聊两本极为小众且很挑读者的书——《天下清水》与《陈寅恪语录》

人生在世，遇见烦恼可以有很多暂时放纵自我的方法去躲避——读书是其中一种，但最好是能从中找到解决方法。

（注：本篇基本属于闲扯，如果想看比较正经的书评，建议看看往期专栏）

【1】《天下清水》

 《天下清水》的副标题是“闽南人的信仰和生活”。闽南——这对我来说是个极为陌生甚至有些遥远的概念，我是带着去看地方志的态度去看这本书的。

然而， 《天下清水》其实是借区域内“广为流行的清水祖师信仰之形成与传播的过程，揭示了这一信仰在闽南人及台胞、侨胞生活中的深刻影响”，同时，书中时不时会提及不少关于清水祖师的“神迹”——大抵和观世音显灵惩恶扬善、耶稣闪现拯救基督徒等相似。其实记载本无妨，但多了就有些“传教”的意味——虽然我知道福建、台湾一带是挺信奉这些的，这应该就是一种区域上的文化差异吧。

这本书读的极为吃力，吃力感并非像《奥斯曼帝国》那般牵扯到大量的地理、历史、宗教概念，而是，我无从知晓能从本书中【学习】到什么——对于读书极为功利的我，如果书中内容能填补我知识体系中的某个短板，甚佳；如果辞藻华丽优美、行文活泼有趣，值得摘抄品味一番，也是甚好。最让我担心的，就是这种“一无所获”。

这就是我在标题说的，《天下清水》与《陈寅恪语录》是极挑读者的书，它们可能在某个专业领域是全方位的【好】，但跳出这个【场】，可能就没啥吸引力了。

我想，《天下清水》的适读群体，可能是如下几类：对闽南地区的风俗文化极为感兴趣的普通人（最好是当地人，可能才有代入感）；需要寻找大量文献的专业学者。

【2】《陈寅恪语录》

关于这本书，给大家提个醒，第一，它是“语录”，也就是把陈寅恪先生的不同著作中的片段（观点）分门别类进行汇编；第二，它并非陈寅恪先生本人所编，而是相对比较低调的广东学者胡文辉。

关于陈寅恪先生这位【大家】——与叶企孙、潘光旦、梅贻琦一起被列为清华大学百年历史上四大哲人，与吕思勉、陈垣、钱穆并称为“前辈史学四大家”——的著作，其实我只粗略看过《柳如是别传》，这还是由于当时平台有征文活动，查了点资料、找了点人物，编了个故事（其实只是起了个头，大纲虽然搭出来了，但真正成文恐怕还要有段日子）。

于是，这本语录对我的价值定位，就相当尴尬。单看某段文字，而不知道上下文，我是很难知道陈寅恪先生是怎么会有此观点的。而如果我有机会有时间去看陈寅恪先生的著作，可能这本书的意义就不那么大了。

简言之，这本书可能更适合对陈寅恪先生本人以及著作有所了解的人，他们可以从本书中找到部分著作中最精华的部分，然后再顺藤摸瓜去找原文研究。

【3】书籍营销的商业化

平心而论，从2021年6月出到2021年8月末，我读的书不算多，也很慢——尤其是大部头类或者工具类书（比如《故事写作大师班》）。事实上，值得慢慢读的书有可能都不太好成为“畅销书”，“畅销”，就意味着受众面广，而受众面广，则意味着阅读门槛低。

就拿前文我们简单聊的《天下清水》与《陈寅恪语录》来说，如果没有极为精细的营销活动打底，铺天盖地的宣传，这两本注定是冷门书。单就这一点，我还是挺钦佩出版社那种很纯正的文人情怀（正面意义）——因为出版这类书，销量不会特别高，于是大概率是不太能赚到钱的，有时还会亏本。

我会想到《耶路撒冷三千年》，这本书的热度我觉得是因为书商的营销功力——这本书的内容冷门吗，我买过读过，相当冷门，其实也并不算好读，但因为有个氛围，这本书就成了畅销品（而且最近还出了新版）。

我有幸与几位编辑聊过关于书籍的“快销品化”，虽然可能把书当成快销品有点让知识沾惹了铜臭味，但如果出版社不能靠卖书赚钱，大家都活不下去。我其实越发相信，商品（即使是承载了知识的书）如果不能懂得迎合市场需求，过于“孤芳自赏”是不利于资方的——除非资方的初心就是公益，赔本赚吆喝，不差钱。

换个角度讲，是不是一定要把书做的“高冷”呢？也不见得。对于出版商而言，版权之上的营收不一定只是依赖于书，还可以有其他广告、有声读物、影视作品等；同时，如何让硬核知识热门化，甚至改良版与原版并举——类似《三国演义》的儿童版和原版，也是资方面对市场时需要认真考虑的问题。

“让阅读成为一种享受”，也不是纯粹追求沙雕化、娱乐化、轻松化——例如这本《你踩过天鹅尸体吗》，很沙雕化、很娱乐化、很轻松，很可惜，对于我而言，我的阅读体验实则【十分糟糕】。合上书，我完全回忆不起这是个怎样的故事。当然，这也可能说明是我老了的缘故。

另外，单就厚厚的《铁壁之围》和《奥斯曼帝国》而言，我也会想，书中部分过于学术化表达、参考意义不大的数据、附注剔除，至少能从视觉上给人“这本书其实蛮好读”的感觉，而不是让人望而却步——虽然这可能破坏了一本书的完整性。

当然，上述只是我的一家之言，断然会被行家瞧不上的。我并不会唱衰整个国内出版物市场，但可能会认为某些品类缺少必要的商业价值。

全民阅读与全民悦读的时代还未全面开启，但愿它不要总是迟到。

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