几乎每一位评价杜甫诗词的人都会说：杜甫的诗沉郁顿挫，杜甫的诗风沉郁顿挫。

没错，但是那都是浮于表面的考试技巧罢了，那么什么是沉郁顿挫呢？如何做到沉郁顿挫呢？

学会了去和语文老师对线啊（滑稽）

老杜的千层套路

你，只看到第二层，而你把我，只想成了第一层，实际上，我在第五层。——《大司马语录》

我们先讲“沉郁”，我之前专门出过一篇专栏，讲“比兴寄托说”，还记得吗？

还有“一语双关的运用”，好像是一个多月前的专栏了吧，都和这个套路差不多，但是杜甫的千层套路你无法想象。

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。——唐·杜甫《登高》

都知道吧。

这首诗被明代诗词学大家胡应麟称为“七律之冠”，今天我们主要看颈联。

万里，地之远也；悲秋，时之惨凄也；作客，羁旅也；常作客，久旅也；百年，暮齿也；多病，衰疾也；台，高迥处也；独登台，无亲朋也；十四字之间含有八意，而对偶又极精确。

——宋·罗大经《鹤林玉露》

就是说杜甫把八重意思都“沉”到这句诗里面了，这使这句诗的感情非常丰富。

不管是不是罗大经想多了，我们都可以看出杜甫的诗感情非常细腻深沉。

然后大家在了解一个人物啊，叫做陈廷焯，清朝人，也是诗词学大师，他曾经提出过一个“沉郁说”，里面有这么几句话，大家了解一下：

所谓沉郁者，意在笔先，神余言外。

若隐若见，欲露不露，反复缠绵，终不许一语道破。匪独体格之高，亦见性情之厚。

——清·陈廷焯《白雨斋词话》

沉郁不是指沉闷抑郁，而是说“深沉浓郁”。

志在得言外之意，贵求使人偶感之而复观亦缥缈然。

让人感觉好像有一种感觉，但是再看，又好像是若隐若现的，甚至只能意会，不能用言语叙述，不能一语道破的。

所以呢，要想沉郁，可以参考以下几点：

1. 把感情注入诗句

2. 贵在让人得言外之意

3. 可以烤千层饼，多种感情融入一句诗句，但却不容易让人发现

4. 最好能够让人虽然知道意思，但是却表达不出

刚柔并济

“柔与刚”，是我们创作诗词非常好的一个技巧，也和“顿挫”有点相似，老规矩，我先硬整一段活（滑稽）：

中国有三大内家拳：太极，八卦，形意。

根据我现行的了解啊。

其中，太极拳刚柔并济，八卦掌最为柔，形意拳最为刚。

练太极的人主养生，收劲，但是也有不收劲的，那就是主技击的太极拳了，但是这些人绝对也会练养生的太极拳，你想想，你一直不收劲，你不累吗？

而练习八卦掌的人，一般都会兼修练习形意拳，比如《一代宗师》里的宫宝森老爷子，他就是集形意拳与八卦掌于一身，成就一世英名，传宫二八卦掌，柔；传马三形意拳，刚。

就像大家创作诗词的时候，要学会“收劲”，你一直把境界搞得很宏大，有的时候并不是最好的，要有刚的一面，也要有柔的一面。

就像杜甫的诗一样：

细草微风岸，危樯独夜舟。

星垂平野阔，月涌大江流。

名岂文章著，官应老病休。

飘飘何所似，天地一沙鸥。——唐·杜甫《旅夜书怀》

“天地一沙鸥”，“天地”，境界多么高远宏阔啊，这是“刚”，最后却回到了小小的“一沙鸥”，这是“柔”，这就是“顿挫”。

再来一句：

昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

亲朋无一字，老病有孤舟。

戎马关山北，凭轩涕泗流。——唐·杜甫《登岳阳楼》

“乾坤日夜浮”，日月星辰都浮在水面上。

“乾坤”指日月星辰，那叫一个空间广阔，好像整个宇宙都在诗句里面一样，然后又回到眼前的水，从那么广大的空间又回到了眼前的山水景色。

就是这么一种落差感才成就了这么个“顿”和“挫”。（你品，你细品）

每天一个鬼才大道理，今天的大道理依然是形意拳（滑稽）：

形意拳中“形意十二式”是很重要的一部分，而之所以称为“十二式”是因为它是模仿了十二种动物的身形所创。

正如我们要研究古人诗词的特点，便尽量模仿学习并且加以改进创新一样。

模仿，还是很重要的，毕竟，雷达就是这么来的。