活文化生活中（与物质生活密切联系），在各种不同程度上，知道人和人的各种关系。其中，尤其以各种形式的阶级斗争，给予人的认识发展以深刻的影响。在阶级社会中，每一个人都在一定的阶级地位中生活，各种思想无不打上阶级的烙印。”「人总是无时无刻地、或有意或无意地在所处的社会中参与着社会实践，投身于组成社会结构的各种活动中。这种社会化的活动关系，本身具有阶级性质，因此在这种实践过程里，我们的思想与认知就难免因为我们所处的环境而具有阶级局限性。」

    “人们的认识，不论对于自然界方面，对于社会方面，也都是一步又一步地由低级向高级发展，即由浅入深，由片面到更多的方面。”「辩证法的认识过程」

    “马克思主义者认为，只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准······判定认识或理论之是否真理，不是依主观上觉得如何而定，而是依客观上社会实践的结果如何而定。”「同时也需要正确的实践、理性的分析才能得出合理的结论，要使自己的思想符合历史的客观规律。」

    “1.在实践过程中，开始只是看到过程中各个事物的现象方面，看到各个事物的片面，看到各个事物之间的外部联系。

    2.社会实践的继续，使人们在实践中引起感觉和印象的东西反复了多次，于是在人们的脑子里生起了一个认识过程中的突变（即飞跃），产生了概念。

    3.认识的真正任务在于经过感觉而到达于思维，到达于逐步了解客观事物的内部联系，即到达于论理的认识······到达了事物的全体的、本质的、内部联系的东西，到达了暴露周围世界的内在的矛盾，因而能在周围世界的总体上，在周围世界一切方面的内部联系上去把握周围世界的发展

    （以上的过程是）社会的人在他们的生产和阶级斗争的复杂的、经常反复的实践中，由感性认识到伦理认识的推移的运动。”「认识在实践中的发展过程」

    “如果要直接地认识某种或某些事物，便只有亲身参加于变革现实、变革某种或某些事物的实践的斗争中，才能触到那种或那些事物的现象，也只有在亲身参加变革现实的实践斗争中，才能暴露那种或那些事物的本质而理解它们。”